Paragraf
- 1. Lawrence LeShan “Yen sesuk ana perang? Psikologi Perang»
- 2. Mikhail Reshetnikov "Psikologi Perang"
- 3. Ursula Wirtz, Joerg Zobeli "The thirst for meaning. Wong ing kahanan sing ekstrim. Watesan Psikoterapi»
- 4. Peter Levine Waking the Tiger - Trauma Healing
- 5. Otto Van der Hart, Ellert RS Nienhayus, Cathy Steele Ghosts of the past. Disosiasi struktural lan terapi akibat saka trauma psikis kronis "
"Liburan karo nangis ing mripat" - baris iki saka lagu wis dadi rumus capacious tjara sikap saka Rusia kanggo Kamenangan ing Perang Patriotik Agung. Nanging, saliyane nangis, pengalaman melu perang - ing medan perang, minangka korban utawa ing mburi - ninggalake tatu jero ing jiwa. Ing psikologi, tatu kasebut asring diarani minangka gangguan stres pasca trauma (PTSD). Kita ngomong babagan limang buku sing bakal mbantu sampeyan ngerti sifat psikologis perang, ciri-ciri ciloko sing ditindakake dening tragedi kasebut, lan cara kanggo nambani wong-wong mau.
1. Lawrence LeShan “Yen sesuk ana perang? Psikologi Perang»
Ing buku iki, psikolog Amerika (rawan mistik sing berlebihan ing karya-karya liyane) nggambarake kenapa perang wis dadi kanca integral saka manungsa nganti pirang-pirang abad - lan kenapa ora ana Abad Pertengahan kanthi pandangan agama, utawa Zaman Anyar kanthi pencerahan. mungkasi getihen.
"Saka informasi sing ana babagan wektu, frekuensi, lan popularitas perang, kita bisa nyimpulake yen perang. menehi wong pangarep-arep kanggo ngatasi masalah utawa malah macem-macem masalah sing bisa diakoni minangka global, "cathetan LeShan. Ing tembung liya, perang dirancang kanggo nyukupi kabutuhan individu - lan, miturut hipotesis LeShan, kita ngomong babagan kabutuhan psikologis dhasar, lan dudu babagan ekonomi. Ora ana perang sing bener-bener menehi sapa wae kesempatan kanggo «awis»: akar pertumpahan getih ora ana ing ekonomi.
2. Mikhail Reshetnikov "Psikologi Perang"
Psikolog Mikhail Reshetnikov ing giliran 1970-1980 melu pilihan psikologis calon kanggo latihan ing sekolah aviation saka pilot lan sinau prilaku wong ing pusat bencana alam, perang lan catastrophes. Utamane, obyek analisis kasebut yaiku perang ing Afghanistan, kacilakan ing pembangkit listrik tenaga nuklir Chernobyl (1986), lindhu Spitak ing Armenia (1988) lan acara liyane. Disertasi doktoral Mikhail Reshetnikov nampa cap «Top Secret» - iki dibusak mung ing 2008, nalika peneliti mutusaké kanggo ngumpulake prestasi ing siji buku.
Ditulis nganggo basa ilmiah sing garing, karya iki bakal dadi kapentingan utamane kanggo psikoterapis lan psikiater sing kerja karo wong sing slamet saka bencana utawa sing melu permusuhan. Peran "faktor manungsa" ing perang, ing bencana alam lan ing operasi nylametake minangka pusat kanggo sinau: penulis ngembangake rekomendasi khusus kanggo ngatasi. Profesor Reshetnikov uga menehi perhatian gedhe babagan carane para veteran Afghan adaptasi karo urip sipil sawise perang. Amarga aktivitas dhuwur saka kabeh generasi wong, pengamatan psikolog uga bisa menehi cahya babagan fitur iklim psikologis ing Rusia modern.
3. Ursula Wirtz, Joerg Zobeli "The thirst for meaning. Wong ing kahanan sing ekstrim. Watesan Psikoterapi»
Buku iki mung umur seprapat abad, nanging wis dianggep minangka klasik emas kanggo ngrampungake sastra. Penulis, Jungian lan neo-Freudian, nyoba njlentrehake ing karyane sawetara aspek nggarap trauma psikologis bebarengan: makna lan krisis makna, watesan lan cara kanggo ngatasi, nyoba ngrumusake pendekatan umum kanggo marasake awakmu saka trauma. . Padha tarik ing materi ekstensif diklumpukake sak karya karo peserta lan korban saka perang ing Yugoslavia, lan nuduhake apa mengkono ing donya utama saka wong ing wayahe pengalaman pokok, ngadhepi-kanggo-pasuryan ketemu karo pati.
Miturut pendekatan Wirtz lan Zobeli, dhasar kanggo ngatasi trauma yaiku nggoleki lan ngasilake makna anyar lan mbangun identitas anyar ing babagan makna kasebut. Kene padha converge karo teori Viktor Frankl lan Alfried Lenglet, lan iku ora mung bab manggonke makna ing ngarep. Kaya Frankl lan Lenglet sing gedhe, panulis buku iki nyepetake jurang antarane pendekatan ilmiah sejatine babagan psikologi lan ide babagan jiwa lan spiritualitas sing meh religius, sing ndadekake para skeptis lan wong percaya luwih cedhak. Mbok menawa nilai utama edisi iki yaiku swasana ati conciliatory sing nyebar ing saben kaca.
4. Peter Levine Waking the Tiger - Trauma Healing
Psikoterapis Peter Levin, njlèntrèhaké proses marasake awakmu trauma, pisanan dissects konsep banget saka traumatization, nemu ing ngisor trauma. Contone, nalika ngomong babagan para veteran perang lan korban kekerasan (lan ora ana kebetulan yen dheweke ana ing jejere dheweke ing dhaptar!), Profesor Levin nyathet yen dheweke asring gagal ngliwati "reaksi imobilisasi" - kanthi tembung liyane, dheweke entuk. macet ing pengalaman elek kanggo sasi lan taun. lan ngomong bab kasangsaran bola-bali, terus nemu nesu, wedi lan pain.
"Immobilisasi kesadaran" minangka salah sawijining langkah penting kanggo urip normal. Nanging sawetara wong bisa nindakake dhewe, supaya peran psikolog, kanca lan sederek ing proses iki invaluable. Sing, nyatane, ndadekake buku kasebut migunani ora mung kanggo para profesional: yen salah sawijining wong sing ditresnani dadi korban kekerasan, bencana, utawa bali saka permusuhan, tumindak lan tembung sampeyan bisa mbantu dheweke urip maneh.
5. Otto Van der Hart, Ellert RS Nienhayus, Cathy Steele Ghosts of the past. Disosiasi struktural lan terapi akibat saka trauma psikis kronis "
Buku iki nyritakake akibat saka pengalaman traumatis kaya disosiasi, utawa perasaan yen sesambungan kesadaran sampeyan karo kasunyatan wis ilang - lan acara ing sekitar sampeyan ora kedadeyan, nanging kanggo wong liya.
Minangka penulis nyathet, kanggo pisanan disosiasi diterangake kanthi rinci dening psikolog lan psikiater Inggris ing Perang Dunia I, Charles Samuel Myers: dheweke ngerteni manawa para prajurit sing melu permusuhan 1914-1918 urip bebarengan lan gantian karo saben wong. kepribadian normal liyane (ANP) lan kepribadian afektif (AL). Yen bagean pisanan iki ngupaya melu ing urip biasa, kepengin integrasi, banjur sing kapindho didominasi dening emosi sing ngrusak. Kanggo rekonsiliasi ANP lan EP, nggawe sing terakhir kurang ngrusak, minangka tugas utama spesialis sing nggarap PTSD.
Panaliten ing abad sabanjure, adhedhasar pengamatan Myers, bisa ngerteni kepiye carane ngrampungake pribadine sing trauma lan pecah - proses iki ora gampang, nanging upaya gabungan para terapis lan wong sing dikasihi bisa ditindakake.