Kesel nunggu pangeran ing jaran putih lan nekat kanggo ketemu «wong padha», padha nggawe kaputusan pait lan angel. Psikoterapis Fatma Bouvet de la Maisonneuve nyritakake babagan pasiene.
Ora amarga, minangka lagu, «bapak wis metu saka fashion,» nanging amarga padha ora bisa nemokake wong. Antarane pasien, siji wong wadon enom mandheg nggunakake kontrasepsi karo dheweke «siji wengi ngadeg» kanggo ngandhut, lan liyane mutusaké kanggo duwe bayi tanpa kawruh saka partner sing ora pengin laku. Wanita-wanita kasebut nduweni kesamaan: padha sukses, wis ngorbanake momen-momen penting ing urip sosial kanggo kepentingan kerja, dheweke ana ing umur "kritis" nalika sampeyan bisa nglairake.
Klienku Iris wis ora tahan nyawang wong-wong meteng ing njaba maneh. Upaya wong tuwane kanggo ngerteni kepiye urip pribadine dadi torture. Mulane, dheweke nyingkiri lan ketemu Natal piyambak. Nalika kanca apike lagi nglairake, dheweke kudu ngombe obat penenang supaya ora ambruk nalika ndeleng bayi ing rumah sakit. Kanca iki wis dadi «bastion pungkasan», nanging saiki Iris ora bakal bisa ndeleng dheweke uga.
Kepinginan dadi ibu ngonsumsi dheweke lan dadi obsesi
«Kabeh wanita watara kula duwe mate» - Aku tansah katon nerusake kanggo statement iki, kang cukup gampang kanggo disprove. Aku gumantung ing nomer: jumlah wong single, utamané ing kutha-kutha gedhe. Ana ara-ara samun emosi nyata watara kita.
Kita dhaptar kabeh kanca Iris kanthi jeneng, rembugan karo sapa saiki lan jam pira. Akeh wong sing durung kawin. Akibaté, Iris nyadari yen pesimisme dheweke mung ateges kurang ajining dhiri. Kepinginan dadi ibu ngonsumsi dheweke lan dadi obsesi. Kita ngrembug sepira kesiapane dheweke ketemu "wong sing bener", apa dheweke bisa ngenteni, apa sing dikarepake. Nanging ing saben patemon kita, aku rumangsa dheweke ora ngrampungake apa-apa.
Nyatane, dheweke pengin aku nyetujoni rencana sing wis ditetesi pirang-pirang wulan: duwe bayi kanthi ngubungi bank sperma. Anak "saka sepur cepet." Iki bakal menehi dheweke, dheweke ngandika, koyo dheweke wis ing kontrol maneh lan ora maneh gumantung ing ketemu saiki dipercaya karo wong. Dheweke bakal dadi wanita sing padha karo wong liya, lan ora bakal sepi. Nanging dheweke ngenteni persetujuanku.
Nalika kita mikir babagan emansipasi wanita, kita lali nimbang apa papan sing diwenehake marang bocah kasebut
Kita asring nemoni kahanan sing padha nalika pilihan sing ambigu wis digawe. Kita ora kudu ngetrapake nilai-nilai kita marang pasien, nanging mung ngancani dheweke. Sawetara kolega ing kasus kaya mengkono katon kanggo cacat ing gambar saka rama utawa kulawarga disfungsi ing sajarah pribadi pasien. Iris lan loro liyane ora nuduhake iki.
Mula, perlu kanggo nyinaoni fenomena sing tuwuh kanthi lengkap. Aku ngubungake kanggo rong faktor. Kaping pisanan, nalika kita mikir babagan emansipasi wanita, kita lali mikir babagan papan apa sing diwenehake marang bocah: ibu isih dadi alangan kanggo karir. Kapindho yaiku isolasi sosial sing saya tambah akeh: ketemu karo pasangan kadhangkala dipadhakake karo prestasi. Wong lanang uga sambat babagan iki, saéngga mbantah kawicaksanan konvensional sing cenderung nyingkiri prasetya.
Panyuwunan Iris kanggo pitulungan, keputusane pait, meksa aku kanggo mbela dheweke saka moral lan moyoki sing bakal diadhepi. Nanging aku ngarepake akibate bakal angel - kanggo dheweke lan loro pasien liyane sing ora pengin duwe anak tanpa wong lanang, nanging cedhak.