Saka ngendi nesu kita marang wong-wong sing lara karo coronavirus?

Wedi virus, entuk bentuk sing meh takhayul, bisa nyebabake penolakan wong sing kena infeksi kasebut. Ana kecenderungan negatif ing masyarakat kanggo menehi stigmatisasi sosial marang wong sing kena infeksi utawa wis kontak karo wong sing lara. Apa prejudices ndasari kedadean iki, apa beboyo nuduhke lan carane njaluk nyisihaken saka stigmatization kuwi, nerangake psikolog Patrick Corrigan.

Kanggo wong modern sing wis biasa karo gaya urip sing aktif, ancaman sing ditimbulake dening pandemi lan kabutuhan tetep ing omah minangka pengalaman sing medeni lan malah nyata. Nambah kebingungan yaiku warta lan teori konspirasi sing digembar-gemborake online, sawetara sing nggawe keraguan babagan kasunyatan. Lan iku ora gampang kanggo njaluk digunakake kanggo kasunyatan dhewe.

Manungsa dudu penyakit

Psikolog lan peneliti Patrick Corrigan, editor saka American Psychological Association's Journal of Stigma and Health, ujar manawa kita ana ing wilayah sing durung ditemtokake nalika nerangake masalah pandemik lan stigma. Iki tegese fenomena sikap negatif, alienasi lan stigmatisasi sosial saka wong-wong sing lara ing kondisi kasebut durung diteliti dening ilmu modern. Dheweke nliti masalah kasebut lan nuduhake penilaian babagan kahanan kasebut.

Miturut panemune, kebingungan umum dadi papan kanggo stereotip, prasangka lan diskriminasi. Kekhasan psyche nyebabake kita kudu ngerti acara, utamane sing ngancam lan durung ana sadurunge. Napa pandemi koronavirus mengaruhi manungsa? Apa sing kudu disalahake?

Virus kasebut diarani «Cina», lan definisi iki ora nyumbang kanggo mangerteni ancaman kasebut

Jawaban sing jelas yaiku virus kasebut dhewe. Kita minangka masyarakat bisa bebarengan kanggo nglawan ancaman kasebut, ngupayakake nyegah panyebaran kasebut kanthi ngisolasi awake dhewe.

Masalah stigmatisasi muncul nalika virus lan wong lara nyampur ing pikiran kita. Ing kasus iki, kita ngganti pitakonan saka «Apa sing kudu disalahake?» kanggo "Sapa sing kudu disalahake?" Luwih saka 20 taun riset nuduhake manawa stigmatisasi, label sosial kanggo wong sing nandhang penyakit tartamtu, bisa uga mbebayani kaya penyakit kasebut.

Profesor Corrigan ngomong babagan conto ora masuk akal babagan panyebaran keprihatinan babagan koronavirus. Contone, iki disebut «Cina», lan definisi iki ora ing kabeh kontribusi kanggo pangerten ancaman, nanging inflates geni saka fanatisme ètnis. Iki, peneliti nulis, minangka bebaya stigmatisasi: istilah sing padha bola-bali ngubungake pengalaman pandemi karo rasisme.

Korban stigmatisasi sosial saka virus

Sapa sing bisa kena pengaruh stigmatisasi koronavirus? Korban sing paling jelas yaiku wong sing duwe gejala utawa asil tes positif. Sosiolog Irving Hoffman bakal ujar manawa amarga virus kasebut, identitase "korup", "rusak", sing, ing mripate wong liya, katon mbenerake prasangka kasebut. Kulawarga lan bunder kenalan bakal ditambahake kanggo wong sing lara - dheweke uga bakal stigmatized.

Peneliti nemtokake manawa salah sawijining asil stigma yaiku jarak sosial. Wong sing stigmatisasi sosial, "korupsi" dihindari dening masyarakat. Wong bisa dilewati kaya wong lara lara, utawa jarak psikologis.

Risiko stigma dumadi nalika jarak saka virus campur karo jarak saka sing kena infeksi

Corrigan, sing nyelidiki stigmatisasi wong sing diagnosa kejiwaan, nulis manawa iki bisa diwujudake ing macem-macem wilayah. Miturut dheweke, wong sing duwe "stigma" penyakit tartamtu bisa dihindari dening para pendidik, ora disewakake dening majikan, ditolak sewa dening tuan tanah, komunitas agama bisa uga ora nampa dheweke dadi pangkat, lan dokter bisa diabaikan.

Ing kahanan karo coronavirus, iki ditumpangake ing kabutuhan nyata kanggo njaga jarak supaya bisa nyuda tingkat infeksi. Organisasi kesehatan njaluk, yen bisa, ora nyedhaki wong liya kanthi luwih saka 1,5-2 meter. "Risiko stigma muncul nalika jarak saka virus dicampur karo jarak saka wong sing kena infeksi," tulis Corrigan.

Kanthi ora menehi saran manawa rekomendasi jarak sosial ora digatekake lan ngerteni kabutuhan langkah iki kanggo nyuda panyebaran koronavirus, dheweke uga njaluk eling stigma sing bisa nyebar menyang wong sing kena infeksi.

Bebaya stigmatization

Dadi, apa sing kudu ditindakake babagan stigma sajrone pandemi? Kaping kabeh, ngandika Corrigan, sampeyan kudu nelpon spade spade. Ngenali yen ana masalah. Wong lara bisa didiskriminasi lan ora dihormati, lan iki pancen salah kaya rasisme, seksisme lan ageisme. Nanging penyakit ora padha karo wong sing kena infeksi, lan penting kanggo misahake siji saka liyane.

Stimatisasi sosial saka wong lara mbebayani kanthi telung cara. Kaping pisanan, iki minangka stigmatisasi umum. Nalika wong nganggep wong lara minangka "manja", iki bisa nyebabake sawetara diskriminasi lan cilaka.

Kapindho, yaiku stigmatisasi dhewe. Wong sing kena infeksi utawa kena virus nggawe internalisasi stereotipe sing ditindakake dening masyarakat lan nganggep awake dhewe "manja" utawa "kotor". Ora mung penyakit dhewe sing angel dilawan, wong isih kudu isin dhewe.

Label paling kerep katon ana hubungane karo tes utawa pengalaman perawatan

Katelu yaiku ngindhari label. Irving Goffman ujar manawa stigmatisasi digandhengake karo tandha sing jelas lan bisa diamati: warna kulit nalika nerangake rasisme, struktur awak ing sexism, utawa, contone, rambut abu-abu ing ageism. Nanging, ing kasus penyakit, kabeh beda, amarga padha didhelikake.

Ora ana sing ngerti sapa saka satus wong sing kumpul ing ruangan kasebut minangka pembawa COVID-19, kalebu, bisa uga awake dhewe. Stigmatisasi dumadi nalika ana label: "Iki Max, dheweke kena infeksi." Lan label sing paling kerep katon ana hubungane karo pengalaman tes utawa perawatan. "Aku mung weruh Max metu saka laboratorium sing lagi njupuk tes kanggo coronavirus. Dheweke mesthi kena infeksi!”

Cetha, wong bakal ngindhari label, tegese bakal isin saka tes utawa pamisahan yen dites positif.

Carane ngganti kahanan?

Ing literatur ilmiah, rong pendekatan kanggo ngganti stigma bisa ditemokake: pendidikan lan kontak.

Education

Jumlah mitos babagan penyakit kasebut suda nalika wong sinau babagan panularan, ramalan lan perawatan. Miturut Corrigan, kabeh wong bisa menehi kontribusi kanthi mbantu nyinaoni masyarakat umum babagan perkara kasebut. Situs berita resmi ajeg nerbitake informasi sing migunani babagan penyakit kasebut.

Utamane penting ora ndhukung panyebaran informasi sing ora diverifikasi lan asring palsu. Ana akeh kasus kaya mengkono, lan upaya kanggo ngatasi akibat saka informasi sing salah bisa nyebabake perselisihan lan saling ngenyek - yaiku, perang pendapat, dudu ijol-ijolan kawruh. Nanging, Corrigan nyengkuyung nuduhake ilmu ing mburi pandemik lan nyengkuyung para pamaca supaya mikir.

kontak

Ing mratelakake panemume, iki cara paling apik kanggo Gamelan metu raos negatif ing wong sing wis stigmatized. Riset nuduhake yen interaksi antarane wong-wong kasebut lan masyarakat minangka cara paling apik kanggo ngilangi efek stigma sing mbebayani.

Praktek Corrigan kalebu akeh klien sing lara mental sing interaksi karo wong liya minangka cara sing paling efektif kanggo ngganti prasangka lan diskriminasi kanthi gagasan kejujuran lan rasa hormat. Proses iki paling efektif ing kasus komunikasi karo kanca-kanca, wong sing nduweni status sosial sing padha. Mula, komunikasi antarane wong-wong sing "ditandhani" karo coronavirus lan masarakat bakal mbantu ngilangi stigma saka mantan lan nggawe bedane.

Pasien bisa njlèntrèhaké raos, rasa wedi, rasa wedi lan pengalaman nalika lara, utawa ngomong babagan penyakit kasebut, sing wis mari, bungah bebarengan karo pamireng utawa pembaca sing simpatik babagan pemulihan. Loro-lorone lara lan waras, dheweke tetep kaya wong liya, wong sing nduweni kamulyan lan hak kanggo ngurmati lan nampa.

Iku uga duwe efek positif ing kasunyatan sing selebriti ora wedi ngakoni yen lagi infèksi.

Ing kasus penyakit liyane, kontak langsung paling efektif. Nanging, sajrone karantina, mesthine bakal dadi media lan online. "Blog lan video wong pisanan ing ngendi wong sing nandhang COVID-19 nyritakake babagan infeksi, penyakit, lan pulih bakal duwe pengaruh positif marang sikap umum lan nyuda stigma," ujare Corrigan. "Mungkin video wektu nyata bakal duwe pengaruh sing luwih gedhe, utamane sing pamirsa bisa ndeleng dhewe pengaruh penyakit kasebut ing urip wong tartamtu."

Positif mengaruhi kahanan lan kasunyatan sing selebriti ora wedi ngakoni yen lagi infèksi. Sawetara nggambarake perasaane. Iki menehi wong raos gadhahanipun lan nyuda stigma. Nanging, pasinaon nuduhake yen tembung saka lintang duwe impact kurang saka interaksi karo wong rata-rata lan nyedhaki kita - kolega, pepadhamu utawa classmate.

Sawise pandemi

Kampanye nglawan stigma kudu diterusake sawise pungkasan pandemik, ahli percaya. Nyatane, akibat saka infeksi global bisa uga dadi sikap negatif marang wong sing wis pulih saka koronavirus. Ing swasana wedi lan bingung, padha bisa tetep stigmatized ing mata masyarakat kanggo dangu.

"Kontak minangka cara paling apik kanggo ngatasi iki," mbaleni Patrick Corrigan. "Sawise pandemi, kita kudu nyingkirake pangerten babagan jarak sosial amarga kahanan lan promosi komunikasi langsung. Perlu nganakake rapat umum ing ngendi wong-wong sing wis ngalami penyakit kasebut bakal ngomong babagan pengalaman lan pemulihan. Efek paling gedhe bisa digayuh nalika dihormati, disambut kanthi ikhlas dening wong sing penting, kalebu sing duwe wewenang tartamtu.

Pangarep-arep lan kamulyan minangka obat sing bakal mbantu kita ngatasi pandemi. Dheweke uga bakal mbantu ngatasi masalah stigmatisasi sing bisa kedadeyan ing mangsa ngarep. "Ayo padha ngurus solusi kasebut, nuduhake nilai kasebut," ujare Profesor Corrigan.


Babagan Penulis: Patrick Corrigan minangka psikolog lan peneliti sing duwe spesialisasi ing sosialisasi wong sing kelainan mental.

Ninggalake a Reply