Ing tanggal 2 Agustus 2018, telung sadulur wadon Khachaturian, Maria 17 taun, Angelina 18 taun, lan Krestina 19 taun, dicekel amarga mateni bapake, sing wis digebugi lan dirudopekso pirang-pirang taun. Proses kasebut, sing isih ditindakake, wis pamisah masyarakat dadi loro: sawetara njaluk paukuman abot kanggo bocah-bocah wadon, liyane nangis njaluk welas asih. Pendapat saka psikoterapis kulawarga sistemik Marina Travkova.
Panyengkuyung lan panyengkuyunge njaluk supaya adhine dibebasake. Feed saya kebak komentar wicaksana saka lanang lan wadon babagan carane kita bakal «mbenerake mateni.» Sing padha "bisa mlayu" yen dheweke moyoki. Kepiye sampeyan bisa ngeculake, lan malah menehi rehabilitasi psikologis.
Kita wis suwe ngerti yen «kenapa dheweke ora lunga» minangka pitakonan sing ora dijawab. Ora langsung lan asring mung kanthi bantuan njaba utawa sawise "jerami pungkasan", nalika sampeyan ora diantemi, nanging anak sampeyan, wanita diwasa kanthi latar mburi kulawarga sing makmur ninggalake pemerkosa: wong tuwa sing tresna lan kamardikan sadurunge nikah.
Amarga ora bisa dipercaya yen wong sing ditresnani, sing ngomong yen dheweke tresna, dumadakan dadi wong sing ajiné mabur ing pasuryan sampeyan. Lan nalika korban, kaget, nggoleki jawaban kanggo pitakonan saka carane iki bisa kedaden kanggo dheweke ing kabeh, abuser bali lan menehi panjelasan sing pas karo nyawa tatu: sampeyan dhewe sing disalahake, sampeyan nggawa. kula mudhun. Tumindak kanthi beda lan kabeh bakal apik. Ayo jajal. Lan trap ditutup.
Iku misale jek korban dheweke duwe tuas, dheweke mung kudu nggunakake kanthi bener. Nanging, sawise kabeh, rencana umum, impen, kluwarga, hipotek lan bocah-bocah. Akeh abusers mbukak munggah persis nalika padha éling sing padha cekap ditempelake. Lan, mesthi, ana akeh wong ing saubengé sing bakal menehi "repair" hubungan. Kalebu, sayangé, psikolog.
"Wong lanang duwe perasaan, dheweke nesu amarga ora ngerti carane ngungkapake kerentanan lan ora duwe daya" - apa sampeyan wis ketemu iki? Alas, iku Gagal kanggo mbedakake sing njaga sesambetan kalebu, ndhuwur kabeh, prasetya kanggo mungkasi panganiaya. Lan sanajan ana padudon ing pasangan sing bisa diarani provokatif, tanggung jawab kanggo ajiné ing pasuryan dumunung ing pemukul. Apa sampeyan manggon karo wong wadon sing nggawe sampeyan ngalahake? Nyingkiri dheweke. Nanging iki ora mbenerake ngantem lan mateni. Mungkasi kekerasan dhisik, banjur liyane. Iku babagan wong diwasa.
Apa sampeyan mikir bocah-bocah ora ngerti sapa sing luwih kuwat? Apa ora ngerti yen bantuan ora teka lan ora bakal teka?
Saiki sijine bocah ing panggonan iki. Akeh klien ngandhani yen dheweke sinau nalika umur 7, 9, 12, nalika pisanan teka menyang kanca, dheweke ora kudu bengok-bengok utawa ngalahake ing kulawarga. Tegese, bocah kasebut tuwuh lan mikir yen kabeh wong padha. Sampeyan ora bisa ngapusi dhewe, iku nggawe sampeyan aran ala, nanging sampeyan mikir sing kaya ing ngendi wae, lan sinau kanggo adaptasi. Mung kanggo urip.
Kanggo adaptasi, sampeyan kudu nyerah dhewe, saka perasaan sampeyan, sing njerit yen kabeh iki salah. Alienasi diwiwiti. Apa sampeyan krungu tembung saka wong diwasa: "Ora ana apa-apa, dheweke ngalahake aku, nanging aku tuwuh dadi wong"? Iki wong sing wis dissociated wedi, pain, nesu. Lan asring (nanging iki dudu kasus Khachaturian) sing rudo pekso mung siji sing peduli karo sampeyan. Iku hit, iku sips. Lan nalika ora ana panggonan, sampeyan bakal sinau nggatekake sing apik lan nyapu sing ala ing ngisor karpet. Nanging, sayangé, iku ora menyang ngendi wae. Ing ngipi elek, psikosomatik, cilaka diri - trauma.
Donya "mung": kenapa kita ngukum para korban kekerasan?
Dadi, wong wadon diwasa kanthi wong tuwa sing tresna banget "ing sajarah", sing wis ana ing endi wae, ora bisa langsung nindakake iki. diwasa! Sing wis urip beda! Para sederek lan kanca-kanca sing ngandhani dheweke: "Lungaa." Kepiye carane bisa teka kanthi tiba-tiba saka bocah-bocah sing tuwuh, ndeleng kekerasan lan nyoba adaptasi? Ana sing nulis yen ing foto dheweke ngrangkul bapake lan mesem. Aku njamin sampeyan, lan sampeyan bakal nindakake sing padha, utamane yen sampeyan ngerti yen sampeyan nolak, sampeyan bakal mabur. Ngreksa dhiri.
Kajaba iku, watara masyarakat. Kang, dening kasepen utawa Mirit menyang sisih, ndadekake cetha yen «dhewe». urusan kulawarga. Ibune bocah-bocah wadon nulis pratelan marang bojone, lan ora rampung apa-apa. Apa sampeyan mikir bocah-bocah ora ngerti sapa sing luwih kuwat? Apa ora ngerti yen bantuan ora teka lan ora bakal teka?
Rehabilitasi psikologis ing kasus iki ora mewah, nanging kabutuhan mutlak.
Terwelu mlayu saka asu ajag sabisane, nanging, diusir menyang pojok, ngalahake karo paws. Yen sampeyan diserang ing dalan nganggo piso, sampeyan ora bakal ngomong dhuwur, sampeyan bakal mbela diri. Yen sampeyan diantemi lan dirudopekso dina sawise dina lan prajanji kanggo nindakake padha sesuk, ana bakal teka dina nalika «sweeping ing karpet» mung ora bisa. Ora ana panggonan, masyarakat wis padha nyingkur, kabeh wedi marang bapakne, ora ana sing wani padu. Iku tetep kanggo nglindhungi dhewe. Mulane, kasus iki kanggo kula minangka pertahanan diri sing jelas.
Rehabilitasi psikologis ing kasus iki ora mewah, nanging kabutuhan mutlak. Mbusak nyawa wong liya minangka tumindak sing luar biasa. Asing kanggo akèh taun, pain lan nesu teka lan nutupi, lan wong ora bisa kanggo ngrampungake karo dhewe. Ora ana siji saka kita bakal wis digawe iku.
Iku kaya veteran bali saka zona perang: nanging veteran urip tentrem, banjur perang. Bocah-bocah iki tuwuh ing perang. Dheweke isih kudu percaya marang urip sing tentrem lan sinau carane urip. Iki minangka masalah gedhe sing kapisah. Sampeyan wiwit ngerti sebabe ing pirang-pirang negara, para penyalah gunaan dipeksa menyang kelompok bantuan psikologis. Akeh wong uga tansaya munggah «ing perang» lan ora ngerti carane manggon «ing donya.» Nanging masalah iki kudu ditanggulangi ora dening wong-wong sing padha ngalahake, ora dening bojone, lan mesthi ora dening anak. Badan pamrentah duwe akeh cara kanggo nylametake nyawane Khachaturian.
Nalika ditakoni kenapa iki ora kelakon, bisa uga luwih nggegirisi kanggo njawab tinimbang nyalahake bocah-bocah lan njaluk upaya ora manusiawi kanggo nylametake awake dhewe. Jawaban sing jujur kanggo pitakonan iki ndadekake kita ora kuwat lan wedi. Lan "iku salah dheweke dhewe" mbantu percaya yen sampeyan kudu tumindak kanthi beda, lan ora ana sing kedadeyan. Lan apa sing kita pilih?