Toks, narts, pervers: carane basa anyar jaringan sosial mengaruhi trauma kita

Apa sampeyan ora seneng ing sesambetan? Sampeyan bisa uga sing kabeh titik iku padha beracun, lan partner iku narcissist a, malih, perverted. Panjelasan "prasaja" kasebut asring bisa dipikolehi kanthi ngubungi grup dhukungan ing jaringan sosial. Nanging apa kita cepet-cepet diagnosa lan kesimpulan, lan apa label kasebut nambah kahanan sing wis angel?

Jaringan sosial menehi kita kesempatan ora mung kanggo komunikasi karo mantan kanca sekelas lan sederek saka outback, nanging uga kanggo golek kelompok kapentingan ing mung siji klik. Iki minangka tandha ing jaman saiki ana akeh klompok dhukungan kanggo wong-wong sing nandhang hubungan romantis. Padha duwe aturan dhewe komunikasi, lan biasane cukup ketat, lan malah slang dhewe.

Kanthi gabung ing salah sawijining grup kasebut, sampeyan mesthi bakal nampa dhukungan lan simpati. Nanging bisa dadi ing grup piyambak waras kita saka wounds emosi ditampa minangka asil saka hubungan katresnan? Lan kepiye carane para peserta basa nggunakake mbantu dheweke ngatasi kasusahan, nanging ing wektu sing padha lan kadhangkala ngalangi wutah pribadi?

Ing rak-rak

Ngetik tembung "narcissist perverted" menyang bar telusuran, kita entuk akeh bahan sing rinci kanthi karakteristik wong kasebut. Lan asring deskripsi kasebut beda-beda, kaya-kaya kita ngomong babagan wong sing beda-beda. Apa ana "narcissus perverted" ing psikologi resmi? Lan apa sejatine tembung "perverse" tegese?

"Mangkono, ora ana konsep "narcissist perverse" ing psikologi ilmiah, "ujare psikolog praktis Anastasia Dolganova. - Otto Kernberg, sing saiki bisa dianggep minangka peneliti paling penting saka narcissism lan bapak saka basa ilmiah ing ngendi fenomena iki diterangake, nduweni istilah «benign narcissism» lan «malignant narcissism.»

Narsisisme ganas, ora kaya narsisisme jinak, angel dibenerake lan maju. Wong sing nandhang lara iku curiga banget, lan banjur dadi delirium: "Sampeyan nindakake kabeh kanggo nggawe aku rumangsa luwih elek." Ing narsisisme ganas, wong duwe kecenderungan ngrusak awake dhewe kanggo ngukum wong liya, malah nganti bunuh diri. Wong-wong kuwi ditondoi kanthi ora jujur ​​lan sadisme sing jelas, sing diwujudake kanthi nesu lan kamenangan sing ngremehake marang wong liya.

Narcissism ganas minangka kelainan abot sing mengaruhi kinerja, kesehatan, lan hubungan.

Iki jenis narcissism mung ditondoi minangka perverse (saka tembung «perversion» — distorsi, perversion). Perversity ing narsisisme ganas yaiku kecenderungan, nanging ora sadar, kanggo ngowahi sing apik dadi ala liwat ucapan lan prilaku. Kanthi katon, katresnan dadi gething, kabecikan dadi ala, energi dadi kekosongan.

Mangkono, perversity minangka salah sawijining ciri narsisisme ganas: kelainan abot sing mengaruhi kinerja, kesehatan, lan hubungan.

Nanging pira akeh wong sing nduweni sifat sing padha ing jejere kita? Utawa iki pangecualian tinimbang aturan?

"Narcissism ganas cukup langka, utamané ing kontak saben dinten: gaya urip sing wong narcissism ganas mimpin banget kamungkinan kanggo mimpin kanggo hospitalizations sing, dipenjara utawa pati," nerangake Anastasia Dolganova.

Ing tingkat

"Kanggo katrangan sing luwih lengkap babagan basa ilmiah narsisisme, sampeyan kudu ngenalake istilah "tingkat fungsi kepribadian," psikolog nyaranake. - Tingkat iki beda-beda: neurotic, borderline lan psychotic. Padha beda-beda ing tingkat keruwetan pelanggaran lan tingkat adaptasi individu menyang donya njaba.

Wong kanthi struktur neurotik umume tumindak kanthi logis, bisa misahake awake dhewe lan perasaane saka wong-wong sing ana ing saubengé lan emosi, lan umume urip "ing kasunyatan". Padha ora ditondoi dening prilaku ora nyukupi lan pikiran. Wong neurotik nyoba kanggo nambah hubungan karo donya lan liyane lan saged (kadhangkala malah kakehan) kanggo poto-kritik.

"Penjaga wates" ora nandhang khayalan lan tetep sesambungan karo kasunyatan, nanging ora bisa ngerti apa sing kedadeyan.

Tingkat kepribadian psikotik ditondoi kanthi mundhut identitas, ora ana hubungane karo kasunyatan. Nalika ana, kita ora bisa kritis marang awake dhewe. Psikosis, pikiran lan prilaku ora logis, delirium - kabeh iki bisa, kanggo wektu iki, malah ora diweruhi dening wong liya. Nanging, karusakan internal, disorganization saka pribadine manifests dhewe ing urip wong ing macem-macem cara.

Tingkat wates organisasi kepribadian minangka pilihan penengah antarane psikotik lan neurotik. Sawijining «pemilik» dibuwang saka siji nemen liyane. Senadyan kasunyatan manawa «penjaga wates» duwe masalah karo identitas, dheweke ngerti yen ana. Dheweke ora nandhang khayalan lan halusinasi lan tetep sesambungan karo kasunyatan, nanging ora bisa ngerti apa sing kedadeyan.

"Tren kanggo ngrusak kasunyatan bakal diwujudake ing kabeh tingkat, nanging perversity minangka karakteristik saka wates lan fungsi psikotik sing jero," tambah Anastasia Dolganova.

Jenenge mbak!

Kita ngerti manawa diagnosis mung bisa ditindakake dening dokter sing komunikasi karo pasien kasebut. Nanging, loro anggota kelompok dhukungan lan psikolog asring nggawe "diagnosis dening avatar." Kaya apa sing dikarepake, dheweke mesthi narsis. Nanging iku bisa kanggo nemtokake saka gambaran sing wong nandhang sangsara marga saka kelainan pribadine tartamtu, dipandu mung dening gambaran singkat?

"Mung kanthi pratandha eksternal - ora, kanthi observasi lengkap babagan prilaku, ucapan, tumindak, riwayat urip - ya, nanging ora gampang," ujare Anastasia Dolganova. "Saiki kita ana ing puncak popularitas narsisisme, lan mulane kabeh sing katon nglarani, ora nyukupi utawa ngrusak diarani" narsisisme.

Ahli terapi nggunakake alat khusus, lan kawruh kasebut ngidini dheweke mbedakake siji kelainan saka liyane

Nyatane, ana akeh kelainan pribadine lan anomali mental liyane. Lan saben wong, ing tingkat wates utawa psikotik, nggawa akeh masalah ing hubungan kasebut. Ana karakter schizoid, paranoid, depresi lan manic, histeria lan liya-liyane. Psikoterapis nggunakake alat sing dirancang khusus kanggo diagnosa, lan kawruh kasebut ngidini dheweke mbedakake siji kelainan saka liyane. Diagnosis kasebut penting banget, amarga kelainan kepribadian sing beda duwe dinamika sing beda, lan, kanthi mangkono, strategi sing beda kanggo mbantu.

Bisa psikolog sampeyan, ora kanggo sebutno «kolega» ing grup dhukungan, nemtokake yen partner iku narcissist utawa ora? "Kanthi karya diagnostik sing rumit, ora etis lan ora profesional kanggo psikolog ngomong babagan narsisisme saka jarak jauh. Nanging, praktisi bisa uga sok dong mirsani manawa apa sing dijlentrehake klien padha karo sipat narcissistic partner, lan nyritakake luwih akeh babagan apa iku.

Gedhe lan ayu

Ana panemu yen wong narsis iku mesthi wong sing ora sensitif lan ora ngerti yen dheweke nglarani wong kanthi prilaku. Apa iya?

"Kepribadian narsis duwe kesulitan tartamtu babagan empati. Inti saka kelainan narsis yaiku ego sing diarahake marang awake dhewe, "jelas Anastasia Dolganova. - Saubengé kapentingan wong kuwi minangka bayangan utawa fungsi dhewe, lan ora minangka individu kapisah ngalami raos sing narcissist dhewe ora nemu. Nanging, ing tingkat neurotic saka fungsi, pribadine narcissistic cukup saged ngembangaken empati: nerangake karo umur, pengalaman, utawa therapy.

Neurotik biasane ora nindakake perkara sing ala. Lan kanggo ngomong, contone, "dheweke iku wong apik, nanging pedophile" iku absurd

Kadhangkala wong apik tumindak ala. Iki tegese padha narcissists lan sociopaths? Apa ana bebaya kanggo nyuda kabeh pribadine wong dadi sakumpulan sipat negatif?

"Minangka wong lan tumindake, luwih becik, miturut pendapatku, nggunakake syarat-syarat tingkat fungsi individu," ujare ahli kasebut. Tumindak sing bener-bener ala bisa ditindakake dening wong kanthi karakter apa wae, sing ana ing tataran wates utawa fungsi psikotik. Neurotik biasane ora nindakake perkara sing ala. Lan kanggo ngomong, contone, "dheweke iku wong apik, nanging pedofil" iku absurd!

Crita urip wong, kang ana bola-bali nglanggar hukum, tumindak unethical, karusakan saka sesambetan, owah-owahan karir telas, ora crita bab narcissism kaya kuwi, nanging bab tingkat borderline organisasi pribadine — mbok menawa borderline narcissism.

Beracun kanggo urip

Tembung «hubungan beracun» teka kanggo kita bubar. Distribusi kasebut nduweni siji plus sing ora bisa dibantah: saiki kita bisa kanthi gampang nyatakake yen kita ana ing hubungan masalah tanpa arep rinci. Nanging, misale jek sing kita nyoba kanggo pas kabeh menyang konsep iki. Kanthi bantuan, padha njlèntrèhaké loro crita saka panganiaya langsung, lan kasus nalika partner, amarga karakteristik kang, ora ngerti carane kanggo mratelakake panemume utawa tumindak pasif-agresif. Lan mulane istilah kasebut katon wis nyebar lan saiki ngenggoni ruang sing mung diwatesi dening fantasi kita dhewe.

"Hubungan beracun" minangka istilah psikologi populer, biasane ora digunakake ing ilmu resmi, nerangake Anastasia Dolganova. — Katon sawise terjemahan buku Susan Forward «Toxic Parents» menyang Rusian. Buku kasebut nggambarake hubungan kasebut antarane bocah lan wong tuwa, sing dadi basis kanggo hubungan ing kulawarga, tinimbang katresnan lan dhukungan, yaiku layanan, nyoba bola-bali kanggo isin, eksploitasi, penghinaan, lan tuduhan.

Wong ala kelakon, bener. Nanging masalah hubungan ala luwih jero tinimbang kasunyatan sing ora bisa dibantah iki.

Hubungan beracun, ing pangertèn umum, hubungan penyalahgunaan psikologis sing bocah tresna nanging ora tresna marang dheweke. Kanggo hubungan loro wong diwasa, istilah kasebut ora katon bener: sawise kabeh, ora ana tugas lan kudu cedhak karo wong sing ngracun sampeyan. Ora ana bedane status Dewasa (tanggung jawab) - Bocah (korban sing ora salah).

Dadi iku worth nelpon sembarang sesambetan beracun kang kita aran ala kanggo sawetara alesan, yen kita ngomong bab wong diwasa? Utawa luwih becik nyoba ngindhari prangko lan ngerti kahanan tartamtu?

"Kanggo ngomong, 'Iku hubungan beracun' yaiku nyatakake, ing intine, ing ngisor iki: 'Dheweke ala, lan aku nandhang sangsara saka dheweke. Ngomong "hubungan iki ala" tegese ora nolak takon pitakonan penting babagan panyebab lan akibat saka kedadeyan kasebut," psikolog yakin. "Wong ala pancen kedadeyan, pancen bener. Aku percaya yen pangerten lan ngerteni iki minangka tugas sosial utama ing jaman kita. Nanging masalah hubungan ala luwih jero tinimbang kasunyatan sing ora bisa dibantah iki. Prangko ngirim ora nyegah kita saka njelajah urip lan psyches kita dhewe.

Tembung anyar, agenda anyar

Kanggo wong-wong sing dibahas ing kelompok dhukungan, basane dhewe diciptakake: "toks" (wong beracun), "narcis" (daffodil), "tunggul" (daffodils perverted). Apa gunane tembung-tembung anyar iki? Piyé carané awaké dhéwé isa mbantu awaké dhéwé nèk nganggep wong sing nglarani awaké dhéwé?

"Aku mikir iki minangka upaya kanggo ngremehake wong sing nyebabake kita nandhang sangsara. Devaluasi minangka salah sawijining strategi pertahanan sing dibutuhake nalika perasaan sing kita alami kuwat banget lan kita ora duwe katrampilan sing dibutuhake kanggo ngrampungake kanthi lengkap, ujare Anastasia Dolganova. "Sawise kabeh, hubungan karo pribadine narcissistic tenan evoke akeh raos kuwat: pain, nesu, kaluputan lan isin, daya, kebingungan, asring sadism lan kamenangan dhewe. Iki nuwuhake akeh pitakonan kanggo wong babagan carane ngatasi saiki - ing hubungan karo pasangan lan hubungane karo awake dhewe.

Lan ora saben wong siap kanggo ngadhepi pitakonan iki langsung sawise njupuk menyang kahanan traumatis. Sing padha kedadeyan ing terapi: nggarap klien sing wis ngalami hubungan kasebut, spesialis nyoba ndhukung dheweke, simpati karo dheweke.

Yagene saiki grup sing dikhususake kanggo "tunggul", "toxes" lan kabeh jinis "perverts" populer banget? Apa kita ora tau ketemu sadurunge?

«Perverznik» punika sosial nyebar populer lan banget demonic gambar, - Anastasia Dolganova pracaya. - Dheweke minangka stereotip kaya gambar, contone, histeris, sing diarani saben wong ing wektu Freud. Ing njaba psikologi, gambar sing padha uga ana: suffragettes ing pungkasan abad kaping XNUMX, komunis ing XNUMXth. Secara kasar, iki minangka cara primitif kanggo ngerti wong liya.

Devaluing partner karo newspeak condescending kuwi strategi panyegahan pain prasaja.

«Perverznik» minangka tandha jaman kita. Dina iki, masyarakat nyoba ngenali lan nemtokake penyalahgunaan, kekerasan, keracunan ing sesambetan lan ngembangake aturan anyar kanggo aturane. Biasane kita miwiti karo gambar primitif - kaya bocah-bocah sing dikenalake karo kubus lan piramida. Gambar iki adoh saka kasunyatan rumit, nanging wis padha.

Apa sing ora kantun wong, sing fokus ing pribadine pasangan lan nerangake tumindake kanthi seperangkat kualitas sing ana ing wong liya? Apa ana titik wuta sing ora diweruhi ing wong liya utawa ing awake dhewe?

"Wuta titik ing gambar iki gegayutan pribadine narcissistic dhewe, lan hubungan narcissistic, lan korban narcissist," psikolog nyaranake. "Iki minangka pitakonan sing angel, jawaban sing kudu sampeyan goleki yen sampeyan pengin ngganti strategi komunikasi karo wong liya. Contone, apa narsisisme? Apa narcissists mung sing ngrusak? Ing kahanan apa narcissism mundhak, ing kahanan apa iku subside?

Kepiye carane bocah digedhekake, yen kepribadiane distorsi ing arah iki? Apa mengkono ing sesambetan narcissistic? Apa aku duwe bojo narsis, anak narsis, pacar narsis, lan rekan kerja sing narsis? Apa aku duwe narsisisme ing awakku, lan yen mangkono, kepiye carane bisa diwujudake? Apa sebabe aku duwe perasaan marang wong sing nganggep aku ala? Apa aku ora bisa lunga? Kenging punapa gesang kula sasampunipun sesambetan rampung boten sae?”

Kita bakal bisa nemokake jawaban yen kita ngalih fokus saka njaba menyang internal, saka partner utawa kenalan kanggo awake dhewe.

"Devaluing partner karo newspeak contemptuously condescending kuwi strategi prasaja kanggo Nyingkiri pain," psikolog rampung. "Liwat perasaan lan kahanan sing ekstrem, dheweke bakal nulungi kita. Sawise kabeh, inti saka strategi prasaja iku sabenere bantuan ing kahanan nemen (contone, nalika sampeyan kudu mutusaké kanggo break mati hubungan karo sadist). Nanging padha ora duwe efek pembangunan.

Ambalan punika ibu sinau?

Klompok sing ngrembug babagan «perverts» lan «racun» kebak wong sing pancene wis ngalami crita medeni. Akeh sing butuh bantuan. Lan ing babagan «pertolongan sepisanan», komunitas kasebut apik banget kanggo nuduhake awake dhewe.

"Klompok dhukungan duwe fungsi penting: menehi wong kesempatan kanggo navigasi apa sing kedadeyan. Dheweke ndhukung dheweke ing wektu sing paling ekstrim ing uripe, "ujare psikolog kasebut. - Kaya sing wis dakkandhakake ing ndhuwur, mekanisme sing digunakake kanggo dhukungan kasebut kudu gampang, primitif, amarga wong sing ana ing kahanan sing nggegirisi ora bakal bisa nggunakake alat sing rumit. Mula - demonisasi, nyederhanakake, ngilangi pitakonan lan pikiran sing ora perlu: "sampeyan apik - dheweke ala."

Ana perasaan sing band iki menehi pangarep-arep palsu: Aku mung bakal mbaleni critaku kaping pirang-pirang, karo wong liya ing kasusahan - lan kahanan bakal Urut saka straighten metu. Nanging apa ora ana sing mbebayani lan ngrusak pribadine ing obrolan sing terus-terusan iki, nggodhok jus dhewe?

Strategi kaslametan sing ekstrim ing sawetara titik kudu diganti kanthi cara sing luwih efektif

"Suwene wektu, kanggo wong sing pengin nerusake, sumber daya iki ora cukup: karo tampilan donya, kabeh ing donya misale jek salah siji mbebayani utawa ora pantes," nandheske Anastasia Dolganova. - Biasane wong mboko sithik ilang kapentingan ing diskusi ing grup, nulis kurang, komentar kurang. Dheweke duwe tugas liyane kajaba metu saka krisis dhewe, lan swasana sing agresif ing papan kasebut dadi ora nyenengake.

Wong-wong sing tetep cenderung macet ing fase nesu lan devaluasi. Adhering kanggo gambar cetha lan prasaja saka donya, padha ngalangi dalan kanggo kamardikan. Padha ora pindhah luwih amarga padha ora ndemek raos Komplek, lan tanpa wutah pribadi iki mokal. Ing sawetara titik, strategi kaslametan sing ekstrem kudu diganti kanthi cara sing luwih efektif yen kita pengin urip kanthi lengkap lan ora ana ing crita kasebut maneh.

Yen kita terus tetep ing grup dhukungan, nanging ora ana owah-owahan ing urip, sanajan crita biasa lan empati sing lengkap saka wong liya, yen kita rumangsa "nggantung", mula kudu dipikirake pilihan terapi. kanggo awake dhewe.

Ngindhari solusi sing prasaja

Nggulung liwat kiriman komunitas kanggo tag «narcissus» utawa «tox» bisa nggawe kita aran luwih apik. Kita menehi jeneng masalah, lan bisa ngenthengake kasangsaran kanggo sementara.

"Ngurangi pribadine wong dadi sakumpulan sipat negatif mesthi ora bisa ditampa dening terapis," kelingan Anastasia Dolganova. - Nanging kanggo wong sing ana ing sesambetan cilaka, ing sawetara titik demonization partner kuwi bisa migunani. Wedi lan nesu sing teka karo ndeleng wong liya minangka ala, kuciwo, lan devaluasi bisa mbantu mungkasi hubungan. Yen kabeh iki ora ana, wong bakal ngalang-alangi katresnan, rasa salah, khayalan, alesan kanggo liyane, lan liya-liyane. Lan luwih becik metu saka hubungan sing ngrusak tinimbang tetep ana. ”

Nanging, karya ngirim ora mungkasi ana: ana risiko dhuwur sing kita bakal nemokake dhéwé ing kahanan sing padha karo partner anyar - utawa malah bali menyang kita kinasih "tox".

"Bebaya ing kene yaiku tetep ing proses iki," psikolog kasebut ngelingake. - Sing devalue luwih kamungkinan kanggo idealize - partner kepungkur liwat wektu (lan bali menyang wong) utawa partner anyar, ora ngelingi pratandha mbebayani ing wong lan sarujuk kanggo sesambetan sing bisa dadi padha sadurunge. Persepsi sing luwih jero saka wong, sing ngluwihi «demonisasi-idealisasi», ngidini pilihan sing luwih sadar lan cocok.

Ninggalake a Reply