Pangarep-arep Bohanek wis dadi aktivis hak kewan luwih saka 20 taun lan bubar nerbitake The Last Betrayal: Apa Sampeyan Bakal Seneng Mangan Daging? Pangarep-arep wis ngeculake bakat organisasi minangka pimpinan Kampanye kanggo Kewan lan ngatur konferensi taunan Berkeley Conscious Food lan Vegfest. Dheweke saiki nggarap buku nomer loro, Deceptions of Humanism.
1. Kepiye lan kapan sampeyan miwiti kegiatan minangka advokat kewan? Sapa sing menehi inspirasi?
Wiwit cilik, aku tresna lan simpati karo kewan. Ana foto kewan ing saindhenging kamarku, lan aku ngimpi bisa kerja bareng karo dheweke nalika aku gedhe. Aku ora ngerti persis apa kegiatanku - bisa uga ing riset ilmiah, nanging sifat remajaku sing mbrontak narik aku dadi pimpinan.
Inspirasi pisananku teka ing awal 90an karo gerakan Greenpeace. Aku diunekake dening rally wani aku weruh ing TV, lan aku dadi sukarelawan kanggo East Coast Unit. Ngerti kahanan logging redwood ing Northern California, aku mung dikempalken munggah lan tindak mrana. Ora suwe aku wis lungguh ing trek, nyegah transportasi kayu. Banjur kita mbangun platform kayu cilik kanggo manggon 100 kaki munggah ing wit-witan sing ana ing bebaya ditegor. Aku nginep telung sasi ana ing hammock digawe dowo antarane papat wit. Iku banget mbebayani, salah siji saka kanca-kanca tabrakan pati, ambruk ... Nanging aku sethitik liwat 20, lan jejere wong wani kaya aku felt ing ease.
Nalika aku ing Earth First, aku maca lan sinau babagan kasangsaran kewan ing peternakan. Aku wis vegan wektu iku, nanging sapi, pitik, babi, turkeys… padha nelpon metu kanggo kula. Padha ketoke kanggo kula jalmo paling resik lan defenseless, karo siksa lan kasangsaran luwih saka kewan liyane ing bumi. Aku pindhah kidul menyang Sonoma (mung siji jam ing sisih lor San Francisco) lan wiwit mblokir taktik sing aku sinau ing Earth First. Nglumpukake klompok cilik vegan sing ora wedi, kita ngalangi omah jagal, ngganggu karyane sedina muput. Ana penahanan lan tagihan kanggo jumlah ageng, nanging dadi luwih efektif tinimbang jinis propaganda liyane, kurang beboyo. Dadi aku ngerti yen veganisme lan perang kanggo hak-hak kewan minangka makna uripku.
2. Marang kita babagan proyek saiki lan mangsa ngarep - presentasi, buku, kampanye lan liya-liyane.
Saiki aku kerja ing Peduli Unggas (KDP) minangka manajer proyek. Aku bangga duwe bos kaya Karen Davis, pangadeg lan presiden PPK, lan pahlawan sejati saka gerakan kita. Aku sinau akeh saka dheweke. Proyèk kita dumadi ing saindhenging taun, Dina Internasional kanggo Perlindhungan Ayam, uga presentasi lan konferensi ing saindhenging negara, dadi acara sing penting banget.
Aku uga direktur eksekutif organisasi vegan nirlaba Compassionate Living. Kita sponsor Sonoma VegFest lan nuduhake film lan konten video liyane ing kampus. Salah sawijining pituduh utama organisasi yaiku pajanan sing diarani "labeling manungsa". Akeh wong tuku produk kewan kanthi label "free range", "humane", "organik". Iki minangka persentase cilik saka pasar kanggo produk kasebut, nanging tuwuh kanthi cepet, lan tujuane kanggo nuduhake wong yen iki minangka penipuan. Ing bukuku, aku menehi bukti manawa peternakan apa wae, kewan-kewan ing kono nandhang sangsara. Kejem ing peternakan ora bisa dibusak!
3. We ngerti sing melu ing organisasi VegFest ing California. Sampeyan uga ngatur Konferensi Mangan Sadar taunan ing Berkeley. Kuwalitas apa sing kudu sampeyan lakoni kanggo ngatur acara gedhe-gedhe kasebut?
Taun ngarep bakal ndeleng konferensi Mangan Sadar kaping enem lan Sonoma VegFest taunan katelu. Aku uga mbantu ngatur World Vegan Day ing Berkeley. Aku wis ngembangake katrampilan ngrancang acara kasebut sajrone pirang-pirang taun. Sampeyan kudu menehi wong akeh informasi lan uga nyedhiyakake panganan vegetarian, kabeh ing sedina. Iku kaya clockwork karo akeh wheel . Mung organizer sing tliti bisa ndeleng kabeh gambar lan, ing wektu sing padha, ing rincian sing paling cilik. Tenggat wektu iku penting - apa kita duwe enem sasi, patang sasi utawa rong minggu, kita isih ngadhepi deadline. Saiki festival vegan ditindakake ing macem-macem kutha, lan kita bakal seneng mbantu sapa wae sing njupuk organisasi.
4. Kepiye sampeyan ndeleng masa depan, bakal vegetarianisme, perjuangan kanggo kebebasan kewan lan aspek keadilan sosial liyane?
Aku nyawang masa depan kanthi optimis. Wong seneng kewan, dheweke kesengsem karo pasuryan sing lucu, lan akeh sing ora pengin nandhang sangsara. Weruh kewan sing tatu ing pinggir dalan, umume bakal alon-alon, sanajan ana risiko, kanggo nulungi. Ing jerone jiwa saben wong, ing paling jero, rasa welas asih. Secara historis, kewan peternakan wis dadi kelas bawah, lan manungsa wis yakin kanggo mangan. Nanging kita kudu nggugah rasa welas asih lan katresnan sing urip ing saben wong, mula wong bakal ngerti yen ngunggahake kewan kanggo panganan yaiku pembunuhan.
Iki bakal dadi proses sing alon amarga kapercayan lan tradhisi sing jero nggawe angel diuripake, nanging kemajuan sajrone telung dekade kepungkur menehi inspirasi. Nyemangati kanggo mikir yen kita wis nggawe kemajuan sing signifikan kanggo nglindhungi hak-hak wanita, bocah lan minoritas. Aku percaya manawa kesadaran global wis siyap nampa gagasan non-kekerasan lan welas asih marang sedulur-sedulur kita sing luwih cilik - langkah pisanan wis ditindakake.
5. Apa sampeyan pungkasane bisa menehi tembung perpisahan lan saran kanggo kabeh aktivis hak kewan?
Aktivis iku kaya susu kedhele, ora seneng siji jinis, coba liyane, saben wong duwe rasa beda. Yen sampeyan ora apik banget ing sawetara kegiatan, ganti dadi alternatif. Sampeyan bisa ngetrapake kawruh lan katrampilan ing macem-macem wilayah sing ana gandhengane karo perlindungan kewan, saka nulis surat nganti pembukuan. Pakaryan sampeyan ing wilayah iki kudu stabil lan nyenengake. Kéwan ngarepake sampeyan bakal menehi bali ing lapangan apa wae, lan kanthi ngelingi iki, sampeyan bakal dadi aktivis sing luwih apik lan luwih efektif. Kéwan ngandelake sampeyan lan ngenteni persis kaya sing bisa diwenehake, ora luwih.