"Kaendahan bakal nylametake jagad." Kutipan iki, dipetik saka novel Fyodor Mikhailovich Dostoevsky The Idiot, asring dijupuk kanthi harfiah nalika tembung "kaendahan" diinterpretasikake kanthi beda tinimbang sing diinterpretasikake dening penulis dhewe. Kanggo mangerteni makna ekspresi kasebut, sampeyan kudu maca novel penulis, mula bakal dadi jelas yen estetika eksternal ora ana hubungane, nanging penulis Rusia sing gedhe ngomong babagan kaendahan jiwa ...
Apa sampeyan tau krungu ungkapan hackneyed "kaya marmut"? Nanging carane akeh wis mikir bab asal saka sawijining? Ana tes kasebut nalika nyoba kosmetik, diarani tes Dreiser. Bahan tes kasebut ditrapake ing mripat kelinci kanthi endhas tetep supaya kewan kasebut ora bisa nyedhaki mripat. Tes kasebut suwene 21 dina, sajrone wektu kasebut mripat terwelu karat dening obat kasebut. Ejekan canggih ing jagad beradab. Sampeyan ngomong kewan ora duwe nyawa? Ana alesan kanggo regejegan ing kene, nanging ora ana keraguan manawa kewan, manuk, iwak duwe sistem saraf pusat, sing tegese bisa ngrasakake rasa lara. Dadi, apa pancene penting sapa sing lara - wong utawa kethek, yen makhluk loro kasebut nandhang lara?
Kanggo masalah saben dinten, urusan pribadi, kita ora mikir babagan kaya ngono, kaya sing katon, sing ora cedhak karo kita. Sawetara wong nyoba kanggo gawe uwong yakin yen iki cara urip. Nanging apa ora munafik? ngira (Sanajan pikirane serem)sing testing ing ndhuwur bakal ninggalake wong indifferent, ora nggegirisi, ora awaken manungsa ing wong. Banjur iki tantangan kanggo sampeyan: kenapa nyoba kosmetik ing kewan yen kabeh komponen aman? Utawa isih ora aman?
Biasane, manufaktur sing ngerti yen kosmetik kasebut mbebayani dites ing kewan, mung kudu mriksa bukti cilaka, ahli kosmetik Olga Oberyukhtina yakin.
"Produsen nganggep luwih dhisik yen ana potensial gawe piala kanggo kompleks komponen kimia sing ana ing produke, lan dheweke nganakake tes marang makhluk urip kanggo nemtokake manawa mbebayani, kanthi tembung liya, sepira cepet eksternal. reaksi kosmetik bakal katon ing panuku potensial, "ujare beautician. - Ana sing kaya ngono ing obat - hipersensitivitas jinis cepet, yaiku, akibat negatif langsung dideteksi. Yen kedadeyan kasebut, pabrikan bakal bangkrut! Yen tes kasebut nuduhake hipersensitivitas jinis telat, produk kasebut bisa dilebokake ing pasar! Reaksi kasebut saya suwe saya suwe, bakal angel kanggo panuku langsung nggandhengake pengaruh negatif eksternal kanthi nggunakake produk tartamtu.
Olga Oberyukhtina, duwe pendidikan medis, nggawe kosmetik dhewe, lan ngerti yen ing alam ana akeh komponen sing ora mbutuhake tes: "Madu, beeswax, lenga kadhemen. Yen kita bisa mangan, ora perlu dites. Kajaba iku, liwat riset dhewe, Olga nemokake iku Umume bahan sing ana ing pirang-pirang krim sing didol ora ngarahake kesehatan kulit: "Deleng komposisi krim, lotion, inspirasi banget, mung laboratorium kimia cilik! Nanging yen sampeyan miwiti mangertos wong-wong mau, dadi metu sing metu saka bab 50 komponen, mung 5 dhasar, related kanggo kulit, padha ora mbebayani – banyu, gliserin, decoctions Jampi, etc. ! Minangka aturan, padha nambah durasi krim, nambah tampilan.
Eksperimen kewan ditindakake ing papat wilayah: tes obat - 65%, riset ilmiah dhasar (kalebu militer, medis, angkasa, lsp.) - 26%, produksi kosmetik lan bahan kimia rumah tangga - 8%, ing proses pendidikan ing universitas - 1%. Lan yen obat, minangka aturan, bisa mbenerake eksperimen - padha ngomong, kita nyoba kanggo kabecikan manungsa, banjur moyoki kewan ing produksi kosmetik ana kanggo kepentingan manungsa. Sanajan dina iki malah eksperimen medis bisa dipertanyakan. Wong sing ngulu pil ing sakepel ora katon ceria lan sehat. Nanging ana liyane lan liyane pandherekipun vegetarianism, diet pangan mentahan, tempered dening kadhemen, urip nganti satus taun, sing ora ngunjungi kantor dhokter ing kabeh urip. Dadi, sampeyan ndeleng, ana alesan kanggo mikir ing kene.
sebutno vivisection (ing terjemahan, tembung kasebut tegese "motong urip"), utawa nyobi ing kéwan, kita temokake ing Roma kuna. Banjur dokter pengadilan Marcus Aurelius, Galen, wiwit nindakake iki. Nanging, vivisection dadi nyebar ing pungkasan abad kaping 17. Ing idea saka humanisme pisanan muni banter ing abad kaping 19, banjur vegetarian misuwur Bernard Shaw, Galsworthy lan liyane wiwit ngomong metu kanggo mbela hak kewan, marang vivisection. Nanging mung ing abad kaping 20, panemu katon yen eksperimen, saliyane ora manusiawi, uga ora bisa dipercaya! Risalah, buku para ilmuwan lan dokter wis ditulis babagan iki.
"Aku pengin nandheske yen ora ana perlu kanggo eksperimen kewan, sing asale saka Roma Kuno minangka kacilakan liar sing ora masuk akal sing dikembangake kanthi inersia, nyebabake apa sing saiki ana," ujare Alfiya, koordinator Pusat VITA-Magnitogorsk kanggo Hak-hak manungsa. Karimov. "Akibate, nganti 150 yuta kewan mati saben taun amarga eksperimen - kucing, asu, tikus, kethek, babi, lsp. Lan iki mung nomer resmi." Ayo ditambahake saiki ana sawetara studi alternatif ing donya - metode fisik lan kimia, studi babagan model komputer, kultur sel, lan liya-liyane. Cara kasebut luwih murah lan, miturut akeh ilmuwan ... luwih tepat. Virologist, anggota panitia Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia Galina Chervonskaya percaya yen saiki 75% kewan eksperimen bisa diganti karo budaya sel.
Lan pungkasane, kanggo refleksi: wong nelpon eksperimen babagan nyiksa wong ...
PS Produk sing ora dites ing kéwan ditandhani karo merek dagang: terwelu ing bunder lan prasasti: "Ora dites kanggo kéwan" (Ora dites ing kéwan). Dhaptar kosmetik putih (kosmetik manungsa) lan ireng (perusahaan tes) bisa gampang ditemokake ing Internet. Padha kasedhiya ing situs web organisasi "Wong kanggo Perawatan Etis Kewan" (PETA), situs web Pusat Perlindungan Hak Kewan "VITA".
Ekaterina SALAHOVA.