Emosi lan interaksi spiritual antarane wong
Apa sampeyan ngeweruhi yen kita ngrasa lan tumindak beda karo wong liya? "Susana ati wis diganti," kita ngomong. Nyatane, ora mung owah-owahan sikap mental, nanging uga fisiologi awak kita, sing langsung nanggepi apa sing kedadeyan. Wong-wong ora sadar ngerteni "basa" awak lan ekspresi wajah saben liyane kanthi kabeh indra. Empati, imitasi, nyalin wis ana ing kita ing tingkat genetik. Ora ana kekuwatan kanggo ngontrol kabisan kasebut miturut kawicaksanan kita dhewe: kanggo empati utawa niru mung nalika kita pengin lan nganti kita butuh. Kita, kaya prau komunikasi lan kebanjiran, ngirimake swasana ati, perasaan, sesambungan saraf - siji lan sijine, "infèksi lan kena infeksi". Setuju yen perasaan kaya nesu, wedi, nesu banget nulari? Kaya ngguyu lan mesem.
Dampak emosi ing kesehatan
Emosi (saka basa Latin - shake, excite) minangka reaksi subyektif manungsa lan kewan sing luwih dhuwur marang rangsangan njaba lan internal. Emosi sing ngiringi kabeh proses urip manungsa, bisa disebabake dening kahanan utawa kedadeyan sing mung ana ing imajinasi kita.
Kanthi tembung liyane, iki minangka sikap pribadi, reaksi wong marang kedadeyan sing kedadeyan. Dina iki, para ilmuwan mbantah akeh babagan kepiye manifestasi emosi negatif sing mbebayani kanggo kesehatan manungsa. Lan ana panemu yen ing jumlah sing cukup, stres malah migunani, amarga mbantu awak supaya tetep apik, ora sag lan nyurung tumindak. Nanging, paparan sing dawa ing awak emosi sing kuat, positif lan negatif, nimbulaké kaku lan kebak masalah kesehatan.
Manungsa wis suwe ngerti yen emosi duwe pengaruh langsung marang kesehatan. Iki dibuktekake karo paribasan populer: "Kabeh penyakit asale saka syaraf", "Sampeyan ora bisa tuku kesehatan - pikiran sampeyan menehi", "Bunga agawe enom, sedhih nggawe tuwa", "Teyeng mangan wesi, sedhih mangan ati". Malah ing jaman kuna, dokter nemtokake sambungan jiwa (komponen emosional) karo komponen fisik - awak manungsa. Wong mbiyen ngerti yen apa wae sing mengaruhi otak uga mengaruhi awak.
Nanging, wis ing abad kaping XNUMX, nalika jaman Descartes, iki dilalekake. Lan wong kasebut kanthi aman "dibagi" dadi rong komponen: pikiran lan awak. Lan penyakit ditetepake minangka murni jasmani utawa mental, sing dituduhake diobati kanthi cara sing beda.
Mung saiki kita wiwit ndeleng sifat manungsa, kaya sing nate ditindakake Hippocrates - kanthi sakabehe, yaiku, nyadari yen ora bisa misahake jiwa lan awak. Obat modern wis nglumpukake data sing cukup sing negesake manawa sifat umume penyakit yaiku psikosomatik, manawa kesehatan awak lan roh saling gegandhengan lan saling gumantung. Para ilmuwan saka macem-macem negara sing nyinaoni pengaruh emosi ing kesehatan manungsa wis entuk kesimpulan sing menarik. Dadi, ahli neurofisiologi Inggris sing misuwur Charles Sherrington, pemenang Bebungah Nobel, netepake pola ing ngisor iki: sing pisanan kedadeyan yaiku pengalaman emosional, diiringi owah-owahan vegetatif lan somatik ing awak.
Ilmuwan Jerman wis nggawe sambungan saben organ manungsa individu karo bagean tartamtu saka otak liwat jalur syaraf. Ilmuwan Amerika ngembangake teori diagnosa penyakit miturut swasana ati wong lan nyatakake kemungkinan nyegah penyakit sadurunge berkembang. Iki difasilitasi dening terapi pencegahan kanggo nambah swasana ati lan akumulasi emosi positif.
Penting kanggo mangerteni ing kene yen ora sungkowo siji-wektu sing nyebabake penyakit somatik, nanging pengalaman negatif jangka panjang sing disebabake dening stres. Pengalaman iki sing ngrusak sistem kekebalan awak lan nggawe kita ora duwe pertahanan. Perasaan kuatir sing ora wajar sing wis dadi kronis, negara depresi lan swasana ati sing depresi minangka lemah sing apik kanggo pangembangan akeh penyakit. Manifestasi spiritual negatif kasebut kalebu nesu, iri, wedi, kuciwa, panik, nesu, irritability, yaiku, emosi sing kudu dihindari. Malah Ortodoks nggolongake emosi kasebut minangka nesu, iri lan kuciwa minangka dosa mortal, lan ora kanthi sengaja. Sawise kabeh, saben swasana ati kasebut bisa nyebabake penyakit serius ing awak kanthi asil sing sedhih banget.
Makna emosi ing obat oriental
Pangobatan Oriental uga nyatakake yen swasana ati lan emosi tartamtu bisa nyebabake penyakit organ tartamtu. Miturut wakil saka obat oriental, kesehatan fisik lan emosi cukup raket. Perasaan kita, ala lan apik, mengaruhi awak kita kanthi cara sing signifikan.
Kajaba iku, wakil saka obat oriental nemokake hubungan antara emosi lan macem-macem organ.
Contone, masalah ginjel bisa disebabake rasa wedi, kemauan sing ringkih lan rasa ragu-ragu. Amarga ginjel tanggung jawab kanggo tuwuh lan pangembangan, fungsine sing bener penting banget nalika isih cilik. Obat-obatan Cina nyengkuyung bocah-bocah kanggo ngembangake keberanian lan rasa percaya diri. Bocah kuwi mesthi cocog karo umure.
Organ pernapasan utama yaiku paru-paru. Pelanggaran fungsi paru-paru bisa disebabake dening rasa sedhih lan sedhih. Fungsi ambegan sing cacat, bisa nyebabake akeh komorbiditas. Perawatan dermatitis atopik ing wong diwasa, saka sudut pandang obat oriental, kudu diwiwiti kanthi pemeriksaan kabeh organ, kalebu paru-paru.
Kurang vitalitas lan semangat bisa ngaruhi karya jantung. Uga, kanggo karya apik saka organ utama, ngetutake obat-obatan Cina, kurang turu, depresi dikontraindikasi. lan putus asa. Jantung ngatur fungsi pembuluh getih. Karya-karyane bisa gampang dingerteni saka kulit lan ilat. Aritmia lan palpitasi minangka gejala utama gagal jantung. Iki bisa nyebabake gangguan mental lan gangguan memori jangka panjang.
Iritasi, nesu lan nesu mengaruhi fungsi ati. Akibat saka ora seimbang ati bisa banget abot. Iki kanker payudara ing wanita, sirah lan pusing.
Pangobatan Cina mbutuhake mung ngalami emosi positif. Iki mung cara kanggo njaga kesehatan sing apik nganti pirang-pirang taun. Nanging, ora mungkin wong modern bisa nyingkirake emosi negatif, kaya sihir. Apa kita duwe dalan metu ing kahanan iki?
Kaping pisanan, kudu eling yen kita butuh emosi, amarga lingkungan internal awak kudu ngganti energi karo lingkungan njaba. Lan ijol-ijolan energi kasebut ora bakal mbebayani yen program emosional alami sing ana ing alam kasebut melu: sedih utawa bungah, kaget utawa jijik, rasa isin utawa nesu, kapentingan, ngguyu, nangis, nesu, lan liya-liyane. sing emosireaksi kanggo apa sing kedadeyan, lan dudu asil saka "nggulungake" awake dhewe supaya katon alamiah, tanpa paksaan sapa wae, lan ora nggedhekake.
Reaksi emosional alami ora kudu dikendhaleni, mung penting kanggo sinau babagan cara nyatakake kanthi bener. Kajaba iku, siji kudu sinau kanggo ngormati manifestasi emosi dening wong liya lan cukup ngerteni. Lan ora ana sing kudu nyuda emosi, ora ana warna apa wae.
Ayurveda kanggo nyuda emosi
Emosi sing ditindhes ora larut ing awak tanpa tilak, nanging mbentuk racun ing njero, sing nglumpukake ing jaringan, ngracun awak. Apa emosi iki, lan apa pengaruhe ing awak manungsa? Ayo nimbang luwih rinci.
– rampung ngganti flora ing gallbladder, saluran empedu, usus cilik, worsens pitta dosha, nimbulaké inflammation saka lumahing mucous saka weteng lan usus cilik.
- ngganti flora ing usus. Akibaté, weteng abuh saka gas sing nglumpukake ing lipatan usus, nyebabake rasa nyeri. Asring nyeri iki salah amarga masalah jantung utawa ati.
Amarga akibat sing lara, dianjurake supaya ora nyuda emosi utawa manifestasi awak kayata watuk, wahing lan gas.
Emosi sing Dipencet Nimbulake Ora Imbang , kang siji mengaruhi agni, kang tanggung jawab kanggo kakebalaning awak. Reaksi kanggo pelanggaran kasebut bisa uga kedadeyan alergi kanggo fenomena sing ora mbebayani kayata: serbuk sari, bledug lan mambu kembang.
Rasa wedi sing ditindhes bakal nyebabake pelanggarandigandhengake karo produk sing nambah vata-doshu.Suppression saka emosi pitta doshi (nesu lan gething) bisa nyebabake hipersensitivitas kanggo panganan sing nambah pitta ing wong sing duwe konstitusi pitta wiwit lair.. Wong kaya ngono bakal sensitif marang panganan sing panas lan pedhes.
Wong karo konstitusi kapha, suppressiveemotions kapha dosha(lampiran, rakus), bakal duwe reaksi alergi kanggo panganan kapha, yaiku bakal sensitif marang panganan sing nambah kapha (produk susu). Iki bisa nyebabake konstipasi lan wheezing ing paru-paru..
Kadhangkala ketidakseimbangan sing nyebabake proses nglarani bisa pisanan muncul ing awak, lan banjur diwujudake ing pikiran lan kesadaran - lan, minangka asil, nyebabake latar mburi emosi tartamtu. Mangkono, bunder ditutup. Ketidakseimbangan, sing pisanan diwujudake ing tingkat fisik, mengko mengaruhi pikiran liwat gangguan ing tridosha. Kaya sing wis dituduhake ing ndhuwur, kelainan vata nyebabake rasa wedi, depresi lan gugup. Keluwihan Pitta ing awak bakal nyebabake nesu, gething lan cemburu. Rusak kapha bakal nggawe rasa posesif, bangga lan tresno sing berlebihan. Mangkono, ana hubungan langsung antarane diet, kabiasaan, lingkungan lan gangguan emosi. Kelainan kasebut uga bisa diadili kanthi tandha-tandha ora langsung sing katon ing awak kanthi bentuk klem otot.
Carane nemokake masalah
Ekspresi fisik stres emosional lan racun emosional sing diklumpukake ing awak yaiku clamps otot, sing nyebabake bisa dadi perasaan sing kuat lan ketat banget babagan pendidikan, permusuhan karyawan, keraguan diri, anané kompleks, lan liya-liyane. durung sinau kanggo nyisihake emosi negatif lan terus-terusan disiksa dening sawetara pengalaman sing angel, banjur cepet utawa mengko padha katon ing clamps otot ing zona rai (bathuk, mata, tutuk, tengkuk), gulu, wilayah dodo (pundak lan lengen). ), ing lumbar, uga ing pelvis lan ekstrem ngisor.
Yen negara kuwi sak wentoro lan sampeyan ngatur kanggo njaluk nyisihaken saka emosi negatif, provoking wong, ora ana sabab kanggo kuwatir. Nanging, kaku otot kronis, bisa nyebabake pangembangan macem-macem penyakit somatik.
Coba sawetara negara emosi sing, ing wangun kronis, bisa nimbulaké penyakit tartamtu..
Depresi - mood lesu, gumantung ing kahanan, ing kanggo dangu. emosi iki bisa nimbulaké masalah cukup serius karo tenggorokan, lan tenggorokan sing kerep lan malah kelangan swara.
Samoyedisme - kroso guilty babagan kabeh sing sampeyan lakoni. Akibaté bisa dadi sirah kronis.
Iritasi - perasaan nalika secara harfiah kabeh ngganggu sampeyan. Ing kasus iki, aja kaget dening bouts Kerep saka mual, saka obatan sing ora Simpen.
Penghinaan- kroso diremehake lan gelo. Siapke kanggo kelainan saka saluran gastrointestinal, gastritis kronis, ulcers, constipation lan Aku diare.
Angernyebabake mundhak energi sing mbangun kanthi cepet lan dumadakan bledosan. Wong sing nesu iku gampang nesu amarga gagal lan ora bisa nahan perasaane. Kelakuane salah lan impulsif. Akibaté, ati nandhang sangsara.
gedhe bangetkabungahandissipates energi, iku buyar lan ilang. Nalika iku paling penting ing urip wong - entuk kesenengan, dheweke ora bisa nahan energi, tansah golek kepuasan lan stimulasi sing luwih kuat. Akibaté, wong kuwi rawan kanggo kuatir ora bisa dikendhaleni, insomnia lan ora kentekan niat. Ing kasus iki, jantung asring kena pengaruh.
Nelangsamandheg energi. Wong sing wis ngalami sedhih, ilang saka donya, perasaane garing, lan motivasi dheweke ilang. Nglindhungi awake dhewe saka kabungahan saka lampiran lan lara mundhut, dheweke ngatur uripe supaya bisa nyingkiri risiko lan vagaries passion, dadi ora bisa diakses kanggo karukunan sejati. Wong kaya ngono duwe asma, constipation lan frigidity.
wedimbukak dhewe nalika kaslametané ing pitakonan. Saka wedi, energi tiba, wong dadi watu lan kelangan kendali. Ing urip wong sing dicekel wedi, pangarep-arep bebaya tetep, dheweke dadi curiga, mundur saka jagad lan luwih seneng kasepen. Dheweke kritis, sinis, yakin karo permusuhan ing jagad iki. Isolasi bisa ngilangi dheweke saka urip, nggawe dheweke adhem, keras lan ora duwe jiwa. Ing awak, iki diwujudake kanthi arthritis, budheg, lan demensia pikun.
So, bebarengan karo koreksi nutrisi lan gaya urip, dipilih dening dokter Ayurveda miturut jinis konstitusional sampeyan, Penting banget kanggo sinau carane ngatur emosi, ngontrol.
Kepiye cara nggarap emosi?
Kanggo pitakonan iki, Ayurveda menehi saran: emosi kudu diamati ing cara suwek, kanthi kesadaran lengkap carane mbukak, comprehending alam, lan banjur ngidini kanggo dissipate. Nalika emosi ditindhes, iki bisa nyebabake gangguan ing pikiran lan, pungkasane, ing fungsi awak.
Ing ngisor iki sawetara tips sing bisa sampeyan tindakake kanthi tetep kanggo nambah kahanan emosional sampeyan.
Cara sing dicoba lan bener sing mbutuhake usaha sing terus-terusan saka sampeyan yaiku dadi apikan marang wong liya. Coba pikirake kanthi positif, apikan marang wong liya, supaya sikap emosional sing positif nyumbang kanggo promosi kesehatan.
Ngleksanani sing disebut senam spiritual. Ing urip biasa, kita nindakake saben dina, nggulung liwat pikiran biasa ing sirah kita, empathizing karo kabeh watara kita - swara saka TV, tape recorder, radio, ayu views alam, etc. Nanging, sampeyan kudu nindakake iki purposefully, pangerten kang pengaruh cilaka kesehatan emosi, lan kang kontribusi kanggo njaga latar mburi emosi dikarepake. Senam spiritual sing tepat nyebabake owah-owahan fisiologis sing cocog ing awak.. Ngelingi acara iki utawa acara kasebut ing urip kita, kita mbangkitake lan ndandani ing awak fisiologi lan interkoneksi saraf sing cocog karo acara kasebut.Yen acara sing dieling-eling seneng-seneng lan diiringi sensasi sing nyenengake, iki migunani. Lan yen kita nguripake kenangan sing ora nyenengake lan ngalami maneh emosi negatif, mula reaksi stres ing awak tetep ing bidang fisik lan spiritual.. Mulane, penting banget kanggo sinau ngenali lan nindakake reaksi positif.
Cara sing efektif kanggo "mbusak" stres saka awak yaiku kegiatan fisik sing tepat (ora kakehan), sing mbutuhake biaya energi sing cukup dhuwur, kayata nglangi, olahraga ing gedung olahraga, mlaku, lan liya-liyane. Yoga, meditasi lan latihan napas mbantu bali. kanggo normal banget.
Sarana kanggo nyingkirake rasa kuwatir mental minangka akibat saka stres yaiku obrolan rahasia karo wong sing ditresnani (kanca apik, sedulur).
Nggawe wangun pikiran sing bener. utamane, menyang pangilon lan delengen awakmu dhewe. Pay manungsa waé menyang sudhut lambé. Endi sing diarahake: mudhun utawa munggah? Yen pola lambe duwe kemiringan mudhun, tegese ana sing terus-terusan kuwatir, sedhih. Sampeyan duwe raos banget dikembangaké meksa kahanan. Sanalika kedadeyan sing ora nyenengake, sampeyan wis nggawe gambar sing elek kanggo awake dhewe.Iki salah lan malah mbebayani kanggo kesehatan. Sampeyan mung kudu narik dhewe ing kene lan saiki, ndeleng ing pangilon. Ngomong dhewe wis rampung! Wiwit saiki - mung emosi positif. Kahanan apa wae minangka ujian Takdir kanggo toleransi, kanggo kesehatan, kanggo ndawakake umur. Ora ana kahanan sing ora duwe pangarep-arep - iki kudu tansah eling. Ora gumun wong-wong kandha yen wektu iku tamba sing paling apik, yen esuk luwih wicaksana tinimbang sore. Aja nggawe keputusan sing cepet-cepet, ngeculake kahanan kanggo sawetara wektu, lan keputusan kasebut bakal teka, lan kanthi swasana ati sing apik lan emosi positif.
Tangi saben dina kanthi eseman, ngrungokake musik sing nyenengake luwih kerep, komunikasi mung karo wong sing nyenengake sing nambah swasana ati sing apik, lan ora ngilangi energi sampeyan.
Mangkono, saben wong dhewe tanggung jawab kanggo penyakit kang nandhang sangsara, lan kanggo Recovery saka wong-wong mau. Elinga yen kesehatan kita, kaya emosi lan pikiran, ana ing tangan kita.
Ragozin Boris VladimirovichAyurveda rach