Pendhidhikan: bali gedhe panguwasa

Pasuryan anyar panguwasa

 "Nalika aku isih cilik, adhiku loro, aku lan adhiku, ora ana sing seneng padu. Nalika wong tuwa kita ngomong ora, ora, lan dheweke nandurake nilai-nilai sing dianakake saka wong tuwane dhewe! Asil, kita uga ing pumps kita, kita kabeh wis sukses ing urip lan aku yakin yen iku cara sing bener kanggo nindakake karo anak. Bojoku lan aku kelangan, nanging kita ora menehi ing ya utawa ora, lan anak ngerti banget uga sing ora wong sing nggawe hukum ing ngarep, nanging kita! Wong tuwa saka telung bocah umur 2, 4 lan 7, Mélanie lan bojone Fabien setuju karo garis pendidikan saiki sing njaluk bali menyang panguwasa. Iki dikonfirmasi dening Armelle Le Bigot Macaux *, direktur ABC +, sawijining agensi khusus kanggo ngawasi prilaku kulawarga: "Para wong tuwa dipérang dadi rong kategori: sing setuju kanggo ngetrapake panguwasa, yakin manawa iki kanggo kepentingane. saka anak-anake (7 saka 10) lan wong-wong, ing minoritas, sing mikir perlu nanging sing nandhang sangsara saka ngleksanakake amarga wedi break pribadine anak, amarga wedi ditolak, utawa mung metu saka daya. Lan apa wae gaya pendhidhikan, kita nyekseni kebangkitan paukuman! “

Panguwasa anyar sing sinau saka kesalahan sing kepungkur

Ya, anyar 2010s punika njupukkesadaran umum sing anak kudu watesan kanggo mbangun harmoniously lan dadi diwasa diwasa. Diakoni, rasa wedi dadi bapak utawa ibu pecut ora ilang, wong tuwa modern wis nggabungake prentah pendidikan saka psikoanalis kultus Françoise Dolto. Impregnated karo idea sing penting kanggo ngrungokake turunane kanggo pangembangan pribadine, ora ana sing takon yen bocah-bocah iku wong sing kudu dihormati lan duwe hak ... nanging uga tugas ! Utamane, tetep ana ing panggonane anak lan manut marang wong diwasa sing tanggung jawab kanggo pendhidhikan. Ing taun 1990-an lan 2000-an katon proliferasi saka bebaya nyusut, pelatih, pendidik, guru lan Super Nanny liyane nglawan keluwesan wong tuwa lan tekane raja-raja sing moho kuwoso, tirani lan tanpa wates. Dina iki, kabeh wong setuju babagan pengamatan kasebut tuwane permisive ora ing peran lan nggawe anak ora seneng dening nggawe wong insecure. Saben uwong ngerti bebaya pendidikan adhedhasar rayuan: "Apik, gawe seneng ibumu, mangan brokoli!" “. Saben uwong ngerti yen bocah-bocah iku wong, nanging ora diwasa! Bersenjata karo pengalaman lan kesalahan sing kepungkur, wong tuwa maneh ngerti yen tugase kanggo ngajar kalebu kemampuan kanggo ngomong ora, kanggo nahan konflik nalika ngganggu kepinginan bocah cilik sing ditresnani, ora rembugan kabeh, ngetrapake aturan sing jelas tanpa kudu diwajibake. mbenerake awake dhewe.

Panguwasa: ora diktat, nanging watesan mbangun

Tilas anak-raja saiki wis nggawe dalan kanggo partner anak. Nanging kaya sing dituduhake dening Didier Pleux, dhokter psikologi, nyipta cara anyar kanggo ngleksanani wewenang ora gampang : “Wong tuwa banget nuntut, nanging padha bingung banget. Padha laku apa aku nelpon panguwasa downline. Tegese, padha campur tangan, ngelingi hukum, ngukum lan ngukum nalika bocah-bocah wis akeh larangan. Kasep lan ora banget pendidikan. Padha bakal luwih efektif yen padha nuduhke wewenang ing hulu, tanpa ngenteni ana nerak! Nanging apa rahasia panguwasa alam iki sing digoleki kabeh wong tuwa? Cekap semanten, ing antawisipun tiyang diwasa lan lare, wonten hirarki, kita boten sami, tiyang dewasa langkung nguningani babagan gesang katimbang lare, dene ingkang sampun diwasa, ingkang nyekolahaken anak. lan nemtokke aturan lan watesan. Lan ora mbalikke! Wong tuwa nduweni rasa kasunyatan sing luwih apik, duwe akal sehat lan kudu njupuk pengalaman kanggo nuntun anak-anake. mulane Didier Pleux menehi saran marang wong tuwa kanggo nggoleki wewenang kanggo ngolehake legitimasi, ngetrapake nilai-nilai, filosofi urip, selera, tradhisi kulawarga.… Kowe seneng nglukis? Nggawa anak menyang museum kanggo nuduhake passion karo wong-wong mau. Sampeyan seneng musik klasik, nggawe dheweke ngrungokake sonata favorit… Sampeyan seneng bal-balan, ngajak dheweke nyepak bal karo sampeyan. Beda karo sing diklaim sawetara taun kepungkur, sampeyan ora duwe risiko ngrusak pribadine utawa nggawe rasa. Terserah dheweke mengko nolak utawa terus ngurmati apa sing wis sampeyan kirimake marang dheweke.

Pendidikan, campuran katresnan lan frustasi

Panguwasa hulu uga ateges ngerti carane mediasi antarane prinsip kesenengan anak lan prinsip kasunyatan. Ora, dheweke dudu sing paling ayu, paling kuat, paling sarwa, paling cerdas! Ora, dheweke ora bisa entuk kabeh sing dikarepake lan mung nindakake apa sing dikarepake! iya, wis kekiyatan, nanging uga kelemahane, sing bakal mbantu mbenerake. Rasa upaya, sing wis dadi nilai kuno, dadi populer maneh. Kanggo muter piano, sampeyan kudu latihan saben dina, kanggo entuk nilai sing apik ing sekolah, sampeyan kudu kerja! Ya, ana kendala sing kudu ditindakake tanpa rembugan utawa rembugan. Lan iku ora bakal nyenengake dheweke, mesthi! Salah sawijining kebiasaan sing nyebabake akeh wong tuwa gagal yaiku ngarepake bocah kasebut bisa ngatur dhewe. Ora ana bocah sing kanthi spontan nyilih dolanan sing paling apik kanggo wong liya! Ora ana wong cilik sing bakal matur nuwun marang wong tuwane amarga menehi jatah konsumsi layar: "Matur nuwun bapak wis ngilangi konsolku lan meksa aku turu luwih awal, sampeyan menehi irama urip lan apik kanggo pangembangan psikisku. ! ” Pendhidhikan mesthi kalebu frustasi, lan sing ngandika frustasi, ngandika konflik. Kiss, tresna, gratifying, muji, kabeh wong ngerti carane nindakake, nanging ngomong NO lan meksa anak kanggo netepi aturan sing dianggep apik kanggo dheweke, iku luwih rumit. Minangka Didier Pleux negesake: "Sampeyan kudu netepake ing kulawarga" kode kulawarga "kanthi aturan sing ketat lan ora bisa dihindari, kanthi cara sing padha ana kode dalan lan kode penal sing ngatur masyarakat. "Yen kode wis ditetepake, nemtokke wewenang alam mbutuhake wacana lan instruksi sing jelas:" Aku ngalang-alangi sampeyan tumindak kaya ngono, ora kedadeyan, aku ibumu, bapakmu, aku sing nemtokake, dudu sampeyan! Wis ngono wae, ora usah mekso, aku ora bakal mbalik maneh karo keputusanku, yen kowe ora sarujuk, kowe menyang kamarmu adem ayem. “ Sing penting, aja nganti nyerah marang perkara sing penting kanggo sampeyan, nalika ngembangake kepribadian lan keunikan anak-anak sampeyan.. Mesthi, wewenang sing mapan kudu menehi sanksi yen perlu, nanging maneh, tindakake model lisensi poin. Sithik bodho, sithik sanksi! Bodho gedhe, sanksi gedhe! Nyegah risiko sing ditindakake yen ora manut sadurunge, penting yen dheweke ngerti apa sing dideleng. Ora spanking mesthi, amarga paukuman fisik tegese kekerasan fisik lan nesu, mesthi dudu wewenang. Bisa ngomong tanpa rumit utawa rasa salah: "Aku mikir iki apik kanggo sampeyan!" », Nalika tetep enten lan ing dialog, kanggo nemokake imbangan antarane singularity anak lan kasunyatan urip, kuwi misi saka tuwane dina. Kita bisa nang sing padha bakal sukses karo mabur werna! 

* Pengarang "Wong Tuwan Apa Sampeyan? Glosarium cilik wong tuwa saiki ”, ed. Marabout.