PSIKOLOGI

Kadhangkala dheweke uga nangis, ngalami rasa wedi lan rasa ora aman lan butuh dhukungan psikologis. Lan ora ana cara sing luwih apik kanggo nemokake dhewe lan nyingkirake rasa wedi tinimbang perusahaan lanang. Laporan saka latihan Paris ing ngendi wanita ora diidini mlebu.

Paris School of Gestalt Therapy nawakake latihan telung dina mung kanggo pria. Ing babagan kasebut, wartawan Psikologi ngalami kabutuhan kanggo mbela awake dhewe, wedi karo homoseksual lan kekuwatane luh. Dheweke bali menyang kantor redaksi rubah lan ngandhani carane iku.

Nglawan saiki

“Endi tadpole kuwi?”

Ing dina katelu saka kelas, iku perlu kanggo golek kewan totem. Aku milih salmon. Kanggo reproduksi, munggah ing hulu. Bebaya ing dalan iki ora kaetung, tugase angel. Nanging, dheweke ngatur. Pimpinan ngajak aku lungguh ing lantai. Banjur dheweke njaluk papat sukarelawan kanggo njagong ing punggungku, lan aku kudu mlaku liwat massa awak sing padhet iki. Lan ing wayahe aku krungu carane rudest saka wong-wong mau, paling uncouth, Oscar1, sing wis jengkel aku wiwit dina pisanan, nyelehake sangang puluh kilo bobote ing igaku karo nyengir: "Lan endi tadpole iki?"

Salah siji saka latihan melu gabung ing telung: loro diwakili tuwane, bapak lan ibu, lan katelu ana «bayi» curled munggah antarane wong-wong mau.

Latihan iki narik kawigatenku kanthi motto: "Yen sampeyan wong lanang, teka!". Iki mréntahaké kanggo maskulinitas, provokatif alam: apa iku kaya wong? Kanggo kula, minangka kanggo loro rolas pribadi pribadhi liyane padha ngumpul ing gendheng iki ing deso Norman, iki ora pitakonan poto-bukti.

— Ana akeh wong lanang sing nggiling rokok ing lawang mlebu, pancen elek! - Eric, sing aku ketemu ngombe sawetara wektu sawise latihan, ngelingi rasa wedi babagan miwiti: "Minangka bocah, aku ora bisa nahan atmosfer ing panggonan sing mung ana wong lanang. Kabeh kamar ganti. Iki minangka bestialitas. Anane wanita tansah paring kapercayan marang aku. Carane aku bakal kene? Lan babagan seduction? Aku pancene seneng ngarih-arih ... ”Dheweke mesem: lega saiki bisa ngomong babagan iki kanthi bebas. "Aku ngerti ana homoseksual ing antarane kita. Aku wedi yen aku bakal dikarepake - lan ing mburi rasa wedi iki kepinginanku bisa didhelikake! Aku ngguyu. "Bayangake, lan aku njaluk dilebokake ing kamar turu sing kapisah!" Kita wis ngalami iki sadurunge…

wong lanang uga nangis

Ing tataran cukup awal ing latihan, kita padha dipeksa kanggo nggawe kontak fisik karo saben liyane, preduli saka inclinations seksual. Iki bisa uga minangka praktik umum kanggo klompok pria, lan mesthi umum kanggo terapi Gestalt, ing ngendi pengalaman taktil nduweni peran penting.

Ngrangkul, ngrasakake awak manungsa sing anget lan mulyo, tepuk tangan ing lengen, ing pundhak minangka bagean saka karya sing ditawakake.

Salah siji saka latihan melu gabung ing telung: loro padha tuwane, bapak lan ibu, lan katelu ana «bayi» curled munggah antarane wong-wong mau. "Kabeh wong ngrangkul, dadi manunggal." Kenangan kasebut ndadekake Erik mrengut. “Iku angel kanggo kula. Aku kehabisan napas.” Dheweke banjur nyritakake babagan lingkungan nalika dheweke tuwuh: ibu sing otoriter, bapak sing ora duwe pasuryan.

Nanging banjur, nalika saben siji ngganti panggonan karo liyane, iki ndadekake iku bisa kanggo nemu kadang banget konflik emosi, saka appeasement lan panglipur kanggo depresi lan kuatir. "Bocah sing kita wedi remuk," aku kelingan. "Kita wedi lan pengin remuk." "Lan ing sawetara wektu - bungah banget. Teka saka jarak sing adoh banget," tambahe.

Sawise kabeh, kita kabeh duwe kuwatir sing padha: hawa nepsu, rayuan, kesulitan karo bapak, ibu sing otoriter utawa sedhih amarga kelangan awal, wedi dhewekan.

Tembung diwutahake. Ekspresi emosi - kalebu kadhangkala ora bisa dirasakake - bebarengan karo tutul ditemtokake kanggo klompok wong. Wani-wani nyawang mripate. "Aku salah siji saka wong-wong sing kejem kanggo anak-anakku," siji saka kita ngandika. — Nesu banget. Aku arep matèni wong-wong mau. Aku tresna marang dheweke, nanging aku bisa mateni dheweke." Ana sepi. Iku dudu paukuman marang sing ngomong, nanging meneng kanggo ngenteni liyane. Banjur ana swara muni: "Aku uga." Banjur liyane. Akeh kita stinged ing mripat. “Aku uga,” kandhaku. - Lan aku uga". Spasm saka nangis, gelembung gedhe saka luh. "Aku uga, lan aku uga." Aku krasa anget, nglipur tutul ing tangan. Dadi wong lanang ora mung kuwi, nanging uga.

Ilusi ilang

Ing klompok wong, pitakonan babagan seksualitas uga muncul. Babagan seksualitas sing beda.

Kita ngomong terus terang, luwih-luwih amarga kita wis kumpul ing kelompok telu utawa papat, kaya ing alcove. "Nalika aku nembus dheweke karo loro, telu, lan banjur papat driji, aku aran luwih cedhak saka nalika aku nindakake karo anggota, amarga iku ora minangka receptive lan trampil minangka tips saka driji,"Daniel nuduhake karo kita, ing rinci kuwi, sing kita kabeh duwe soko kanggo mikir bab. Mark njupuk lantai: "Nalika aku pengin njaluk wong, kabeh iku prasaja: Aku arep sijine wong ing bokong." Lan iki, uga, nyemplungake kita menyang pikiran.

"Aku durung nate ndeleng saka sudut kasebut," ujare Daniel. Aku kabeh ngguyu. Sawise kabeh, kita kabeh duwe kuwatir sing padha: hawa nepsu, rayuan, kesulitan karo bapak, ibu sing otoriter utawa sedhih amarga mundhut awal, wedi kesepian. Lan kadhangkala kita aran kaya bocah cilik ing awak lanang. "Aku wis tuwa, lan aku ora tangi maneh kaya biyen," ujare salah sawijining presenter. "Gusti Allah ngerti carane aku tresna iku!" Potensi minangka kekuatan dhasar kita, nanging yen sampeyan mikir yen ngganti kabeh, mula mung dadi khayalan. Ora ana sing langgeng, kaya sing diomongake wong Buddha.

Sing lanang dadi lanang

Ing beranda ngendi kita lagi ngombe, Eric njupuk sawetara kacang: "Aku sinau saka latihan iki carane mbebayani kanggo ngenali degdegan sampeyan. Suwe-suwe aku mikir yen supaya tetep seneng, wong lanang kudu njaga potency. Saiki aku ngerti luwih becik misahake barang-barang iki." Iki minangka kenangan sing apik. jenis. Ing wayah sore kita ketemu, kabeh sing ana, ing meja kayu dawa.

"Kaya biksu," komentar Eric.

"Utawa pelaut," aku menehi saran.

Anggur mili ing kono. "Ora, tenan," kancaku nambahake, "Aku pungkasane mikir yen ora ana wanita sajrone sawetara dina iku santai banget. Akhire aku ora usah ngrayu sapa wae!”

Tetep sawetara dina tanpa wanita iki santai banget. Aku pungkasane ora kudu ngrayu sapa!

Ya, ana uga sing kasus karo «tadpole». Nalika aku isih lanang, aku disebut «tadpole ing komplong» amarga saka kaca tingal.

Aku nandhang sangsara. Aku cilik, sepi lan nganggo kaca tingal. Banjur dumadakan, taun mengko, nalika aku nyoba sing paling apik kanggo dadi salmon, piyambak ing ngarepe tembok iki manungsa, longsor manungsa iki, karo ambune, nangis lanang, hairiness, untu, aku felt aku tiba ing telenging kanak-kanak. , ngendi kabeh, oh apa aku takon - pat grapyak, tangan reassuring ing Pundhak. Lan brute kuwi mesthi wis patah igaku! Banjur pimpinan pelatihan liyane mlebu kanggo mbebasake aku. Nanging iki ora pungkasan. “Saiki, perang! Nglawan beruang."

Oscar minangka bruwang. Pertempuran kasebut janji bakal luar biasa. Aku nglawan wong lanang kaping pindho bobotku. Sing pungkasane ngakoni yen dheweke dibully dening kanca sekelas. Dhèwèké sing paling dhuwur, paling dhuwur, lan isin banget, ora wani mbela awake dhewe: sawise kabeh, dheweke kepengin ditresnani, nanging ora ngerti yen kadhangkala perlu kanggo perang kanggo iki, mula dheweke disepelekake. disengiti lan disiram karo pukulan. We grappled. Oscar nylametake igaku sing lara. Nanging genggemane mantep lan mripate grapyak lan alus. “Ayo, mbucal kabeh sing wis dikumpulake. Gratis.” Dheweke duwe swara jero, swarane wong.


1 Kanggo alasan privasi, jeneng lan sawetara informasi pribadhi wis diganti.

Ninggalake a Reply