Mesthine, akeh ing pikiran sing duwe gambaran stereotip babagan wong tuwa sing mbebayani sing ora ngidini generasi mudha urip kanthi tentrem. Intractability sawetara wong asring digandhengake karo tekane saka tuwa. We menehi hasil karo psikolog kok iku luwih angel kanggo njaluk bebarengan karo wong tuwa lan apa alesan tenan mung umur.
Alexandra, mahasiswa filsafat umur 21 taun, nekani mbah putri ing musim panas kanggo ngobrol karo dheweke lan "ngguyu dheweke karo guyon lan lelucon nalika dheweke terus berjuang karo penyakite." Nanging ternyata ora gampang ...
“Eyang kula menika gadhah watak cerewet lan cekak aos. Nalika aku ngerti, dheweke meh padha nalika isih enom, miturut critane bapakku. Nanging ing taun-taun sing saya suda, dheweke kayane wis rusak banget! dheweke cathetan.
"Mbah bisa ujug-ujug ngomong kasar, ujug-ujug bisa nesu tanpa sebab, dheweke bisa padu karo mbah kakung kaya ngono, amarga dheweke wis dadi bagean saka urip sosial sing ora bisa dipisahake!" Sasha ngguyu, sanajan dheweke ora seneng banget.
"Sumpah karo simbah wis dadi bagian sing ora bisa dipisahake saka urip sosial"
"Contone, dina iki mbah putri, kaya sing dikandhakake, salah sijine mlaku, mula ing tengah-tengah obrolan, dheweke ngethok aku kanthi tembung "Aku ngandhani sampeyan, nanging sampeyan ngganggu aku!", Lan dheweke ngiwa. Aku shrugged sandi Pundhak, lan sawise setengah jam skirmish lali, minangka umume kasus karo kabeh tabrakan kuwi.
Sasha weruh rong alasan kanggo prilaku iki. Sing pertama yaiku umur tuwa fisiologis: "Dheweke mesthi ngalami lara. Dheweke nandhang sangsara, lan kondisi fisik ala iki, ketoke, mengaruhi negara psyche.
Kapindho yaiku nyadari kelemahane lan ora duwe daya: "Iki minangka rasa nesu lan iritasi nalika umur tuwa, sing ndadekake dheweke gumantung marang wong liya."
Psikolog Olga Krasnova, salah sawijining penulis buku Personality Psychology of the Elderly and Persons with Disabilities, negesake panemune Sasha: "Ana akeh faktor sosial lan somatik sing mengaruhi apa sing kita maksud karo "karakter rusak" - sanajan aku mikir yen wong saya rusak. kanthi umur.
Faktor sosial kalebu, utamane, pensiun, yen nyebabake mundhut status, penghasilan, lan kapercayan. Somatic - owah-owahan ing kesehatan. Wong entuk penyakit kronis kanthi umur, njupuk obat sing mengaruhi memori lan fungsi kognitif liyane.
Sabanjure, Doctor of Psychology Marina Ermolaeva yakin yen karakter wong tuwa ora tansah rusak lan, luwih-luwih, ing sawetara kasus bisa nambah. Lan pangembangan diri nduweni peran sing penting ing kene.
"Nalika wong berkembang, yaiku, nalika dheweke ngalahake awake dhewe, nggoleki awake dhewe, dheweke nemokake macem-macem aspek makhluk, lan papan uripe, jagade berkembang. Nilai-nilai anyar kasedhiya kanggo dheweke: pengalaman ketemu karya seni, umpamane, utawa tresna marang alam, utawa perasaan religius.
Pranyata yen ing umur tuwa ana luwih akeh alasan kanggo rasa seneng tinimbang nalika isih enom. Entuk pengalaman, sampeyan mikir maneh konsep makhluk sejati. Mula, ora nggumunake yen putu luwih seneng tinimbang bocah cilik.
Wong wis 20 taun antarane pensiun lan decrepitude lengkap
Nanging yen kabeh wis dadi ayu, kok gambar wong tuwa grundel iki isih ana? Psikolog nerangake: "Kepribadian dibentuk ing masyarakat. Wong diwasa manggoni posisi penting ing masyarakat nalika dheweke melu aktif ing urip sing produktif - amarga kerja, mundhakaken anak, lan mung nguwasani sisi sosial.
Lan nalika wong pensiun, dheweke ora manggoni papan ing masyarakat. Kepribadiane meh ilang, jagad uripe sempit, nanging dheweke ora pengin iki! Saiki bayangake manawa ana wong sing wis nindakake pakaryan sing ora becik sajrone urip lan ngimpi pensiun wiwit isih enom.
Dadi apa sing kudu ditindakake wong-wong iki? Ing donya modern, wong duwe wektu 20 taun antarane pensiun lan decrepitude lengkap.
Pancen: kepiye carane wong tuwa, sawise kelangan hubungan sosial sing biasa lan papan ing jagad iki, bisa ngatasi rasa ora ana gunane? Marina Ermolaeva menehi jawaban sing spesifik kanggo pitakonan iki:
"Sampeyan kudu golek jinis kegiatan sing bakal dibutuhake dening wong liya, nanging mikirake wektu luang iki minangka kerja. Punika conto kanggo sampeyan ing tingkat saben dinten: pendhudhukan, contone, lungguh karo putu.
Sing paling awon yaiku nalika ana kegiatan luang: "Aku bisa, aku ora bisa (amarga tekanan darah tinggi, nyeri sendi) aku ora nindakake." Lan tenaga kerja yaiku nalika "Aku bisa - aku bisa, aku ora bisa - aku nindakake, amarga ora ana sing bakal nindakake kajaba aku! Aku bakal nguciwani wong sing paling cedhak!” Tenaga kerja minangka siji-sijine cara kanggo urip manungsa."
Kita kudu tansah ngatasi sifat kita
Faktor penting liyane sing mengaruhi karakter, mesthi, hubungan ing kulawarga. "Masalah karo wong tuwa asring ana amarga dheweke durung mbangun lan ora mbangun hubungan karo anak-anake.
Titik kunci ing prakara iki yaiku prilaku kita karo sing dipilih. Yen kita bisa nresnani jogan anak kita kaya kita tresna marang dheweke, kita bakal duwe anak loro. Yen ora bisa, ora bakal ana. Lan wong sing sepi banget ora seneng.
"Kemandirian manungsa minangka kunci kaluhurane," ngelingi tembung Pushkin Yermolaev. Karakter wong gumantung marang dheweke ing umur apa wae.
"Kita kudu tansah ngatasi sifat kita: njaga kondisi fisik sing apik lan nganggep minangka pegawe; terus berkembang, sanajan sampeyan kudu ngatasi dhewe. Banjur kabeh bakal apik, ”ujare pakar kasebut.