Luwih saka rasa seneng: babagan Viktor Frankl, kamp konsentrasi lan makna urip

Apa sing mbantu wong urip sanajan ana ing kamp konsentrasi? Apa sing menehi kekuwatan kanggo terus maju sanajan ana kahanan? Sanadyan paradoks, sing paling penting ing urip ora ngupayakake rasa seneng, nanging tujuan lan layanan kanggo wong liya. Pernyataan iki dadi basis ajaran psikolog Austria lan psikoterapis Viktor Frankl.

"Bagea bisa uga ora kaya sing kita bayangake. Ing babagan kualitas urip sakabèhé, kekuwatan pikiran lan tingkat kepuasan pribadi, ana sing luwih penting tinimbang rasa seneng, "Linda lan Charlie Bloom, psikoterapis lan spesialis hubungan sing wis nganakake akeh seminar babagan topik kebahagiaan.

Ing taun anyar ing kuliah, Charlie maca buku sing dheweke yakin bisa ngowahi uripe. "Ing wektu iku, buku sing paling penting sing wis dakwaca, lan isih ana nganti saiki. Iki diarani Man's Search for Meaning lan ditulis ing taun 1946 dening psikiater lan psikoterapis Wina. Victor Frankl".

Frankl bubar dibebasake saka kamp konsentrasi ing ngendi dheweke dikunjara nganti pirang-pirang taun. Banjur dheweke nampa kabar yen Nazi wis mateni kabeh kulawargane, kalebu bojone, sadulure, wong tuwane lan akeh sedulure. Apa sing kudu dideleng lan dialami dening Frankl sajrone manggon ing kamp konsentrasi mimpin dheweke menyang kesimpulan sing tetep dadi salah sawijining pernyataan sing paling ringkes lan jero babagan urip nganti saiki.

"Kabeh bisa dicopot saka wong, kajaba mung siji: kebebasan manungsa pungkasan - kebebasan kanggo milih ing kahanan apa wae carane nambani wong-wong mau, kanggo milih dalan sampeyan dhewe," ujare. Pikiran iki lan kabeh karya Frankl sakteruse ora mung pertimbangan teoretis - padha adhedhasar pengamatan saben dina marang tawanan liyane sing ora kaetung, ing refleksi internal lan pengalamane dhewe sing bisa urip ing kahanan sing ora manusiawi.

Tanpa tujuan lan makna, semangat vital kita saya lemes lan kita dadi luwih rentan kanggo stres fisik lan mental.

Miturut pengamatan Frankl, kamungkinan sing tawanan saka camp bakal urip langsung gumantung apa padha duwe Tujuan. Tujuan sing luwih migunani tinimbang awake dhewe, sing mbantu dheweke bisa nambah kualitas urip wong liya. Dheweke ujar manawa tawanan sing nandhang sangsara fisik lan mental ing kemah nanging bisa urip cenderung golek lan golek kesempatan kanggo nuduhake apa wae karo wong liya. Bisa uga minangka tembung panglipur, sepotong roti, utawa tumindak prasaja lan simpati.

Mesthi, iki ora njamin kaslametané, nanging cara kanggo njaga raos tujuan lan makna ing kahanan banget kejem eksistensi. "Tanpa tujuan lan makna, vitalitas kita saya lemah lan kita dadi luwih rentan marang stres fisik lan mental," tambah Charlie Bloom.

Sanajan lumrahe manungsa luwih seneng seneng tinimbang nandhang sangsara, Frankl nyathet yen rasa tujuan lan makna luwih kerep lair saka kasangsaran lan lara. Dheweke, kaya ora ana wong liya, ngerti nilai sing bisa nebus kasangsaran. Dheweke ngakoni manawa ana sing apik bisa tuwuh saka pengalaman sing paling lara, ngowahi kasangsaran dadi urip sing dipadhangi dening Tujuan.

Ngutip publikasi ing Atlantic Monthly, Linda lan Charlie Bloom nulis: "Panaliten wis nuduhake manawa duwe makna lan tujuan urip nambah kesejahteraan lan kepuasan sakabèhé, nambah kinerja mental lan kesehatan fisik, nambah daya tahan lan ajining dhiri, lan nyuda rasa percaya diri. kamungkinan saka depresi. “.

Ing wektu sing padha, nguber rasa seneng sing terus-terusan paradoks ndadekake wong kurang seneng. "Kasenengan," padha ngelingake, "biasane digandhengake karo kesenengan ngalami emosi lan sensasi sing nyenengake. Kita rumangsa seneng nalika kabutuhan utawa kepinginan wis kepenak lan entuk apa sing dikarepake.

Peneliti Kathleen Vohs kandha nèk ”wong sing seneng banget éntuk kabungahan merga éntuk keuntungan kanggo awaké dhéwé, déné wong sing nduwé urip sing migunani bakal bungah banget merga nduwé apa-apa marang wong liya”. Panaliten ing taun 2011 nyimpulake yen wong sing uripe kebak makna lan duwe tujuan sing jelas tingkat kepuasan luwih dhuwur tinimbang wong sing ora duwe tujuan, sanajan dheweke rumangsa ala.

Sawetara taun sadurunge nulis bukune, Viktor Frankl wis urip kanthi tujuan sing jero, sing kadhangkala mbutuhake dheweke nyerahake kepinginan pribadi kanggo kapercayan lan komitmen. Ing taun 1941, Austria wis dikuwasani Jerman suwene telung taun. Frankl ngerti yen mung sawetara wektu sadurunge wong tuwane digawa lunga. Nalika iku dheweke wis duwe reputasi profesional sing dhuwur lan diakoni sacara internasional amarga kontribusine ing bidang psikologi. Dheweke nglamar lan nampa visa AS ing ngendi dheweke lan bojone bakal aman, adoh saka Nazi.

Nanging, amarga wis jelas yen wong tuwane mesthi bakal dikirim menyang kamp konsentrasi, dheweke ngadhepi pilihan sing nggegirisi - pindhah menyang Amerika, uwal lan nggawe karir, utawa tetep, kanthi resiko nyawane lan nyawane bojone, nanging mbantu. tuwane ing kahanan angel. Sawise mikir akeh, Frankl ngerti yen tujuane sing luwih jero yaiku tanggung jawab marang wong tuwane sing wis tuwa. Dheweke mutusake kanggo nyingkirake kapentingan pribadine, tetep ing Wina lan nyawisake uripe kanggo ngladeni wong tuwane, lan banjur tahanan liyane ing kemah.

Kita kabeh duwe kemampuan kanggo nggawe pilihan lan tumindak miturut dheweke.

"Pengalaman Frankl sajrone wektu iki nyedhiyakake dhasar kanggo karya teoretis lan klinis, sing saiki wis nduwe pengaruh gedhe ing kualitas urip mayuta-yuta wong ing saindenging jagad," tambah Linda lan Charlie Bloom. Viktor Frankl tilar donya ing taun 1997 ing umur 92. Kapercayan kasebut ana ing piwulang lan karya ilmiah.

Kabeh urip wis dadi conto sing nggumunake babagan kemampuan luar biasa saka wong siji kanggo nemokake lan nggawe makna ing urip sing kapenuhan kasangsaran fisik lan emosional sing luar biasa. Dheweke dhewe minangka bukti nyata yen kita kabeh duwe hak milih sikap kita marang kasunyatan ing kahanan apa wae. Lan pilihan sing kita lakoni dadi faktor penentu kualitas urip kita.

Ana kahanan nalika kita ora bisa milih pilihan sing luwih seneng kanggo pangembangan acara, nanging ora ana kahanan nalika kita ora duwe kemampuan kanggo milih sikap kita marang dheweke. "Urip Frankl, luwih saka tembung sing ditulis, negesake manawa kita kabeh duwe kemampuan kanggo nggawe pilihan lan tumindak. Tanpa mangu-mangu, iku urip sing apik, "tulis Linda lan Charlie Bloom.


Babagan penulis: Linda lan Charlie Bloom minangka psikoterapis lan terapi pasangan.

Ninggalake a Reply