PSIKOLOGI

Saben kita wis ketemu wong ing paling sapisan ing gesang kita. Padha katon repulsive: sandhangan reged, mambu ora enak. Ana sing nari, ana sing nembang, ana sing maca puisi, ana sing ngomong banter. Kadhang-kadhang agresif, nyumpahi wong liwat, malah ngidoni. Asring, rasa wedi didhelikake ing mburi sing ora disenengi - nanging apa sing kita wedi? Psikolog Lelya Chizh ngomong babagan iki.

Dadi ing jejere dheweke ora kepenak kanggo kita - ora ana rasa aman. We pindhah adoh, nguripake adoh, ndalang sing padha ora ana ing kabeh. Kita wedi banget yen dheweke bakal nyedhaki kita, tutul kita. Apa yen dheweke nggawe kita reged? Apa yen kita kena penyakit kulit saka wong-wong mau? Lan ing umum, kita koyone wedi wong kanggo «infèksi» karo sing lagi, dadi padha.

Ketemu wong-wong mau nyebabake macem-macem perasaan. Luwih-luwih wong sing kadhemen lan nyepelekake ngrasa jijik. Wong sing luwih empati bisa ngalami rasa isin, rasa bersalah, empati.

Wong tuwa sing edan dadi Bayangan kolektif kita. Komplek kabeh sing ora pengin kita deleng, kita nolak ing awake dhewe. Soko sing tundhuk kritik internal saben kita lan masyarakat minangka kabèh. Lan iku cukup ketok sing, ngadhepi kuwi urip lan aktif «kondensasi» kita repressed situs lan kuwalitas, sembarang kita - apa kang nyadari utawa ora - pengalaman wedi.

Rapat karo wong buangan lawas sing ora nyukupi ngaktifake macem-macem rasa wedi:

  • lendhut,
  • mlarat
  • keluwen
  • penyakit,
  • tuwa lan pati
  • deformitas,
  • edan

Aku pengin fokus ing pungkasan, wedi paling penting ing Komplek iki. Sanalika wong bisa ngontrol pikiran, dheweke bisa nglindhungi awake dhewe saka keluwen, kemiskinan, penyakit, tuwa, cacat. Dheweke bisa nggawe keputusan, njupuk sawetara tumindak kanggo nyegah skenario negatif. Mulane, owah-owahan sing paling penting ing transformasi saka wong sing diadaptasi sacara sosial dadi marginal sing ora nyukupi yaiku ilang akal. Lan kita wedi, wedi banget.

Wong sing nggambarake wiwit mikir: kepiye kedadeyan kasebut, kenapa dheweke tiba-tiba ilang pikirane

Wong sing empatik lan simpatik kanthi ora sengaja, kanthi ora sadar ngenali awake dhewe karo wong tuwa utawa wanita tuwa sing wis ilang saka pikirane. Utamane nalika manifestasi intelijen, pendidikan, akurasi, status isih katon ing dheweke.

Contone, nalika aku ketemu mbah putri sing nganggo busana beggarly kanthi sikil sing dimutilasi, maca Eugene Onegin kanthi ati. Lan aku uga weruh loro wong tuwa sing ora duwe omah sing lagi tresna sing lungguh ing tengah tumpukan sampah, nyekel tangan, lan padudon maca geguritan Pasternak. Lan wong wadon tuwa edan nganggo jas mink sing apik banget, dipangan moth, topi sing larang lan digawe khusus, lan perhiasan kulawarga.

Wong sing nggambarake wiwit mikir: kepiye kedadeyan iki, kenapa ana wong, kaya aku, tiba-tiba ilang pikirane. Sawetara tragedi elek mesthi wis kedaden kanggo wong. Pikiran banget medeni yen psyche gagal, banjur minangka asil saka sawetara acara dramatis sing ora dikarepke, sampeyan bisa ilang atine. Lan iki ora bisa diramalake kanthi cara apa wae, lan ora ana cara kanggo mbela awake dhewe.

Sawise apartemen kita dirampok, lawange dirusak kanthi ora sopan bebarengan karo jambs. Nalika aku mulih saka kantor, apartemen kebak wong: tim investigasi, saksi. Ibu menehi segelas banyu lan sawetara jinis pil penenang liwat ambang karo tembung:

Aja kuwatir, sing utama yaiku njaga kesehatan mental.

Iku kedaden ing wektu saka total langka, lan sanajan aku ilang kabeh dhuwit, barang-barang berharga, lan malah kabeh sandhangan apik, lan iku cukup hard kanggo nggawe kabeh iki, mundhut ora cukup gedhe kanggo drive kula edan. Senajan wis ana kasus sing wong wis ilang atine saka kekurangan materi: contone, wis ilang bisnis, karya urip utawa omah. Nanging, ana sing luwih elek. Lan luwih kerep digandhengake karo break tragis ing hubungan, lan ora karo kerugian materi.

Nalika mundhut omah ora mung kelangan omah, nalika putra utawa putri sing ditresnani ngusir wong tuwa metu saka apartemen. Medeni kelangan atap ing sirahmu ing kene sadurunge lara amarga ngiyanati lan ilang katresnan saka wong sing paling cedhak, wong sing ditresnani kabeh urip.

Kancaku ilang pikirane kanggo sawetara wektu amarga kahanan tragis. Dheweke ana ing awal rong puluhan, dheweke pacaran karo wong enom, dheweke ngandhut. Lan dumadakan dheweke ngerti yen wong lanang selingkuh karo kancane. Iku bakal koyone sing cilik iku cukup banal, mengkono cukup kerep. Liyane bakal mbusak dheweke saka uripe, lali jeneng pengkhianat.

Nanging kancaku ternyata duwe psyche sing rapuh, lan kanggo dheweke iku tragedi nyata. Dheweke ilang pikirane, dheweke duwe halusinasi swara lan visual, dheweke nyoba bunuh diri, rampung ing rumah sakit jiwa, ing ngendi dheweke diobong. Dheweke kudu nelpon lair buatan, lan dheweke ilang bocah kasebut. Untunge, dheweke pulih, sanajan butuh sepuluh taun.

Dheweke katon ora cukup kanggo kita, nanging dheweke ora nandhang sangsara babar pisan. Padha nyaman lan bungah ing kasunyatan subyektif

Umumé, saka mundhut alesan, sayangé, ora ana sing kebal. Nanging kanggo reassure sethitik, aku bakal ngomong ing ngisor iki: padha ora tansah ora seneng, iki "edan". Yen wong wadon tuwa mesem, nari lan nyanyi lagu saka kartun, mesthine dheweke bisa uga. Lan sing maca Pushkin kanthi ekspresif, banjur sujud, kaya-kaya saka panggung. Dheweke katon ora cukup kanggo kita, nanging dheweke ora nandhang sangsara babar pisan. Padha nyaman lan bungah ing kasunyatan subyektif. Nanging ana sing nguwuh-uwuh marang wong sing liwat, nyumpahi, ngidoni, ngipat-ipati. Kayane lagi ana ing neraka pribadine dhewe-dhewe.

Saben kita urip ing kasunyatan subyektif dhewe. Persepsi, kapercayan, nilai, pengalaman kita beda-beda. Yen sampeyan dipindhah menyang awak wong liya, sampeyan bakal ngrasa kaya wis edan. Sampeyan bakal weruh, krungu, ndelok mambu lan rasa beda, pikirane beda bakal njedhul ing sirah sing ora karakteristik sampeyan. Kangge, sampeyan lan wong liya iki, sanajan beda-beda, iku normal.

Mesthi, ana wates antarane norma lan non-norma, nanging katon mung kanggo pengamat njaba lan mung yen dheweke duwe keahlian sing cukup ing topik iki.

Iku misale jek kula sing mokal kanggo rampung nglindhungi dhewe saka kelangan atine. Kita mung bisa nyuda rasa wedi kanthi nindakake kabeh supaya psyche kita luwih stabil. Lan please nambani wong edan kutha luwih alon-alon. Ing wektu sing angel iki, iki bisa kedadeyan kanggo sapa wae.

Ninggalake a Reply