Kontroversi vegetarianisme ing Sikhisme

Agama Sikh, sing adhedhasar sejarah ing sisih lor-kulon anak bawana India, menehi resep panganan sing prasaja lan alami kanggo para penganut. Sikhisme ngaku iman marang Gusti Allah Tunggal, sing jenenge ora ana sing ngerti. Kitab suci yaiku Guru Granth Sahib, sing nyedhiyakake akeh instruksi babagan nutrisi vegetarian.

(Guru Arjan Dev, Guru Granth Sahib Ji, 723).

Kuil suci Sikh ing Gurudwara nyedhiyakake panganan lacto-vegetarian, nanging ora kabeh penganut agama kasebut ngetutake diet khusus tanduran. Umumé, wong Sikh bebas milih diet daging utawa vegetarian. Minangka iman liberal, Sikhisme nandheske kamardikan pribadi lan karsa bebas: Kitab Suci ora diktator, nanging minangka pandhuan kanggo cara urip moral. Nanging, sawetara kasta agama percaya yen penolakan daging iku wajib.

Yen Sikh isih milih daging, banjur kewan kudu dipateni miturut - karo siji dijupuk, tanpa ritual ing wangun proses dawa, ora kaya, contone, halal Muslim. Iwak, mariyuana lan anggur minangka kategori sing dilarang ing Sikhisme. Kabir Ji ngaku yen wong sing nggunakake obat-obatan, anggur lan iwak bakal mlebu neraka, ora preduli sepira kabecikan lan pirang-pirang ritual sing ditindakake.

Kabeh guru Sikh (guru spiritual) padha vegetarian, nolak alkohol lan rokok, ora nggunakake obat-obatan lan ora ngethok rambute. Ana uga hubungan sing raket antarane awak lan pikiran, saengga panganan sing kita mangan mengaruhi loro zat kasebut. Kaya ing Weda, Guru Ramdas nemtokake telung sifat sing digawe dening Gusti Allah: . Kabeh panganan uga diklasifikasikake miturut kualitas kasebut: panganan seger lan alami minangka conto satava, panganan goreng lan pedhes yaiku rajas, fermentasi, diawetake lan beku yaiku tamas. Overeating lan junk food nyingkiri. Punika ngandika ing Adi Granth.

Ninggalake a Reply