Sawise matine kanca lawas, Albert Einstein kandha, "Besso ninggalaken jagad aneh iki luwih dhisik tinimbang aku. Nanging ora ateges apa-apa. Wong-wong kaya kita ngerti manawa mbedakake antarane jaman biyen, saiki, lan masa depan mung minangka khayalan sing bandel lan langgeng. Dokter lan ilmuwan Robert Lanza yakin manawa Einstein bener: pati mung khayalan.
Kita wis biasa percaya yen jagad iki minangka kasunyatan objektif, ora gumantung saka pengamat. Kita mikir yen urip mung aktivitas karbon lan campuran molekul: kita urip sedhela lan banjur bosok ing bumi. Kita pracaya marang pati amarga kita wis diwulang mangkono, lan uga amarga kita nggandhengake awak karo badan jasmani lan ngerti yen badan mati. Lan ora ana tutugan.
Miturut Robert Lanza, penulis teori biosentrisme, pati ora bisa dadi acara pungkasan, kaya sing kita pikirake. "Pancen apik tenan, nanging yen sampeyan nyathet urip lan eling, sampeyan bisa nerangake sawetara misteri ilmu pengetahuan sing paling gedhe," ujare ilmuwan kasebut. "Contone, dadi jelas kenapa ruang, wektu, lan uga sifat-sifat materi gumantung marang pengamat. Lan nganti kita ngerti alam semesta ing sirah kita dhewe, upaya kanggo mangerteni kasunyatan bakal tetep dadi dalan sing ora ana.
Njupuk, contone, cuaca. Kita ndeleng langit biru, nanging owah-owahan ing sel otak bisa ngganti persepsi, lan langit bakal katon ijo utawa abang. Kanthi bantuan saka rekayasa genetika, kita bisa, ngomong, nggawe kabeh abang kedher, nggawe gangguan utawa dadi atraktif seksual - ing cara iki wikan dening sawetara manuk.
Kita mikir saiki wis entheng, nanging yen kita ngganti sambungan saraf, kabeh ing saubengé bakal katon peteng. Lan ing ngendi kita panas lan lembab, kodhok tropis kadhemen lan garing. Logika iki ditrapake kanggo kabeh. Sawise akeh filsuf, Lanza nyimpulake yen apa sing kita deleng ora bisa ana tanpa eling.
Tegese, mripat kita dudu portal menyang jagad njaba. Kabeh sing saiki dideleng lan dirasakake, malah awak kita, minangka aliran informasi sing muncul ing pikiran kita. Miturut biocentrism, papan lan wektu ora kaku, obyek kadhemen, kaya sing umum dipercaya, nanging mung alat sing nggabungake kabeh.
Lanza nyaranake ngelingi eksperimen ing ngisor iki. Nalika elektron ngliwati rong celah ing penghalang ing sangisoré pengawasan para ilmuwan, padha tumindak kaya peluru lan mabur liwat celah pisanan utawa kaloro. Nanging, yen sampeyan ora ndeleng wong-wong mau nalika ngliwati alangan, padha tumindak kaya ombak lan bisa ngliwati loro celah ing wektu sing padha. Pranyata partikel sing paling cilik bisa ngganti prilaku gumantung apa sing dideleng utawa ora? Miturut ahli bioetika, jawabane jelas: kasunyatan minangka proses sing kalebu kesadaran kita.
Ora ana pati ing jagad sing langgeng lan ora bisa diukur. Lan kalanggengan ora ateges orane langgeng ing wektu - iku ing njaba wektu ing umum
Kita bisa njupuk conto liyane saka fisika kuantum lan ngelingi prinsip ketidakpastian Heisenberg. Yen ana donya ing ngendi partikel muter, kita kudu bisa obyektif ngukur kabeh sifat, nanging iki mokal. Contone, siji ora bisa bebarengan nemtokake lokasi pas partikel lan momentum sawijining.
Nanging kenapa kasunyatan pangukuran mung penting kanggo partikel sing arep diukur? Lan kepiye carane pasangan partikel ing ujung-ujung galaksi bisa nyambung, kaya-kaya ora ana ruang lan wektu? Kajaba iku, padha dadi interconnected sing nalika siji partikel saka pasangan diganti, partikel liyane owah-owahan ing cara sing padha, preduli saka ngendi iku dumunung. Maneh, kanggo ahli bioetika, jawabane prasaja: amarga papan lan wektu mung minangka piranti pikiran kita.
Ora ana pati ing jagad sing langgeng lan ora bisa diukur. Lan kalanggengan ora ateges orane langgeng ing wektu - iku ing njaba wektu ing umum.
Cara linear pikiran lan pangerten wektu kita uga ora konsisten karo seri eksperimen sing menarik. Ing taun 2002, para ilmuwan mbuktekake yen foton ngerti luwih dhisik apa sing bakal ditindakake "kembar" sing adoh ing mangsa ngarep. Para panaliti nguji sesambungan antarane pasangan foton. Padha supaya siji saka wong-wong mau rampung kang lelampahan - kang wis kanggo «mutusake» apa kanggo nindakake kaya gelombang utawa partikel. Lan kanggo foton kaloro, para ilmuwan nambah jarak sing kudu ditindakake kanggo nggayuh detektor dhewe. Scrambler diselehake ing dalan kanggo nyegah supaya ora dadi partikel.
Piye wae, foton pisanan «ngerti» apa sing bakal ditindakake peneliti - kaya-kaya ora ana papan utawa wektu ing antarane. Foton ora mutusake apa bakal dadi partikel utawa gelombang nganti kembare uga nemoni scrambler ing dalan. "Eksperimen kanthi konsisten ngonfirmasi manawa efek kasebut gumantung marang pengamat. Pikiran lan kawruh kita mung siji-sijine sing nemtokake tumindak partikel, "lanza nandheske.
Nanging ora mung kuwi. Ing eksperimen taun 2007 ing Prancis, para ilmuwan ngetokake foton ing sawijining kerajinan kanggo nduduhake sing nggumunake: tumindake bisa ngowahi apa sing wis kedadeyan ing jaman kepungkur. Nalika foton liwati liwat garpu ing apparatus, padha kudu mutusaké apa bakal tumindak minangka partikel utawa ombak nalika padha mencet beam splitter. Suwe sawise foton ngliwati garpu, eksperimen bisa kanthi acak ngaktifake lan mateni pamisah sinar kapindho.
Urip minangka petualangan sing ngluwihi pikiran linear biasa. Nalika kita mati, iku ora kanthi kebetulan
Pranyata keputusan spontan saka pengamat ing wayahe saiki nemtokake cara partikel tumindak ing garpu sawetara wektu kepungkur. Ing tembung liyane, ing titik iki eksperimen milih kepungkur.
Kritikus argue yen eksperimen iki mung nuduhake donya quanta lan partikel mikroskopis. Nanging, Lanza mbantah kanthi kertas Nature 2009 manawa prilaku kuantum ngluwihi saben dinane. Macem-macem eksperimen uga nuduhake yen kasunyatan kuantum ngluwihi "donya mikroskopis".
Biasane kita ngilangi konsep pirang-pirang alam semesta minangka fiksi, nanging ternyata bisa dadi kasunyatan sing wis bukti ilmiah. Salah sawijining prinsip fisika kuantum yaiku pengamatan ora bisa diprediksi babar pisan, nanging minangka serangkaian pengamatan kanthi probabilitas sing beda.
Salah sawijining interpretasi utama saka teori «akeh donya» yaiku saben pengamatan sing bisa ditindakake cocog karo alam semesta sing kapisah («multiverse»). Ing kasus iki, kita dealing with nomer tanpa wates saka universes, lan kabeh sing bisa kelakon ing salah siji saka wong-wong mau. Kabeh alam semesta bisa ana bebarengan, preduli saka apa sing kedadeyan ing salah sawijining. Lan pati ing skenario iki ora ana maneh "kasunyatan" immutable.
Urip minangka petualangan sing ngluwihi pikiran linear biasa. Nalika kita mati, ora kanthi kasempatan, nanging ing matriks siklus urip sing ora bisa dihindari. Urip iku ora linear. Miturut Robert Lanza, dheweke kaya kembang perennial sing thukul maneh lan wiwit mekar ing salah sawijining jagad multiverse kita.
Babagan penulis: Robert Lanza, MD, penulis teori biosentrisme.