Yen sampeyan rumangsa yen katresnan kudu diraih lan sampeyan njupuk kritik utawa ora nggatekake ing ati, sampeyan bakal angel sukses. Pengalaman sing angel ngrusak rasa percaya diri. Psikolog Aaron Karmine nuduhake carane ngatasi keraguan kasebut.
Yen kita ora tresna dhéwé, bisa uga katon yen kita kudu «mbuktèkaké» kaunggulan kita marang wong liya kanggo ngenthengake rasa lara batin. Iki diarani overcompensation. Masalah iku ora bisa.
Kita rumangsa kudu terus-terusan mbuktekake marang wong liya nganti dheweke ngerti yen kita "cukup apik". Kesalahan ing kasus iki yaiku yen kita serius banget karo tuduhan lan kritik wong liya. Mangkono, kaya-kaya kita nyoba mbela diri kita ing pengadilan khayalan, mbuktekake kesucian kita ing upaya ngindhari paukuman.
Contone, ana sing ngandhani sampeyan: "Sampeyan ora tau ngrungokake aku" utawa "Sampeyan mesthi nyalahke aku kanggo kabeh!". Iki "ora tau" lan "tansah" asring ora cocog karo pengalaman nyata kita. Asring kita wiwit mbela diri marang tuduhan palsu kasebut. Ing pertahanan kita, kita nyedhiyakake macem-macem bukti: "Apa maksudmu aku ora tau ngrungokake sampeyan? Sampeyan njaluk kula nelpon tukang ledeng, lan aku nindakake. Sampeyan bisa nggoleki ing tagihan telpon sampeyan."
Arang banget alesan kasebut bisa ngganti sudut pandang lawan bicara, biasane ora mengaruhi apa-apa. Akibaté, kita aran kaya ilang "kasus" ing "pengadilan" lan malah luwih elek tinimbang sadurunge.
Kanggo mbales, awake dhewe wiwit mbuwang tuduhan. Nyatane, kita "cukup apik". Mung ora becik. Nanging sampurna ora dibutuhake, sanajan ora ana sing bakal langsung ngandhani babagan iki. Kepiye carane bisa ngadili wong sing "luwih apik" lan "luwih ala"? Miturut standar lan kritéria apa? Ngendi kita njupuk «wong rata-rata» minangka pathokan kanggo comparison?
Saben kita wiwit lair iku aji lan pantes ditresnani.
Dhuwit lan status dhuwur bisa nggawe urip luwih gampang, nanging ora nggawe kita «luwih apik» tinimbang wong liya. Sejatine, carane (susah utawa gampang) wong urip ora ngomong apa-apa bab kaunggulan utawa inferiority dibandhingake liyane. Kemampuan kanggo tabah ngadhepi kasusahan lan terus maju yaiku wani lan sukses, ora preduli saka asil pungkasan.
Bill Gates ora bisa dianggep "luwih apik" tinimbang wong liya amarga kasugihane, kaya sing ora bisa dianggep wong sing kelangan pakaryan lan kesejahteraan dadi "luwih ala" tinimbang wong liya. Nilai kita ora mudhun kanggo sepira kita tresna lan didhukung, lan ora gumantung ing bakat lan prestasi kita. Saben kita wiwit lair iku aji lan pantes ditresnani. Kita ora bakal dadi luwih utawa kurang aji. Kita ora bakal luwih apik utawa luwih ala tinimbang wong liya.
Ana prakara apa status kita entuk, carane akeh dhuwit lan daya kita njaluk, kita ora bakal njaluk «luwih apik». Semono uga, ora preduli sepira cilik sing diajeni lan diajeni, kita ora bakal "luwih ala". Kasuksesan lan prestasi kita ora nggawe kita luwih pantes ditresnani, kayadene kekalahan, kekalahan, lan kacilakan ora ndadekake kita kurang pantes.
Kita kabeh ora sampurna lan nggawe kesalahan.
Kita wis mesthi wis, lan bakal «cukup apik». Yen kita nampa rega tanpa syarat lan ngakoni yen kita tansah pantes ditresnani, kita ora kudu ngandelake persetujuan wong liya. Ora ana wong sing ideal. Manungsa tegesipun boten sampurna, ingkang salajengipun ndadosaken kalepatan ingkang lajeng dipun sesali.
Getun nyebabake kepinginan kanggo ngganti soko ing jaman kepungkur. Nanging sampeyan ora bisa ngganti masa lalu. Kita bisa urip getun karo imperfections kita. Nanging ora sampurna dudu kejahatan. Lan kita dudu penjahat sing pantes dihukum. Kaluputan bisa diganti kanthi rasa getun amarga kita ora sampurna, sing mung negesake kamanungsan.
Ora mungkin kanggo nyegah manifestasi saka cacat manungsa. Kita kabeh nggawe kesalahan. Langkah penting kanggo nampa dhiri yaiku ngakoni kekuwatan lan kelemahane.