Taun kabisat miturut dhaptar ing abad kaping 21

Dina ekstra ing taun, misale jek, kudu dadi kesempatan sing apik kanggo nindakake kabeh sing ora duwe wektu kanggo nindakake ing 365. Nanging ora, ana sing salah ing pikiran umum: kondhang ing taun duwe kacilakan sing dianggep taun kabisat tansah mabur ing ngarepe.

Utamane wong superstitious nyiapake kanggo stream saka alangan, supaya, kang tiba ing, padha duwe kekuatan spiritual kanggo nolak nasib. Ora mung ing ujare mbah putri, nanging uga ing kiriman ing net, sampeyan bisa nemokake akeh tips babagan cara tumindak sing luwih apik sajrone taun kabisat supaya bisa nyuda akibat negatif sing bakal ana ing urip. Ayo dhaptar taun kabisat miturut dhaptar ing abad kaping 21, lan uga pitutur marang kowe saka ngendi dina tambahan kasebut lan apa asal-usul rasa wedi sing ora rasional.

Taun kabisat ing abad kaping 21

Kenapa taun diarani taun kabisat?

Kanggo ngerti saka ngendi nomer ekstra ing tanggalan, iku worth ngerti apa solar (uga disebut tropis) taun. Iki wektu sing dibutuhake bumi kanggo nggawe siji revolusi lengkap ngubengi Srengéngé. Proses iki njupuk kira-kira 365 dina 5 jam lan 49 menit. Lan sanajan sawetara jam, kaya sing katon ing pandang sepisanan, bisa diabaikan, dheweke ora nindakake iki kanthi alesan sing gampang: sajrone patang taun, jam ekstra kasebut nambah nganti meh sedina. Pramila kita nambahake siji dina menyang tanggalan - supaya bisa ngatasi bedane antarane tanggalan lan wektu nyata revolusi bumi sing wis muncul ing sawetara taun kepungkur.

kalender Julian

Tembung "lompat" iku asale saka basa Latin. Bisa diarani transkripsi gratis saka tembung "bis sextus", sing diterjemahake minangka "keenem nomer loro." Ing Roma kuna, ing ngendi tanggalan katon amarga Julius Caesar, sawetara dina ing sasi kasebut duwe jeneng khusus: dina pisanan sasi - kalender, kaping lima utawa kapitu - nona, kaping telulas utawa limalas - ida. Tanggal 24 Februari dianggep dina kaping enem sadurunge tanggalan Maret. Dina ekstra ing taun, ditambahake kanggo ngimbangi prabédan antarane nomer ing tanggalan lan wektu gerakan bumi, diselehake ing jejere, disebut "bis sextus" - kaping enem. Mengko, tanggal pindah rada - taun ing Roma Kuno wiwit ing Maret, mungguh, Februari punika pungkasan, sasi rolas. Dadi siji dina maneh ditambahake ing pungkasan taun.

Tanggalan Gregorian

Tanggalan Julius Caesar, sanajan prestasi gedhe kanggo manungsa, dhasar ora sakabehe akurat, lan ditindakake kanthi ora bener sajrone sawetara taun pisanan. Ing taun 45 SM. – taun kabisat pisanan ing sajarah, astronom ngetung wektu rada beda saka turnover taunan bumi - 365 dina lan 6 jam, Nilai iki beda 11 menit saka saiki. Bentenane sawetara menit nambah nganti sedina kebak ing udakara 128 taun.

Bedane antarane tanggalan lan wektu nyata ditemokake ing abad kaping 16 - equinox vernal, ing ngendi tanggal Paskah Katulik gumantung ing Katulik, teka sepuluh dina luwih awal tinimbang tanggal 21 Maret sing dijadwalake. ngganti aturan kanggo ngetung taun kabisat:

• yen regane taun bisa dibagi 4 tanpa turahan, iku taun kabisat;
• taun-taun liyane, nilai-nilai sing bisa dibagi 100 tanpa sisa, yaiku taun non-kabisat;
• taun-taun liyane, nilai-nilai sing bisa dibagi 400 tanpa sisa, yaiku taun kabisat.

Mboko sithik, kabeh donya pindhah menyang kalender Gregorian, salah siji sing pungkasan nindakake iku yaiku Negara Kita, ing taun 1918. Nanging, kronologi iki uga ora sampurna, sing tegese ing sawijining dina bakal ana kalender anyar, sing bakal nggawa takhayul anyar. .

Kapan taun kabisat sabanjure

Taun iki saiki ana ing pekarangan, taun sabanjure bakal teka ing taun 2024.

Ngitung "taun kabisat" taun cukup prasaja, sampeyan ora bisa nggunakake tanggalan. Saiki kita urip miturut kalender Gregorian, miturut sing, saben taun genap detik iku taun kabisat.

Gampang kanggo ngetung ing pikiran: taun genap pisanan sawise 2000 yaiku 2002, taun genap kapindho yaiku 2004, taun kabisat; 2006 iku umum, 2008 iku taun kabisat; lan liya-liyane. Taun ganjil ora bakal dadi taun kabisat.

Mantan taun kabisat: apa sing kedadeyan penting

Wedi lan wedi marang taun kabisat ora didhukung dening apa-apa kajaba memori saka generasi. Takhayul wis suwe banget nganti ora bisa dilacak oyod. Siji-sijine sing bisa dicritakake yaiku manawa wong Slavia, Celt, lan Romawi pancen ora setuju karo takhayul. Saben bangsa ngenteni tangkapan saka setahun kanthi jumlah dina sing ora konvensional.

Ing Negara Kita, ing akun iki, ana legenda babagan St. Paukuman Gusti Allah liwati dheweke cepet lan cukup kejem - telung taun Kasyan ing Underworld diantemi ing sirahe karo Pethel, lan ing kaping papat kang dirilis ing bumi, kang, embittered, kacau karo wong kanggo kabèh taun.

Para leluhur kita, sing waspada karo taun-taun kabisat, bisa uga dianggep minangka sawetara jinis kegagalan ing alam, nyimpang saka kahanan normal lan biasanipun.

Sadawaning sajarah, taun kabisat wis ngalami akeh masalah lan bencana. Ing ngisor iki sawetara:

• 1204: Ambruk Konstantinopel, ambruk Kakaisaran Bizantium.
• 1232: Wiwitan Inkuisisi Spanyol.
• 1400: Epidemi wabah ireng ngamuk, sing saben katelu pedunung Eropah mati.
• 1572: Wengi St. Bartholomew dumadi - pembantaian Huguenot ing Prancis.
• 1896: Tsunami Jepang sing mecah rekor.
• 1908: tiba meteorit Tunguska.
• 1912: Kecemplung Titanic.
• 2020: Pandemi koronavirus global.

Nanging, siji kudu ora lali bab daya gedhe saka kebetulan, uga kasunyatan sing catastrophes kayata awal Perang Donya II lan Perang Patriotik Agung, serangan teroris 11 September lan bledosan ing pembangkit listrik tenaga nuklir Chernobyl. ing taun non-kabisat. Mulane, penting ora pirang-pirang dina sing tiba ing setahun, nanging kepiye carane ngatur.