Patang puluh taun kepungkur kita kejiret dening kultus dhuwit. "Sukses sukses", "prestasi", merek larang ... Apa nggawe wong seneng? Lan kenapa wong saiki dadi psikolog kanggo nggoleki persahabatan sejati lan katresnan sing tulus?
Bubar, saya tambah akeh, minangka psikoterapis, aku dijaluk mbantu ketemu kanca. Klien duwe kulawarga, bocah-bocah, nanging perlu kanggo karukunan spiritual, ketulusan lan karukunan manungsa sing prasaja dirasakake banget.
Antoine de Saint-Exupery ujar manawa mung ana siji kemewahan ing donya - kemewahan komunikasi manungsa. Wong butuh wong sing bisa ngobrol kanthi bungah nganti pirang-pirang jam, sing aman lan anget. Miturut panemuku, kekerabatan jiwa iki sing ndadekake kita manungsa.
Daya tarik jiwa
Ing tradhisi Islam, fenomena atraksi iki diterangake kanthi kasunyatan manawa ana papan ing ngendi jiwa sadurunge inkarnasi ing awak manungsa. Lan yen jiwo padha cedhak ing biara iki, ing urip kadonyan padha mesthi bakal ketemu, ngenali saben liyane dening atraksi siro, kang banget dikarepake wong.
Asmara jaman biyen
Kisaran umur banding kasebut cukup gedhe: saka sing luwih saka 40 nganti sing lagi wae 18. Kabeh digabung karo nostalgia ... kanggo USSR romantis. Maksuté Kepiyé?
Film "I walk around Moscow" dening Georgy Danelia lan "Courier" dening Karen Shakhnazarov dianggep minangka simbol saka USSR romantis.
Padha ngluhurake paseduluran kanggo kekancan, minangka nilai kapisah, ora bisa dikurangi kanggo entuk manfaat rasional nalika tangan wisuh tangan.
Sawetara klienku, ora nemokake utawa kuciwa ing kekancan karo wong liya, milih filsuf, panulis abad kepungkur minangka kanca. Piyambak karo buku, padha aran kaya piyambak. Dheweke nemokake ana konsonan karo gagasan lan gambar pikirane.
Ana uga akeh panjalukan kanggo katresnan. Asring kedadeyan kaya mangkene: wiwitane wong sinau suwe, akeh lan sregep, banjur mbangun karir, bisnis miturut nilai-nilai pragmatisme pikiran lan awak. Nanging ora ana rasa seneng. Kategori rasa seneng banget hubungane karo nilai materi, nanging kanthi keamanan lan kenyamanan, ya.
Persahabatan, katresnan, kebecikan, loman, welas asih ing ndhuwur nilai materi ora ana
Aku kelingan nalika ketemu karo pengusaha sing wis entuk akeh ing bidang kegiatane. Aku mlebu ing kantor putih sing gedhe banget, kanthi teleskop gedhe ing cendhela. Dheweke lungguh ing sofa putih sing dilapisi kulit antelop. Pengusaha kasebut kanthi sengit ngomong babagan kasepen, pengkhianatan, ora ana saiki tresna. Nalika mantan garwane ujar manawa sawise kesepakatan sing ora kasil, dheweke klelep ing kamar mandi ...
Etika anyar lan nilai lawas
Ing gerakan rasional menyang tujuan sing ditetepake kanthi ketat, kualitas psikologis sing bisa ditresnani, nggawe kanca, ngujo barang-barang sing prasaja sing nyenengake nyawa ing jagad sing adhem ora berkembang.
Ing pragmatisme Barat babagan pikiran lan awak ora ana papan kanggo jiwa, pikirane ati, kaya sing dikandhakake psikolog Jungian Henri Corbin, ngrujuk marang buku-buku para ahli sufi saka abad XNUMXth-XNUMXth. Pikiran saka jantung nyambungake kita karo nyawa donya. Jiwa donya ngisi cahya lan anggur simbolis sing ditulis Omar Khayyam.
Miturut pendapatku, fenomena "etika anyar" minangka fenomena abad kaping XNUMX uga dimaksudake kanggo ngisi kekosongan pragmatisme.
Logika ngerti persis apa sing bakal mimpin wong saka titik A nganti titik B, nanging ing gerakan iki ora ana papan kanggo pikirane ati, urip jantung. Dheweke isih pengin ngyakinake yen sing utama ing urip yaiku sinau kanthi apik supaya bisa entuk dhuwit akeh mengko. Nanging ora ana sing ngomong yen dhuwit asring digunakake kanggo obat-obatan sing ngisi khayalan emosi, kekosongan lan rasa kuciwa.
Perjuangan kanggo ngakoni hak-hak sing padha lan kabebasan-kabebasan wong sing sadurunge wis didiskriminasi mesthi dadi langkah maju. Nanging ing tumindak apa wae ana bebaya mbuwang bayi nganggo banyu.
Mungkin luwih becik njupuk kapal masa depan nilai-nilai tradisional "etika lawas" kayata persahabatan, katresnan, kebecikan, kesopanan lan tanggung jawab.
"We are tanggung jawab kanggo wong-wong sing wis tamed", preduli saka werna kulit, orientasi, agama. Donya Liyane kudu dadi bagean lengkap saka donya nilai tradisional tanpa nolak utawa ngukum salah siji utawa liyane. Siji-sijine Dalan sing pantes kanggo manungsa yaiku Dalan kawruh lan katresnan.
Sampeyan ora bisa ngomong sing luwih apik tinimbang Rasul Paulus: "Katresnan iku tahan suwe, welas asih, katresnan ora meri, katresnan ora ngegungake awake dhewe, ora gumunggung. 5ora nesu, ora ngupaya awake dhewe, ora nesu, ora mikir ala, 6ora bungah marga saka piala, nanging bungah marga saka kayektèn; 7nutupi kabeh, pracaya kabeh, ngarep-arep kabeh, tahan kabeh.