Pengamatan nduweni rong aspek sing beda. Ing tangan siji, pamriksan kanthi sistematis ing area awak tartamtu (ilat khusus), ing sisih liyane, lan luwih subyektif, pengamatan non-verbal pasien: lakune, postur, gerakan, tampilan, lsp.

Pengobatan Tionghoa Tradhisional (TCM) wis ngidhentifikasi limang area awak sing utamane migunani nalika diagnosis. Sejatine, saben zona kasebut, sing kita sebut bukaan sensori utawa somatik, kanthi cara mbukak kesempatan istimewa kanggo entuk akses menyang salah sawijining limang wong (pirsani tabel Lima Unsur), lan bisa menehi informasi babagan negara kasebut. Ing kene kita ngerti konsep mikrokosmos - makrokosmos: bagean njaba cilik saka awak sing menehi akses menyang pemahaman global babagan proses internal.

Lima Bukaan Sensori lan Organ sing gegandhengan yaiku:

• mripat: ati;
• basa: Ati;
• cangkem: Limpa / Pankreas;
• irung: paru-paru;
• kuping: Ginjel.

Saben Bukaan nyedhiyakake informasi tartamtu babagan Organ sing gegandhengan, uga informasi sing luwih umum. Contone, mripat ngandhani babagan kahanan ati. Mripat sing ngetokake getih menehi tandha Keluwen ing Ati (deleng Sakit Kepala) nalika mripat sing garing minangka bayangan saka Hapus Ati ing Ati. Kajaba iku, pemeriksaan kanthi tliti komponen njaba saka mripat bisa nyritakake babagan macem-macem viscera: kelopak mata ndhuwur ing Limpa / Pankreas, kelopak mata ngisor ing Weteng, utawa putih mripat ing Lung. Paling asring, nanging aspek umum saka bukaan indera sing dipikirake, kayata ing kuping, sing ana gandhengane karo Ginjel, nuduhake kekuwatan Essences (pirsani Heredity).

Pengamatan ilat minangka salah sawijining alat diagnostik paling tuwa ing pangobatan Tionghoa. Amarga ilat minangka Opening of Sensory of Heart, iku minangka pangilon distribusi Qi lan Getih ing awak. Iki dianggep dadi sumber informasi sing dipercaya banget lan ndadekake bisa ngonfirmasi utawa mbatalake diagnosis energi. Pancen, kahanan ilat kasebut ora kena pengaruh siji-kedadeyan utawa kedadeyan anyar, ora kaya pulsa (pirsani Palpation) sing beda-beda banget lan malah bisa uga ganti amarga pasien lagi diteliti. Nliti ilat uga duwe kaluwihan supaya kurang subyektif tinimbang njupuk pulsa. Kajaba iku, topografi ilat lan interpretasi macem-macem skala penilaian (wujud, warna, distribusi lan tekstur lapisan) umume diakoni dening kabeh praktisi.

Ilat dipérang dadi pirang-pirang zona saéngga saben Viscera katon ana (deleng foto); uga nyedhiyakake informasi babagan macem-macem dualitas Yin Yang (deleng kothak Wolung Aturan) lan ing Bahan-bahan. Karakteristik tartamtu saka basa kasebut utamane katon:

• Bentuk awak ilat nyritakake babagan kahanan Void utawa Excess: ilat lancip nuduhake Void.
• Werna kasebut nuduhake Panas utawa Kadhemen: ilat abang (gambar 1) nyebutake anane Panas, dene ilat pucet minangka tandha Kadhemen utawa kronis penyakit kasebut.
• Lapisan ilat ditliti saka sudut pandang distribusi (gambar 2) lan teksture: umume menehi informasi babagan kelembapan awak. Kajaba iku, yen lapisan kasebut disebar kanthi ora merata, menehi tampilan peta geografis (gambar 3), minangka tandha yen Yin dikurangi.
• Titik abang biasane nuduhake anane panas. Contone, yen ditemokake ing pucuk ilat, ing area jantung, nuduhake insomnia amarga Panas.
• Tandha untu (gambar 4) ing saben sisih ilat nuduhake yen kekurangan Qi Limpa / Pancreas, sing ora bisa ngatasi peran njaga struktur ing panggonane. Banjur kita ujar manawa ilat diindentasi.
• Sisih ilat, area Ati lan Kandung empedu, bisa uga nuduhake munggah ing Hati nalika abuh lan abang.

Nyatane, mriksa ilat bisa uga tepat yen diagnosis energi bisa digawe nganggo alat siji iki.

Ing TCM, emosi diidentifikasi minangka panyebab penyakit tartamtu (pirsani Panyebab - Internal). Utamane mengaruhi Roh, unsur iki nggabungake kepribadian, vitalitas uga kahanan emosional lan spiritual wong. Nanging, ing budaya Tionghoa, ora cocog kanggo nyebutake kahanan emosi kanthi terbuka. Luwih becik, yaiku kanthi mirsani warna kulit lan mripat, uga konsistensi tindak tutur lan gerakan awak, sing bisa menilai kahanan emosi lan vitalitas wong. Werna sing sumringah lan mripat sing padhang, uga guneman "kebak roh" lan gerakan awak sing harmoni ngumumake vitalitas gedhe. Kosok baline, mripat sing peteng, mripat ora tenang, corak sing kusam, tindak tutur sing nyebar lan gerakan sing kesusu mbukak emosi lan Pikiran sing peteng, utawa nyuda vitalitas.