Paragraf
Sungkowo kedaden ing kulawargané Diana Shurygina lan Sergei Semenov. Diana slamet saka panganiaya lan dadi obyek pelecehan, Sergei didakwo lan dihukum ukuman. Tragedi wong enom nuwuhake pitakonan global: kenapa iki kedadeyan, kepiye reaksi masyarakat, lan apa sing bisa ditindakake kanggo nyegah kedadeyan kasebut ing bocah-bocah. Psikolog Yulia Zakharova nerangake.
Ing musim semi 2016, warga Ulyanovsk, 17 taun, Diana Shurygina, nuntut Sergei Semenov, 21 taun, rudo pekso. Pengadilan nemokake Semyonov guilty lan dihukum 8 taun ing koloni regime sing ketat (sawise banding, istilah kasebut dikurangi dadi telung taun lan telung sasi rezim umum). Sederek lan kanca-kanca Sergei ora pracaya marang sirno. Ing dhukungan, a populer VKontakte, petisi mbukak kanggo mlebu. Liyane outnumbered ing kutha cilik nentang victimblaming (tuduhan korban) lan ndhukung Diana.
Kasus iki salah siji saka akeh, nanging padha miwiti ngomong bab iku sawise sawetara episode saka program "Ayo padha ngomong". Apa sebabe puluhan ewu wong melu diskusi sing ora ana hubungane langsung karo dheweke, lan mbuwang wektu kanggo nyoba ngerteni crita iki?
Kita kasengsem ing acara sing bisa uga ana hubungane karo awake dhewe, sanajan mung teoritis. Kita ngenali awake dhewe karo pahlawan crita iki, empathize karo wong-wong mau lan ora pengin kahanan iki kelakon kanggo kita lan kita tresna.
Kita pengin jagad sing aman kanggo anak kita - sing kuwat ora nggunakake kekuwatane
Ana sing empathizes karo Sergey: apa yen iki kedaden kanggo salah siji saka kanca-kanca? Karo sedulur? karo aku? Tindak pesta lan rampung ing kunjara. Liyane sijine piyambak ing panggonan kang Diana: carane lali apa kedaden lan urip normal?
Kahanan kaya mangkene bisa mbantu kita ngatur kawruh babagan jagad iki. Kita pengin prediksi, kita pengin ngontrol urip lan ngerti apa sing kudu dihindari supaya ora ngalami alangan.
Ana sing mikir babagan perasaane wong tuwane bocah. Sawetara sijine piyambak ing panggonan tuwane Sergey: carane kita bisa nglindhungi anak kita? Apa yen padha diseret menyang amben dening seductress cidra sing bener dadi bocah cilik? Carane nerangake wong-wong mau yen tembung «ora», ngandika dening partner ing sembarang wektu, iku sinyal kanggo mungkasi? Apa putrane ngerti yen ora perlu jinis karo bocah wadon sing wis dikenal mung sawetara jam?
Lan sing paling awon: kepiye yen anakku pancen bisa ngrudopekso bocah wadon sing disenengi? Dadi aku mundhakaken monster? Ora mungkin dipikir.
Apa kita wis nerangake aturan game kanggo bocah-bocah kanthi cukup, apa dheweke ngerti, apa dheweke nuruti saran kita?
Akeh sing bisa gampang nyelehake awake dhewe ing panggonane wong tuwane Diana: kepiye yen putriku ketemu karo wong diwasa sing mabuk? Apa yen dheweke ngombe, ilang kontrol, lan ana wong sing njupuk kauntungan? Utawa Mungkin dheweke pengin Roman, misjudges kahanan lan nemu menyang alangan? Lan yen dheweke dhewe provokes wong, lingkungan ngerti jalaran bisa?
Kita pengin jagad sing aman kanggo anak kita, sing kuwat ora bakal nggunakake kekuwatane. Nanging feed warta ngandhani ngelawan: jagad iki adoh saka aman. Apa korban bakal nglipur amarga dheweke bener yen kedadeyan ora bisa diganti maneh?
Kita mundhakaken anak lan ngontrol wong-wong mau kurang lan kurang saben taun: padha tuwuh, dadi sawijining. Pungkasane, iki dadi tujuan kita - kanggo ngunggahake wong sing mandhiri sing bisa ngatasi urip dhewe. Nanging apa kita nerangake aturan game kanggo wong-wong mau, apa padha ngerti, apa padha tindakake saran kita? Maca crita kaya ngono, mesthi kita ngerti: ora, ora mesthi.
Kahanan kaya mangkene nuduhake rasa wedi kita dhewe. Kita nyoba nglindhungi awake dhewe lan wong sing ditresnani saka kacilakan, kita nindakake kabeh sing bisa ditindakake kanggo nyegah kacilakan. Nanging, senadyan upaya sing paling apik, sawetara wilayah ora bisa dikontrol. We are utamané ngrugekke kanggo anak kita.
Banjur kita rumangsa kuwatir lan ora duwe daya: kita nindakake kabeh sing kita bisa, nanging ora ana jaminan manawa apa sing kedadeyan karo Semyonovs lan Shurygins ora bakal kelakon kanggo kita lan wong sing ditresnani. Lan iki dudu babagan kemah apa kita - kanggo Diana utawa Sergei. Nalika kita melu crita dramatis kaya ngono, kita kabeh ana ing kamp sing padha: kita berjuang kanthi kekuwatan lan kuatir.
We aran perlu kanggo nindakake soko. We menyang Net, looking for bener lan salah, nyoba kanggo streamline donya, nggawe prasaja, dingerteni lan katebak. Nanging komentar kita ing foto Diana lan Sergey ora bakal nggawe donya luwih aman. Bolongan ing keamanan kita ora bisa diisi karo komentar duka.
Nanging ana pilihan: kita bisa nolak perang. Elinga yen ora kabeh bisa dikendhaleni, lan urip, ngerti yen ana kahanan sing durung mesthi, ora sampurna, ora aman, ora bisa ditebak ing donya. Kadhang kala ana musibah. Anak nggawe kesalahan sing ora bisa didandani. Lan sanajan kanthi maksimal upaya, kita ora bisa tansah nglindhungi saka kabeh ing donya lan nglindhungi awake dhewe.
Nampa bebener lan perasaan kaya ngono luwih angel tinimbang menehi komentar, ta? Nanging banjur ora perlu kanggo mbukak ngendi wae, perang lan buktiaken.
Nanging apa sing kudu ditindakake? Nglampahi wektu lan urip kanggo apa sing ditresnani lan larang regane kanggo kita, babagan perkara lan hobi sing menarik, kanggo wong sing ditresnani lan wong sing ditresnani, sing kita nyoba banget kanggo nglindhungi.
Aja nyuda komunikasi kanggo ngontrol lan moralisasi
Kene sawetara tips praktis.
1. Nerangake marang bocah enom yen luwih tuwa lan luwih mandiri, dheweke luwih tanggung jawab kanggo keslametane dhewe. Ngonsumsi alkohol lan obat-obatan, santai ing perusahaan sing ora dingerteni kabeh dadi faktor risiko. Dheweke, lan ora ana wong liya, saiki kudu nonton kanggo ndeleng yen dheweke kelangan kontrol, yen lingkungan aman.
2. Fokus ing tanggung jawab remaja. Bocah-bocah rampung, lan kanthi hak ana tanggung jawab kanggo tumindak. Keputusan sing salah bisa nyebabake akibat sing abot lan ora bisa dibatalake lan ngrusak lintasan urip.
3. Ngomong karo bocah enom babagan jinis
Hubungan seksual karo wong liyo ora mung laku jina, nanging uga mbebayani. Bisa nyebabake penyakit, kekerasan, pemerasan, meteng sing ora direncanakake.
4. Nerangake marang bocah enom aturan game: wong duwe hak nolak kontak seksual kapan wae. Senadyan kuciwo lan nesu, tembung «ora» kudu tansah dadi alesan kanggo mungkasi kontak seksual. Yen tembung iki ora krungu, dianggep minangka unsur saka game, digatèkaké, ing pungkasan bisa mimpin kanggo angkara.
5. Nyetel conto pribadhi prilaku tanggung jawab lan aman kanggo cah anom - iki bakal pitakonan paling apik.
6. Investasi ing sesambetan pitados karo anak. Aja kesusu nglarang lan ngukum. Dadi sampeyan bakal ngerti luwih akeh babagan carane lan karo sapa bocah-bocah nglampahi wektu. Nawakake pitulungan kanggo bocah enom: dheweke kudu ngerti yen sampeyan bakal nyoba mbantu dheweke yen dheweke nemoni kahanan sing angel.
7. Elinga, sampeyan ora bisa ngramal lan ngontrol kabeh. Coba tampa. Anak duwe hak kanggo nggawe kesalahan, musibah bisa kelakon kanggo sapa wae.
Supaya komunikasi sampeyan ora suda mung kanggo ngontrol lan moral. Nglampahi wektu bebarengan. Rembugan acara sing menarik, nonton film bebarengan, seneng komunikasi - bocah-bocah tuwuh kanthi cepet.
"Kita duwe budaya rudo pekso ing masyarakat kita"
Evgeny Osin, psikolog:
Crita iki mbutuhake analisis sing dawa lan tliti sadurunge nggawe kesimpulan babagan kedadeyan sing sejatine lan sapa sing tanggung jawab. Kita ngupaya kanggo nyederhanakake kahanan kanthi menehi label minangka pelaku lan korban supaya bisa nglawan bebener, mbela pihak sing kita rasa pantes.
Nanging perasaan ing kasus iki ngapusi. Korban ing kahanan iki - kanggo macem-macem alasan - padha lanang enom. Dhiskusi aktif babagan rincian sejarah kanthi transisi menyang individu luwih cenderung nglarani tinimbang mbantu.
Ing rembugan babagan kahanan iki, rong sudut pandang sing gelut. Miturut sing pisanan, cah wadon sing disalahake kanggo rudo pekso, sing pisanan provokasi wong enom karo prilaku ora tanggung jawab, lan banjur nyuwil urip. Miturut pamanggih ingkang kaping kalih, tiyang nom-noman punika ingkang kaluputan, amargi ing kasus-kasus ingkang kados makaten punika tiyang jaler ingkang tanggel jawab sadaya. Usaha kanggo nyuda kabeh crita urip nyata kanggo iki utawa skema panjelasan sing prasaja, minangka aturan, bakal gagal. Nanging panyebaran skema kasebut dhewe duwe akibat sing penting banget kanggo masyarakat sacara sakabehe.
Luwih akeh wong ing negara kasebut nuduhake lan nyebar sudut pandang "dheweke sing kudu disalahake", luwih tragis nasib wanita kasebut.
Sudut pandang pisanan yaiku posisi sing diarani «budaya rudo pekso». Dheweke nyaranake manawa manungsa minangka makhluk sing ora bisa ngontrol impuls lan naluri, lan wanita sing nganggo busana utawa tumindak provokatif ndadekake wong nyerang awake dhewe.
Sampeyan ora bisa ngandelake bukti saka kesalahan Sergei, nanging uga penting kanggo nyegah kepinginan sing muncul kanggo nyalahake Diana kanggo kabeh: kita ora duwe informasi sing tepat babagan kedadeyan kasebut, nanging panyebaran sudut pandang, miturut korban. iku "nyalahke", iku arang banget mbebayani lan mbebayani kanggo masyarakat. Ing Rusia, puluhan ewu wanita dirudopekso saben taun, akeh sing nemokake awake dhewe ing kahanan sing angel lan traumatik iki, ora bisa nampa perlindungan sing dibutuhake saka polisi lan ora entuk dhukungan saka masyarakat lan wong sing dikasihi.
Luwih akeh wong ing negara kasebut nuduhake lan nyebarake sudut pandang "dheweke sing kudu disalahake", luwih tragis nasib wanita kasebut. Sayange, pendekatan kuna iki seduces kita karo sawijining gamblang: mbok menawa cilik Diana lan Sergey teka ing manungsa waé sabenere amarga menehi kesempatan kanggo mbenerake sudut pandang iki.
Nanging kita kudu elinga yen ing mayoritas kasus, wong wadon luwih cenderung nglindhungi hak-hak dheweke tinimbang wong lanang. Ing masyarakat sing beradab, tanggung jawab kanggo perasaan, impuls lan tumindak ditanggung dening subyek, lan ora dening wong sing bisa "provoke" (sanajan tanpa pengin). Apa wae sing kedadeyan ing antarane Diana lan Sergey, aja nyerah menyang nggodho «budaya rudo pekso».