"Aku ora nggedhekake sampeyan kanggo iki": kenapa wong tuwa ora ngajari kita supaya seneng

Nalika aku mlebu omah karo tumbas, kabeh ngarep-arep kriting bungkus, ndeleng lan nyoba, Asya langsung njupuk tas saka tanganku, mbuwang kabeh metu saka kono, wiwit mangan yen panganan, lan nyoba yen iku a bab anyar. Aku ora duwe wektu kanggo njupuk sandi sneakers, lan dheweke wis nyuwek paket, chewing lan lying ing amben ing jins anyar. Mungkin malah ing jins anyar - dheweke langsung nguwasani kedatangan paling anyar, nggawe sirkulasi.

Aku terus mikir, kenapa cepet banget jengkel aku? Banjur aku mutusake yen iki minangka salam saka kanak-kanak Soviet, nalika barang-barang anyar ing lemari klambi bocah-bocah langka - uga nikmat gastronomi. Lan aku wanted kanggo ngluwihi wayahe kenalan karo wong-wong mau lan babagan lan seneng kabungahan saka milik.

Dadi, saka tas Enggal kang gulali, pisanan raisins ing gula padha dipangan, banjur toffees, banjur caramels «Goose paws», «Snowball» lan mung banjur - coklat «Bajing» lan «Bear». Lan sing ngelingi carane ibu nyimpen kothak coklat ing lemari "kanggo preian" utawa jar saka mayonnaise karo tutup rada Rusty - kanggo Olivier kanggo Taun Anyar?

Nanging kabeh quirks redneck iki ing jaman modern dudu bab nastiest kita entuk saka ing kono. Saka USSR.

Bapakku SMA kanca iku ahli bedah, lan dhuwur biru-paningalan blonde karo dawa «bedah» driji. Dheweke maca akeh buku ("kantor bapak" yaiku rak karo buku saka papat sisih nganti langit-langit), kadhangkala main gitar, lelungan ing luar negeri (jarang banget), nggawa potlot oranye menyang putrine lan kadhangkala njupuk dheweke. saka sekolah ing mobil Zhiguli kelas. Ora ana wong tuwa sing teka kanggo njupuk.

Nalika dheweke ora lulus sesi pisanan ing madu amarga saka urip pribadi gagal ing wektu iku, showdowns lan kabeh amarga, bapak bedah mandheg ngomong karo dheweke. Dadi saiki - nalika kita wis liwat patang puluh - wis mandheg ing salawas-lawase. Lan langsung mencet kunci ing lawang sing ditresnani menyang kantor. Ora ana cara maneh kanggo putrine - ora menyang kamar, utawa menyang uripe. Amarga dheweke, kaya, pracaya marang dheweke, lan dheweke, kaya, ngiyanati dheweke.

Ing kulawarga liyane, bapak isih dianggep jenius nganti saiki - pujangga, seniman, intelektual, pendidikan sing sarwa, memori fenomenal. Plus pembangunan dhiri sing ora kesel, wutah pribadi. Wong-wong ditarik menyang dheweke, carane menarik karo dheweke! Aku nginep ing wayah sore ing jejere wong sing kaya ngono - lan kaya-kaya ngombe saka sumber kawruh, aku wis enlightened lan enlightened ...

Bareng jenius ngerti yen putrine lagi mbobot lan arep omah-omah, dheweke kandha, nalika dipotong, dheweke dudu putrine maneh. Dheweke ora nyetujoni pilihan kasebut, lan kasunyatane meteng nyebabake dheweke trauma ... Hubungane rampung ing kono. Ibune ngirim barang kanthi rahasia saka bojone, dhuwit, kabar, nanging bocah wadon wis kelangan bapake.

Bapak liyane minangka wong kreatif sing sugih, lan dheweke ngunggahake putrine kanthi semangat sing padha. Ngelingi kemampuan kanggo versify, kang nuntut sing "ora dina tanpa baris", sing saben dina dheweke bakal nggawa dheweke geguritan anyar kanggo analisis. Lan dheweke nggawa, nyoba, lan uga sinau, kerja, nikah, nglairake anak ...

Lan ing sawetara titik, nyatane puisi iku, ayo ngomong, ora pati penting, ora ana wektu kanggo puisi, sampeyan kudu ngatur rumah tangga, lan bojone ora salah siji sing bakal ngomong: lungguh, sayang, nulis sonnets, lan aku bakal nindakake liyane. Lan nalika bapakne nyadari yen dheweke kudu ngenteni publikasi koleksi puisi putrine, dheweke ora ngilangi dheweke, ora, nanging ing saben kesempatan dheweke menehi pitunjuk yen dheweke kuciwa, kepiye dheweke ngubur kabisan, kepiye carane dheweke pancen kesed, amarga dheweke ora nulis kabeh kreasi anyar ...

Dheweke kudu mbayar dhuwit kanggo apartemen, nindakake peer karo bocah, masak nedha bengi kanggo kulawarga, lan bapake: "Yagene kowe ora nulis? Apa sampeyan nggoleki inspirasi? Omong kosong apa sing sampeyan pilih ing urip ... "

Sawise Andrei Loshak nulis ing Facebook (organisasi ekstremis sing dilarang ing Rusia): "Wong tuwa sing nganggo tebu, jenggot, lan jaket denim sing lungse nyedhaki stasiun metro Universitet - naluri kelas ngrasakake apa sing asli saka penampilane. Sampeyan bisa kanthi gampang dadi kanca bapakmu. Dheweke nyawang aku ora mesthi lan takon, "Nyuwun pangapunten, apa sampeyan kepengin weruh buku seni?" Kabeh solidaritas kelas padha ngandika ya, padha kasengsem.

Lan akeh sing nanggapi, kanca-kancaku kelingan karo wong tuwa ...

Kita uga duwe album seni ing omah, rekaman, puisi, prosa - werna isih ana ing ngarep mata - secara harfiah lan kiasan. Lan rama uga saka generasi suwidakan iki, sing lair sethitik sadurunge, sak utawa sanalika sawise perang. Aspiring, maca, ngrungokake Radio Liberty, mikir, mbantah, nganggo bel-bottoms, turtlenecks lan sweatshirts karo kerah landhep…

Dheweke mikir kanthi serius babagan makna urip, mula dheweke kepengin nemokake. Lan padha ketemu, ilang, ketemu maneh, mbantah babagan puisi, padha fisikawan lan lyricists ing wektu sing padha, quarreled karo kanca-kanca yen padha ora setuju karo wong-wong mau ing abstrak, masalah spekulatif ... Kabeh iki nyebabake rasa hormat, admiration, bangga kanggo wong-wong mau. Nanging.

Kabeh iki dudu babagan rasa seneng.

Ora, ora babagan rasa seneng.

Leluhur kita ora ngerti yen seneng iku prayoga lan apik. Ing asas, iki minangka tujuan sing dikarepake - rasa seneng pribadi sampeyan. Lan katresnan tanpa syarat ora dingerteni. Padha mangertos nuntut - lan padha nuntut lan merciless marang awake dhewe lan anak-anake (lan garwane).

Kanggo kabeh kemajuan, dheweke urip ing negara sing, kanthi serius, dipercaya manawa masarakat luwih dhuwur tinimbang pribadine, lan rasa seneng umume ing karya lan makna urip kudu diukur kanthi entuk manfaat sing digawa menyang negara. Lan sing paling penting, urip sampeyan saiki ora masalah - ngerti dhewe kanggo nambah produktivitas tenaga kerja lan mbangun masa depan sing cerah sing ora ana sing ngerti. Kanthi sawetara leladen, nanging leluhur kita pracaya ing ... Lan padha uga pracaya sing akèh kamardikan tiba kanggo akèh sing. nglebur.

Nanging apa gunane pendhidhikan, kapinteran, kapinteran sing jembar, kawruh seni, sastra, sukses profesional, yen ora seneng lan gagal gawe senenge anak-anake, utawa malah ditinggal karo tembung "Aku ora nggedhekake sampeyan. kanggo iki”?

Lan kanggo apa?

Iku mung misale jek sing donya wis diganti, sing karo Gadgets urip wis rampung beda, sing kamardikan pribadi lan kapentingan individu saiki dianggep paling ora dening individu piyambak. Ora. Kita, kaya bapak-bapak kita, minangka "anak-anak saka taun-taun Rusia sing nggegirisi" lan kita nindakake rasa wedi lan kompleks saka wong tuwa Soviet. Oalah, aku nganggo.

Kabeh iki kedadeyan banget bubar - bapakku kerja ing koran Industri Sosialis, lan ibuku kerja ing panitia distrik partai. Lan ing kelas enem, guru Rusia lan sastra, komunis lawas Nadezhda Mikhailovna, ngelingi manikurku (karo varnish transparan), ngandika: "Aku bakal ngandhani organisasi partai apa anak-anak saka buruh panitia distrik nindakake - padha. cat kukune.” Aku wedi banget yen aku ngethok kabeh varnish kanthi lading, pas ing pelajaran. Ora ngerti maneh carane.

Dheweke kene, banget cedhak kronologis lan fisik, kabeh ideologi iki lumampah ing tatanan lan ing langkah, kabeh iki komite lokal, panitia partai, organisasi Komsomol, rapat-rapat ngendi padha makarya metu bojo ninggalake kulawarga, bocah-bocah wadon sing "mlayu kanggo nari" tinimbang. ngadeg ing barre, ngendi padha dikutuk kanggo dandanan, dawa rok, hubungan karo wong nikah ... Kabeh iki ana prakara kanggo umum waspada lan alesan kanggo censure.

Lan rasa kaluputan sing langgeng iki kanggo kesejahteraan, kanggo "urip kanggo awake dhewe" utawa malah "jam kanggo awake dhewe", kanggo rasa seneng pribadi teka saka kono. Saka ing kono, rasa wedi yen aku ngguyu dina iki, sesuk aku bakal nangis, lan pikirane: "Sesuatu sing wis suwe aku ngapusi, aku kudu ngumbah lantai, ing koridor lan ing kebangkrutan." Lan kabeh iki "ora kepenak ing ngarepe wong", "apa sing bakal diomongake tanggane", "kanggo udan", "yen sesuk ana perang?" lan gambar ing umum sing diarani "Psikologi Saben Dina" kanthi saran: "Yen sampeyan seneng, meneng wae ..." dhewe ...

Lan nalika psikolog ngandika: "Tresna dhewe, nampa dhewe ing sembarang wangun lan negara - sukses lan gagal, ing proses wiwitan lan mundur, ing kegiatan lan inaction," Aku ora ngerti carane nindakake! Nanging aku maca perpustakaan wong tuwaku, aku lunga menyang museum lan teater, aku ngerti kabeh jinis empati, lan umume aku wong sing apik. Nanging aku ora bisa seneng. Aku ora ngerti carane iku. Ilmu lan seni, sastra lan lukisan ora mulang babagan iki. Kepiye carane bisa mulang anak-anakku? Utawa wektu kanggo sinau saka wong-wong mau dhewe?

Sawise, nalika masa mudaku wis rampung, amarga wis edan saka neurosis lan rasa welas asih, aku mutusake sinau dhewe. Aku mutusake ora kanggo nundha apa-apa, ora kanggo nyimpen kanggo mengko, ora wedi, ora nyimpen. Ana coklat langsung - lan ora ana karamel!

Lan aku mutusake ora kanggo nggoleki makna urip. Kanggo nyetak gol sing dhuwur, nyerahake ambisi sing ora sehat. Kanggo maca mung kanggo kesenengan, nanging kanggo dheweke ndeleng lukisan lan omah-omah arsitek sing apik. Nresnani bocah sabisa-bisa tanpa syarat. Lan aja maca artikel sing luwih gedhe lan buku-buku kandel babagan filsafat lan psikologi, nanging mung mbantu dhewe supaya seneng-seneng. Kanggo wiwitan, entuk. Lan kanggo wiwitan - kanggo ngerti yen sampeyan ora waras dina-saiki, banjur mangsa ora bakal teka. Iku bakal mundur lan mundur ing salawas-lawase, lan aku bakal ngoyak nganti mati, kaya kuldi nguber wortel.

Iku misale jek kula utawa ternyata kabeh donya kesel ambisi, informasi lan sirno? Apa sing dadi tren: wong golek cara lan alasan kanggo seneng. Lan rasa seneng.

Aku arep nuduhake sandi. Lan aku bakal ngenteni crita sampeyan.