Lingkaran Penyihir utawa Cincin Penyihir
Wiwit jaman paganisme, para leluhur menehi perhatian gedhe ora mung marang dewa, nanging uga roh-roh jahat, sing kalebu para penyihir, setan, putri duyung, peri. Makhluk-makhluk folklor iki sing dikreditake kanthi munculé "bunder penyihir".
Minangka aturan, iki minangka overgrowth saka jamur, ing wangun tokoh bunder biasa karo tengah kosong. Paling asring, leluhur kita ketemu dering kasebut mung saka jamur beracun, lan wiwit iku, kapercayan wiwit katon ing gesang Slavs sing putri duyung nari ing bunder iki ing cahya saka rembulan.
Ora mung wong Slavia sing duwe kapercayan lan legenda sing padha, ing saindenging jagad padha rada adaptasi karo folklor lokal.
Lan yen wong-wong nandhang sangsara saka pamikiran superstitious lan nyoba kanggo njelajah panggonan-panggonan sing dikutuk sabisa-bisa, mula, contone, ing Prancis, wong-wong mau luwih maju, lan nyoba mbenerake awake dhewe, padha nyalahake peri kanggo kabeh.
Ing abad kaping XNUMX, ing salah sawijining desa Prancis, pepati massal sapi diwiwiti, lan warga lokal mutusake kanggo ngeksekusi pangon sing nonton komplotan kasebut. Wong miskin ora duwe kesempatan kanggo kawilujengan, nanging kapinterane nylametake dheweke!
Sawise takon marang pengadilan kanggo tembung pungkasan, pangon kasebut njaluk kabeh wong menyang pangonan, ing ngendi dheweke nuduhake bunderan "penyihir" sing padha, ing sadawane dalan ujar manawa komplotan sing sampurna ora nurut lan mlebu ing bunder kasebut. .
Ora preduli sepira konyol keputusan pengadilan, pangon kasebut diampuni, amarga: "Wong ora duwe daya ing ngarepe pasukan najis sing pengin ngombe susu seger."
Wong-wong wis mesthi misuwur amarga kemampuane nggawe ritual tartamtu kanggo nylametake awake dhewe lan kulawargane saka roh-roh jahat, mula, supaya sihir "bunderan penyihir" ora bisa digunakake, mula kudu mlayu ngubengi muni saka tengen ngiwa kaping sanga. Yen ritual kasebut ditindakake kanthi bener, mula wong kasebut saiki bisa krungu obrolan para penyihir, peri, putri duyung, umume, pedunung ing bunderan iki. Yen kesalahan digawe, sampeyan kudu ati-ati, penyihir bakal nelpon masalah.
Ana uga kapercayan yen bunderan minangka papan penjara kanggo wong sing ilang ing alas. Goblin, kanthi bantuan ilmu sihir, ndhelikake wong, lan bunderan jamur katon minangka tandha supaya ora ilang mlebu lan metu.
Miturut crita-crita para wong tuwa, ana kasus nalika wong lunga menyang jamur lan ora bali. Wong-wong desa bisa nggoleki dheweke rina-wengi, nanging ora ana gunane, banjur kabeh sing digoleki wis ditinggal, wong kasebut bali menyang omah. Mung dheweke percaya yen dheweke mung ilang lan ngumbara ing alas nganti pirang-pirang jam, nanging nyatane seminggu. Dipercaya manawa goblin iki njupuk wong sing lelungan menyang jagade, ing ngendi ora bisa nemokake dalan menyang omah, lan yen wis main cukup, dheweke ngeculake dheweke.
Saiki angel ngerti sapa lan nalika mikir nggunakake bunder "penyihir" minangka detektor ngapusi, nanging iki dibuktekake kanthi akeh cathetan protokol lawas.
Inti saka cara kasebut yaiku tersangka didorong menyang cincin jamur lan takon marang dheweke, lan amarga wedi utawa liya-liyane, nanging wong kasebut wiwit jujur ngakoni tumindak ala. Kaget yen wong-wong sing ngunjungi cincin "penyihir" banjur ujar manawa pasukan sing ora dingerteni secara harfiah meksa supaya kabeh bebener menyang pengadilan.
Ora bisa dingerteni manawa cincin jamur pancen duwe kekuwatan sihir, lan apa putri duyung nate nari ing njero, utawa bisa uga penyihir lan setan nikah, nanging nalika ketemu keajaiban ing jagad modern, mula dadi sethitik ora adil, nanging ing tangan liyane, kaendahan lan aturan wangun fascinates. Mbok menawa ing sawijining dina bakal ana jawaban kanggo kabeh misteri alam kasebut.