PSIKOLOGI

Apa sampeyan yakin manawa harga diri sampeyan cukup? Apa sampeyan bisa netepake kabisan kanthi akurat lan ngerti kepiye sampeyan katon ing mripate wong liya? Nyatane, kabeh ora gampang banget: citra diri kita banget kleru.

"Sopo aku?" Umume kita mikir yen kita ngerti jawaban kanggo pitakonan iki. Nanging iku? Sampeyan kudu ketemu wong sing nganggep awake dhewe dadi penyanyi sing apik banget lan ora kalebu setengah cathetan; bangga karo rasa humor lan mung njalari kikuk karo guyon; mbayangno piyambak minangka psikolog subtle - lan ora ngerti bab ngiyanati partner. "Iki dudu babagan aku," sampeyan bisa uga mikir. Lan sampeyan paling kamungkinan salah.

Luwih akeh kita sinau babagan otak lan kesadaran, luwih jelas kepiye citra diri kita sing kleru lan sepira gedhene jurang antarane rasa dhiri kita lan kepiye wong liya ndeleng kita. Benjamin Franklin nyerat: "Ana telung perkara sing angel ditindakake: mecah baja, ngremuk berlian, lan ngerti awake dhewe." Sing terakhir katon minangka tugas sing paling angel. Nanging yen kita ngerti apa sing ngganggu rasa dhiri, kita bisa nambah katrampilan introspeksi.

1. Kita manggon ing panangkaran saka ajining dhiri.

Apa sampeyan mikir yen sampeyan dadi juru masak sing apik, sampeyan duwe swara sing apik banget saka papat oktaf lan sampeyan minangka wong sing paling pinter ing lingkungan sampeyan? Yen mangkono, sampeyan bisa uga duwe kompleks superioritas ilusi - percaya yen sampeyan luwih apik tinimbang wong liya ing kabeh saka nyopir mobil nganti bisa digunakake.

We are utamané kepekso kanggo tiba ing khayalan iki nalika kita ngadili fitur-fitur saka awake dhewe sing kita mbayar manungsa waé. Riset dening Profesor Simin Wazir saka Universitas California nemokake yen penilaian siswa babagan kemampuan intelektuale ora ana hubungane karo skor tes IQ. Wong-wong sing ajining dhiri dhuwur mikirake pikirane mung ing superlatif. Lan kanca-kancane sing kurang percaya diri padha kuwatir amarga kabodhoan khayalan, sanajan dheweke dadi sing pertama ing grup kasebut.

Kita ndeleng carane wong liya nambani kita, lan kita wiwit tumindak miturut sikap iki.

Kaunggulan ilusi bisa menehi sawetara kaluwihan. Nalika kita mikir kanthi becik babagan awake dhewe, mula emosi kita stabil, ujare David Dunning saka Universitas Cornell (USA). Ing sisih liya, ngremehake kabisan kita bisa nglindhungi kita saka kesalahan lan tumindak sing ora sopan. Nanging, keuntungan sing bisa ditindakake saka rasa percaya diri sing khayalan dibandhingake karo rega sing kita bayar.

"Yen kita pengin sukses ing urip, kita kudu ngerti apa sing kudu nandur modal lan kritéria apa kanggo ngevaluasi asil," ujare psikolog Zlatana Krizana saka Universitas Iowa (AS). "Yen barometer internal ora ana gunane, bisa nyebabake konflik, keputusan sing ala lan pungkasane gagal."

2. Kita ora nimbang carane kita katon ing mripate wong liya.

Kita nggawe kesimpulan babagan karakter wong ing detik pisanan kenalan. Ing kahanan iki, nuansa tampilan - wangun mata, wangun irung utawa lambe - wigati banget. Yen kita duwe wong atraktif ing ngarep kita, kita nganggep dheweke luwih grapyak, aktif sosial, pinter lan seksi. Wong lanang kanthi mripat gedhe, jembatan cilik irung lan pasuryan bunder dianggep minangka "kasur". Pamilik rahang sing gedhe lan misuwur luwih cenderung entuk reputasi minangka "lanang".

Sepira bener putusan-putusan kuwi? Pancen, ana hubungan antara produksi testosteron lan fitur rai. Wong lanang kanthi penampilan sing luwih lanang bisa uga luwih agresif lan kasar. Yen ora, generalisasi kuwi adoh banget saka bebener. Nanging iki ora ngalangi kita pracaya marang bebener lan tumindak miturut perasaan kita.

Nyegah sing apik yaiku njaluk umpan balik marang wong liya.

Lan banjur seneng-seneng diwiwiti. Kita ndeleng carane wong liya nambani kita, lan kita wiwit tumindak miturut sikap iki. Yen pasuryan kita ngelingake perekrut saka tengkorak Neanderthal, kita bisa ditolak kerja sing mbutuhake karya intelektual. Sawise rolas saka rejections iki, kita bisa «nyadari» sing kita pancene ora pas kanggo proyek.

3. Kita mikir wong liya ngerti apa sing kita ngerti babagan kita.

Akèh-akèhé saka kita isih cukup ngevaluasi cara kita dianggep wong liya ing umum. Kesalahan diwiwiti nalika nerangake wong tartamtu. Salah sawijining alesan yaiku kita ora bisa nemtokake garis sing jelas antarane apa sing kita ngerti babagan awake dhewe lan apa sing bisa dingerteni wong liya babagan kita.

Apa sampeyan tumpahake kopi ing awak dhewe? Mesthine, iki digatekake dening kabeh pengunjung ing kafe kasebut. Lan kabeh wong mikir: "Iki kethek! Ora gumun yen dheweke duwe dandanan bengkok ing mripat siji." Iku angel kanggo wong kanggo nemtokake carane wong ndeleng wong, mung amarga padha ngerti kakehan bab awake dhewe.

4. Kita fokus banget marang perasaan kita.

Nalika kita kacemplungaken ing pikirane lan raos, kita bisa nyekel owah-owahan slightest ing swasana ati lan kesejahteraan kita. Nanging ing wektu sing padha, kita kelangan kemampuan kanggo ndeleng awake dhewe saka njaba.

"Yen sampeyan takon babagan sepira apikan lan perhatianku marang wong liya, mesthine aku bakal dipandu dening rasa dhiri lan niatku," ujare Simin Wazir. "Nanging kabeh iki bisa uga ora cocog karo tumindakku."

Identitas kita dumadi saka akeh sipat fisik lan mental.

Nyegah sing apik yaiku njaluk umpan balik marang wong liya. Nanging ana uga pitfalls ing kene. Sing ngerti kita uga bisa dadi sing paling bias ing penilaian (utamane wong tuwa). Ing sisih liya, kaya sing wis dingerteni sadurunge, panemu saka wong sing ora pati ngerti asring distorsi dening kesan pertama lan sikape dhewe.

Carane dadi? Simin Wazir menehi saran supaya ora percaya karo keputusan umum kaya "cantik-repulsive" utawa "lazy-active", lan ngrungokake komentar khusus sing ana hubungane karo katrampilan sampeyan lan saka profesional.

Dadi apa bisa ngerti dhewe?

Identitas kita dumadi saka akeh sipat fisik lan mental—kecerdasan, pengalaman, katrampilan, kabiasaan, seksualitas, lan daya tarik fisik. Nanging kanggo nimbang sing jumlah kabeh kuwalitas iki kita bener «Aku» uga salah.

Psikolog Nina Stormbringer lan kanca-kancane saka Universitas Yale (AS) ngamati kulawargane sing ana wong tuwa sing nandhang demensia. Karakter sing diganti ngluwihi pangenalan, padha ilang memori lan mandhek kanggo ngenali sederek, nanging sederek terus pracaya padha sesambungan karo wong sing padha sadurunge penyakit.

Alternatif kanggo ngelmu dhiri bisa nggawe dhewe. Nalika kita nyoba nggambar potret psikologis kita, ternyata kaya ing ngimpi - surem lan terus ganti. Pikiran anyar kita, pengalaman anyar, solusi anyar terus-terusan ngembangake dalan anyar kanggo pangembangan.

Kanthi ngethok apa sing katon "manca" kanggo kita, kita bakal kelangan kesempatan. Nanging yen kita nolak ngupayakake integritas lan fokus marang tujuan, kita bakal dadi luwih mbukak lan santai.

Ninggalake a Reply