Krisis tuwa: golek makna anyar

Krisis iki biasane katon ing umur 55-65 taun, tegese umume kita kudu ngadhepi. Sawise kabeh, ing donya saya akeh wong tuwa.

Watesan krisis kasebut ora ana gandhengane karo proses fisiologis tartamtu, gumantung banget marang garis urip individu - babagan kedadeyan apa, nilai apa sing kita gunakake, pilihan apa sing kita lakoni.

Umumé, anggere kabeh mlaku kanthi apik - ana kerja, kolega, kanca, lan saben dina wis dijadwalake, anggere ana sing kudu tangi lan kerja - krisis kasebut ganti tanpa wates. Nanging kapan iki ora bakal kelakon? Apa banjur?

Tahap krisis

Owah-owahan gaya urip sing tiba-tiba - biasane digandhengake karo pensiun - lan / utawa sawetara kerugian wong sing dikasihi, masalah kesehatan sing saya tambah - kabeh iki bisa "miwiti" rantai pengalaman nglarani sing nemtokake periode transisi iki. Apa iku?

1. Pados tegesipun piyambak

Nemokake pasangan, miwiti kulawarga, nyadari awake dhewe ing profesi - umume urip kita fokus ing tugas sing diwenehake ing program sosial kita. Kita rumangsa duwe kewajiban tartamtu marang jagad njaba lan wong sing ditresnani. Lan nyedhaki umur 60-65, dumadakan kita nemokake kasunyatan manawa masyarakat ora kasengsem maneh. Kayane kandha: “Wis, aku wis ora butuh kowe maneh. Sampeyan bebas. Sabanjure, dhewe.”

Kelangan kerja dadi tandha kekurangan panjaluk. Kanggo pisanan, wong ngrasa yen dheweke saiki ditinggal dhewe. Ora ana tugas maneh sing kudu dirampungake. Ora ana wong liya sing ngajeni apa sing wis ditindakake. Lan yen sampeyan ora nindakake apa-apa, oke, ora masalah. Saiki wong kudu nemtokake uripe dhewe lan mikir: apa sing arep sampeyan lakoni dhewe?

Kanggo akeh, iki dadi masalah sing ora bisa dibalekake, amarga wis biasa nuruti acara eksternal. Nanging mengko urip bakal nemokake kabungahan lan makna mung yen sampeyan ngisi makna dhewe.

2. Nampa owah-owahan ing perspektif

Ing umur 60-65, wong tambah akeh "sandhung" babagan urip: dheweke nganggep topik, acara, lan inovasi sing luwih relevan minangka asing. Elinga carane ing Roman lawas - «Spring ora teka kanggo kula.

Lan ing kene uga ana perasaan sing ora ana maneh kanggo aku - kabeh portal Internet, terminal pembayaran. Ana wong sing takon: kenapa berkembang, ngganti, sinau lan nguwasani apa wae yen aku isih duwe 10 taun? Aku ora butuh kabeh iki maneh.

Urip kesisih, iku ora kanggo kula. Iki koyo alam departing, gadhahanipun wektu liyane - iku tragis ngalami. Mboko sithik, dheweke wis kurang lan kurang sambungan karo kasunyatan anyar - mung apa wis akumulasi sadurunge.

Lan iki ngowahi wong saka perspektif menyang retrospektif, bali menyang jaman kepungkur. Dheweke ngerti yen saben wong bakal arah liyane. Lan dheweke dhewe ora ngerti carane nguripake lan, sing paling penting, ora pengin mbuwang wektu lan gaweyan ing babagan iki. Lan pranyata, kaya-kaya, ora ana wektu.

3. Nampa urip minangka pungkasan

Mbayangno donya sing bakal ana tanpa aku - tanpa emosi, panjaluk, kegiatan - iku tugas sing angel. Wis pirang-pirang taun, urip katon kebak kemungkinan: Aku isih duwe wektu! Saiki kita kudu nggawe framework, ing pangertèn - kanggo njelaske nganggo bentuk garis garis cakrawala urip lan fokus ing. Ora ana maneh sing ngluwihi wates bunder gaib iki.

Kesempatan kanggo nyetel gol jangka panjang ilang. Wong wiwit nyadari yen sawetara perkara, ing asas, ora diwujudake. Sanadyan dheweke rumangsa bisa lan kepengin ngowahi, sanajan dheweke duwe sumber daya lan niyat, mula ora bisa nindakake kabeh sing dikarepake.

Sawetara acara ora bakal kelakon, saiki mesthi. Lan iki ndadékaké kanggo pangerten sing urip, ing asas, ora tau lengkap. Aliran kasebut bakal terus mili, nanging kita ora bakal ana maneh. Butuh keberanian kanggo urip ing kahanan sing akeh sing ora bakal kelakon.

Kanggo nggambarake cakrawala wektu, mbusak awake dhewe saka urip sing wis biasa, sing disenengi lan kepenak supaya bisa menehi ruang kanggo wong liya - iki minangka tugas sing ditindakake dening krisis tuwa.

Apa bisa entuk paling ora kepenak saka urip ing taun-taun pungkasan iki? Ya, nanging ing kene, kaya ing karya pribadi, sampeyan ora bisa nindakake tanpa gaweyan. Kasenengan ing diwasa gumantung ing assertiveness - kemampuan wong ora gumantung ing pengaruh external lan taksiran, independen ngatur prilaku lan tanggung jawab kanggo iku.

Sastranegara ditampa

Kanthi pirang-pirang cara, rekomendasi kasebut ditujokake kanggo wong sing cedhak - bocah diwasa, kanca, uga psikoterapis - ing karya iki, wong sing luwih tuwa mbutuhake tampilan saka njaba, anget, kasengsem lan nrima.

1. Ngerti manawa akeh-akehe makna sing dakkarepake wis kawujud. Analisa tahapan utama urip: apa sing dikarepake, apa sing dikarepake, apa sing bisa ditindakake, apa sing kedadeyan, lan apa sing ora bisa ditindakake. Elinga yen sanajan prestasi minimal, nalika sampeyan ngerti, dheweke duwe nilai kanggo sampeyan. Pangerten yen sampeyan pancene wis nindakake apa sing dikarepake ing urip mbantu ngatasi rasa putus asa.

2. Tampa pengalaman kepungkur minangka bener. Wong tuwa kerep nangis: Aku sibuk karo siji, nanging ora nindakake liyane, aku ora kejawab sing paling penting!

Sampeyan perlu kanggo mbantu wong kanggo rethink aspèk paling negatif saka pengalaman (ora ngatur kanggo nindakake soko, nindakake soko ala, salah) minangka siji-sijine sing bisa ing kahanan kang urip. Lan tuduhake yen sampeyan ora nindakake, amarga sampeyan nindakake perkara liya, nalika iku penting kanggo sampeyan. Lan tegese keputusan kasebut bener, sing paling apik ing wektu kasebut. Kabeh sing ditindakake kanggo luwih apik.

3. Ngungkapake makna tambahan. Sanadyan wong wis urip prasaja banget, siji bisa ndeleng makna liyane saka dhewe weruh. Sawise kabeh, kita asring banget ngremehake apa sing wis ditindakake. Contone, wong tuwa kandha: Aku duwe kulawarga, anak siji, liyane, lan aku kepeksa golek dhuwit tinimbang kreatif utawa nggawe karir.

Wong sing ditresnani bisa nerangake: ngrungokake, sampeyan kudu nggawe pilihan. Sampeyan milih kulawarga - sampeyan menehi anak kesempatan kanggo tuwuh lan berkembang, sampeyan nylametake garwane supaya ora kerja lan menehi dheweke kesempatan kanggo nglampahi wektu luwih akeh ing omah, kaya sing dikarepake. Sampeyan dhewe, bebarengan karo bocah-bocah, ngembangake lan nemokake akeh perkara anyar kanggo sampeyan ...

Wong reconsides pengalaman, ndeleng versatility lan wiwit appreciate apa kang urip luwih.

4. Ndeleng tugas anyar. Kita tetep ngambang anggere kita ngerti sebabe kita urip. Iki luwih angel kanggo wong sing ora duwe kulawarga, putu, lan karir wis rampung. "Kanggo aku" lan "kanggo aku dhewe" teka ing ngarep.

Lan ing kene maneh sampeyan kudu "nggali" masa lalu lan elinga: apa sing dikarepake, nanging ora entuk, ora duwe wektu, ora duwe kesempatan - lan saiki ana segara. dheweke (umume thanks kanggo Internet). Saben uwong duwe "kenapa aku butuh iki".

Siji wis nglumpukake dhaptar buku sing durung diwaca, liyane duwe kepinginan kanggo ngunjungi sawetara panggonan tartamtu, katelu duwe kepinginan kanggo nandur wit apel saka macem-macem tartamtu lan ngenteni woh-wohan pisanan. Sawise kabeh, kita nggawe pilihan cilik kabeh urip kita, nolak siji ing sih saka liyane, lan soko tansah tetep overboard.

Lan ing umur tuwa, kabeh iki "mungkin", "kaya mengko" dadi sumber daya sing apik. Salah sijine yaiku sinau, sinau sing anyar. Saiki wis ora ana maneh sikap sinau kanggo entuk profesi lan entuk dhuwit. Saiki sampeyan bisa sinau apa sing menarik banget. Anggere ana penasaran, iku bakal tetep sampeyan kumambang.

5. Dhiskusi bab kepungkur. Bocah-bocah diwasa kudu ngobrol kanthi sabisa karo wong tuwa babagan urip kepungkur, babagan awake dhewe.

Sanajan dheweke ngandhani sawetara kesan kanak-kanak kaping satus, sampeyan isih kudu ngrungokake lan takon: apa sing sampeyan rasakake? Apa sing sampeyan pikirake? Kepiye cara sampeyan ngatasi kerugian? Apa sawetara twists lan owah-owahan gedhe ing urip sampeyan? Kepiye babagan kamenangan? Kepiye carane dheweke nyengkuyung sampeyan nindakake perkara anyar?

Pitakonan iki bakal ngidini wong ing flashbacks iki ora lumaku ing trek diantemi, nanging kanggo nggedhekake tampilan saka apa kedaden.

6. Ngembangake cakrawala. Wong tuwa sing luwih tuwa kerep njupuk pengalaman anyar kanthi ora percaya. Tugas serius kanggo putu: njagong ing jejere wong-wong mau lan nyoba nyritakake apa sing nggumunake, nerangake, nuduhake ing driji, nyoba ngenalake wong tuwa marang urip sing metu saka tangane, lan, yen bisa, bantuan kanggo pindhah. ngluwihi wates pribadine dhewe.

7. Ngalahake rasa wedi. Iki mbok menawa sing paling angel - kanggo pindhah piyambak menyang teater utawa menyang blumbang, kanggo nggabungake sawetara jenis masyarakat. Wedi lan prasangka kudu diatasi. Kabeh perkara sing apik ing urip diwiwiti kanthi ngatasi. Kita urip anggere kita ngatasi inersia ora nindakake apa-apa.

Gawea alesan dhewe: Aku ora bakal menyang blumbang piyambak — aku bakal lunga karo putu lan seneng-seneng. Aku bakal setuju karo pacarku kanggo mlaku-mlaku ing taman, kanggo ndhaftar ing studio bebarengan, ing ngendi dheweke nggambar lan nari. Sing luwih tuwa, luwih akeh kita kudu nggawe urip kita.

Nalika kita bisa ngomong yen krisis wis rampung? Nalika wong njupuk diwenehi: ya, aku wis tuwa, aku lunga, nggawe papan kanggo generasi anyar. Ing psikologi, iki diarani «universalization», yaiku, perasaan gabung karo donya. Banjur, ing umur 75 taun, pangerten lan panriman anyar teka: Aku urip kanthi kamulyan lan saiki aku bisa lunga kanthi kamulyan. Kabeh bakal apik tanpa aku.