«Dowryless» Larisa: apa simbiosis karo ibune kudu disalahake amarga dheweke mati?

Kepriye tujuwane paraga sastra kang misuwur? Yagene dheweke nggawe pilihan iki utawa kasebut, kadhangkala nggawe kita, para pamaca, bingung? We are looking for jawaban karo psikolog.

Napa Larisa ora dadi nyonya Mokiy Parmenych sing sugih?

Moky Parmenych ngomong karo Larisa kaya wong bisnis: dheweke ngumumake kahanan, nggambarake keuntungan, njamin dheweke jujur.

Nanging Larisa ora urip kanthi bathi, nanging kanthi perasaan. Lan raos ing turmoil: dheweke wis mung sinau sing Sergei Paratov, karo kang ngginakaken wengi katresnan (mikir sing saiki bakal nikah), wis tunangan liyane lan ora arep omah-omah. Atine remuk, nanging isih urip.

Dadi nyonya Mokiy Parmenych kanggo dheweke iku padha karo nyerah dhéwé, mandhek dadi wong karo nyawa lan dadi obyek inanimate sing meekly liwat saka siji pemilik kanggo liyane. Kanggo dheweke, iki luwih elek tinimbang pati, sing pungkasane luwih disenengi dadi "bab".

Larisa teka kanthi paukuman kanggo awake dhewe, sanajan dheweke ora bisa disalahake amarga dheweke ora duwe mas kawin.

Larisa tansaya gedhe tanpa bapak ing kulawarga miskin. Ibune berjuang kanggo omah-omah anake telu (Larisa sing nomer telu). Omah wis suwe dadi gapura, ibune dagang kanggo anak wadon, kabeh wong ngerti kahanane.

Larisa nyoba kanggo ngatasi telung masalah: kanggo misahake saka ibune, kanggo ndarbeni status sosial stabil saka «bojone» lan kanggo mungkasi dadi obyek saka kepinginan seksual wong. Ngalami rasa isin amarga urip ing «kamp gipsi», Larisa mutusake kanggo ngandelake awake dhewe marang wong sing bakal menehi tangan lan atine.

Masokisme moral nduweni peran utama kanggo nggawe keputusan kasebut. Larisa teka kanthi paukuman kanggo awake dhewe, sanajan dheweke ora bisa disalahake amarga dheweke ora duwe mas kawin; sing Paratov ninggalake dheweke supaya ora adoh banget lan omah-omah karo cah wadon miskin; yen ibune nyoba kanggo "nempelake" dheweke kanggo omah-omah karo wong sing ora cocog.

Rasa lara sing ditindakake Larisa marang awake dhewe nduweni sisih flip - kamenangan moral marang ibune, liwat gosip lan gosip, lan pangarep-arep urip sing tenang ing desa karo bojone. Lan nrima proposal Mokiy Parmenych, Larisa bakal tumindak miturut aturan pitungan, bakal dadi bagéan saka donya sing asing kanggo dheweke.

Apa bisa dadi liya?

Yen Moky Parmenych wis kasengsem ing raos Larisa, sympathized karo dheweke, nyoba kanggo ndhukung dheweke ora mung financial, nanging emosional lan morally, ora rush menyang kaputusan, mbok menawa crita bisa terus beda.

Utawa yen Larisa merdika, kapisah saka ibune, dheweke bisa nemokake sing pantes, sanajan, mbok menawa, dudu wong sugih. Dheweke bisa ngembangake bakat musik dheweke, bakal mbedakake perasaan tulus saka manipulasi, katresnan saka hawa nepsu.

Nanging, ibu, sing nggunakake anak-anake minangka cara kanggo entuk dhuwit lan status sosial, ora ngidini kemampuan kanggo nggawe pilihan, utawa intuisi, utawa kemandirian kanggo berkembang.

Ninggalake a Reply