"Buku sing misuwur babagan psikologi prilaku, sing ditulis 45 taun kepungkur, pungkasane metu ing basa Rusia," ujare psikolog Vladimir Romek. - Ana macem-macem alasan nyatane yen klasik psikologi donya sing diakoni ora diwakili ing ruang sing nganggo basa Rusia. Antarane wong-wong mau, bisa uga ana protes sing didhelikake marang gagasan sing dikonfirmasi kanthi eksperimen sing ngremehake wong sing percaya marang keunikane dhewe.
Apa sing nyebabake diskusi panas, lan ora mung ing antarane spesialis? Utamane nyinggung kanggo maca yaiku pratelan yen wong meh ora nduweni kebebasan nganti umume dipercaya. Luwih, prilaku (lan awake dhewe) minangka refleksi saka kahanan njaba lan akibat saka tumindake, sing mung katon otonom. Psikolog, mesthi, gelo dening spekulasi babagan «panjelasan palsu» karo sing nyoba kanggo kokwaca apa padha ora bisa ndandani. Kebebasan, kamulyan, otonomi, kreatifitas, pribadine mung istilah sing adoh banget lan ora perlu kanggo behaviorist. Bab-bab sing nyinaoni paukuman, luwih tepate, ora ana gunane lan malah mbebayani, ternyata ora dikarepke. Debat kasebut sengit, nanging kajelasan argumentasi Skinner mesthi menehi pakurmatan marang mungsuh. Kanthi tampilan luar biasa babagan sifat manungsa, mesthine, aku pengin mbantah: ora kabeh ing kene bisa dicocogake karo gagasan babagan karsa bebas, babagan panyebab internal saka tumindak kita. Iku meh ora bisa langsung nilar biasanipun «mentalistic panjelasan» kita lan wong liya tumindak. Nanging mesthine sampeyan, kaya aku, bakal angel nganggep posisi penulis minangka cethek. Ing babagan validitas empiris, Skinner bisa menehi kemungkinan akeh pendekatan liyane sing dianggep ilmiah kanggo njlentrehake sumber sing bener-bener mindhah wong.
Terjemahan saka Inggris dening Alexander Fedorov, Operant, 192 p.