PSIKOLOGI

Anak-anak kanthi ora sengaja mbaleni skrip kulawarga wong tuwane lan ngliwati trauma saka generasi menyang generasi - iki minangka salah sawijining gagasan utama film "Loveless" dening Andrei Zvyagintsev, sing nampa hadiah juri ing Festival Film Cannes. Iku cetha lan dumunung ing lumahing. Psychoanalyst Andrey Rossokhin nawakake tampilan non-trivial saka gambar iki.

Garwa enom Zhenya lan Boris, wong tuwa saka Alyosha, 12 taun, bakal pegatan lan duwe tujuan kanggo ngganti urip kanthi radikal: nggawe kulawarga anyar lan miwiti urip saka awal. Dheweke nindakake apa sing direncanakake, nanging pungkasane nggawe hubungan kaya sing ditindakake.

Para pahlawan gambar kasebut ora bisa tresna banget marang awake dhewe, utawa saben liyane, utawa anak. Lan asil saka ora seneng iki tragis. Kuwi crita sing dicritakake ing film Loveless Andrey Zvyagintsev.

Iku nyata, mestekake lan cukup dikenali. Nanging, saliyane rencana sadar iki, film kasebut duwe rencana semaput, sing nyebabake respon emosional sing kuat banget. Ing tingkat semaput iki, kanggo kula, isi utama dudu acara eksternal, nanging pengalaman remaja 12 taun. Kabeh sing kedadeyan ing film kasebut minangka woh saka imajinasi, perasaane.

Tembung utama ing gambar yaiku telusuran.

Nanging kanthi telusuran apa pengalaman bocah umur transisi awal bisa disambungake?

A taruna looking for kang «Aku», seeks kanggo misahake saka tuwane, kanggo jarak njero

Dheweke nggoleki «Aku», ngupaya misah saka wong tuwane. Distancing dhewe internal, lan kadhangkala secara harfiah, fisik. Ora ana kebetulan yen ing umur iki bocah-bocah utamane asring mlayu saka omah, ing film kasebut diarani "runner".

Kanggo pisah saka bapak lan ibune, bocah enom kudu ngilangake dheweke, ngremehake dheweke. Ayo dhewe ora mung tresna marang wong tuwa, nanging uga ora tresna marang dheweke.

Lan kanggo iki, dheweke kudu ngrasa yen dheweke uga ora tresna marang dheweke, dheweke siap nolak, mbuwang dheweke. Sanajan kabeh apik ing kulawarga, wong tuwa turu bebarengan lan tresna siji liyane, bocah enom bisa urip cedhak minangka alienasi, penolakan saka dheweke. Iku ndadekake dheweke wedi lan banget sepi. Nanging kasepen iki ora bisa dihindari ing proses pemisahan.

Sajrone krisis remaja, bocah kasebut ngalami perasaan sing konflik banget: dheweke kepengin tetep cilik, adus ing katresnan wong tuwa, nanging kanggo iki dheweke kudu manut, ora sworo seru, nyukupi pangarepan wong tuwane.

Lan ing sisih liyane, ana perlu kanggo numpes wong tuwane, ujar: "Aku sengit karo kowe" utawa "Dheweke sengit marang aku", "Dheweke ora butuh aku, nanging aku uga ora butuh. ”

Langsung agresi marang wong-wong mau, supaya ora seneng menyang atimu. Iki minangka wektu sing angel banget, traumatis, nanging pembebasan saka didikte wong tuwa, perwalian minangka makna proses transisi.

Awak sing disiksa sing katon ing layar minangka simbol jiwa remaja, sing disiksa dening konflik internal iki. Bagéyan saka wong nyoba kanggo tetep ing katresnan, nalika liyane clings kanggo ora seneng.

Nggoleki awake dhewe, donya ideale asring ngrusak, bisa mungkasi bunuh diri lan paukuman. Elinga carane Jerome Salinger ngandika ing buku kang misuwur - «Aku ngadeg ing pojok banget saka Cliff, liwat jurang ... Lan tugasku kanggo nyekel bocah-bocah supaya padha ora tiba ing telenging.»

Nyatane, saben bocah enom ngadeg ing ndhuwur jurang.

Tuwuh minangka jurang sing kudu sampeyan nyilem. Lan yen ora seneng mbantu mlumpat, mula sampeyan bisa metu saka jurang iki lan urip mung gumantung ing katresnan.

Ora ana katresnan tanpa sengit. Hubungan tansah ambivalen, saben kulawarga duwe loro. Yen wong arep manggon bebarengan, tresno mesthi muncul ing antarane wong-wong mau, karukunan - sing Utas sing ngidini kanggo tetep bebarengan ing paling kanggo wektu cendhak.

Liyane bab katresnan (yen ana sethitik banget) bisa dadi adoh «konco layar» urip iki sing cah enom bakal ora ngrasakake maneh, ora bisa gumantung ing, lan asil bisa tragis. .

Mengkono yen wong tuwa nyuda rasa ora seneng karo kabeh kekuwatane, ndhelikake. "Kita kabeh padha, kita dadi bagean saka siji lan kita padha tresna." Ora bisa uwal saka kulawarga sing agresi, iritasi, bedane ditolak. Ora mungkin tangan bisa pisah karo awak lan urip mandiri.

Remaja sing kaya mengkono ora bakal bisa mardika lan ora bakal tresna marang wong liya, amarga dheweke mesthi dadi kagungane wong tuwane, bakal tetep dadi bagian saka katresnan kulawarga sing nyerep.

Penting yen bocah kasebut uga ora seneng - ing wangun padu, konflik, ora setuju. Nalika dheweke ngrasa yen kulawarga bisa tahan, ngatasi, terus ana, dheweke entuk pangarep-arep yen dheweke duwe hak kanggo nuduhake agresi kanggo mbela pendapate, "Aku".

Penting yen interaksi katresnan lan ora seneng iki dumadi ing saben kulawarga. Supaya ora ana rasa sing didhelikake ing mburi layar. Nanging kanggo iki, partners kudu nindakake sawetara karya penting ing awake dhewe, ing sesambetan.

Mikir maneh tumindak lan pengalaman. Iki, ing kasunyatan, telpon kanggo gambar Andrei Zvyagintsev.

Ninggalake a Reply