Emosi bapak mangsa

Kita lagi ngarep-arep anak… Malah nalika meteng wis direncanakake lan samesthine, wong lanang asring kaget karo woro-woro kasebut. ” Aku sinau iki ing wayah sore nalika aku mulih. Aku gumun. Aku ora percaya… senajan kita ngarep-arep wektu iki Ujare Benyamin. Ing manungsa, kepinginan kanggo bocah arang diungkapake kanthi spontan. Asring mitrane sing ngomong babagan iki luwih dhisik lan, yen dheweke wis siyap, wong kasebut ngetutake proyek bocah iki. Uga kedadeyan yen wong wadon nundha keputusan kasebut lan pungkasane nampa kekarepane bojone, utamane amarga umure wis maju. Ing idea sing bakal duwe anak arouses ing wong akeh raos, asring mbantah, bab wong lan marang bojoné.

Kaping pisanan, dheweke seneng banget, banget, sanajan ora wani ngomong. Banjur dheweke bangga ngerti yen dheweke bisa procreate: panemuan meteng umume dirasakake minangka konfirmasi kejantanane. Dheweke ngrasa dikuatake ing regane minangka wong lanang. Rama mangsa, dheweke bakal nyedhaki bapake, dheweke bakal dadi padha lan menehi papan anyar, yaiku mbah kakung. Apa dheweke pengin kaya dheweke utawa pindhah saka "tokoh bapak" iki? Gambar sing bermanfaat bakal nggawe dheweke kepengin nyedhaki. Nanging dheweke uga bisa ngandelake tokoh bapak liyane: paman, sedulur tuwa, kanca, lsp. Bapakku kaku, bossy. Nalika lagi ngarep-arep anak, aku langsung mikir babagan kulawarga kanca sing cedhak, bapake sing ramah lan lucu ”, Paulus ngandhani kita.

 

Saka wong kanggo bapak

Manungsa ngerti babagan owah-owahan sing bakal teka, dheweke bakal nemokake bapak, rasa tanggung jawab ("Apa aku bakal nindakake?"), Diiringi kanthi bungah banget. Rombongan, kanca-kanca kadang ngelingake: ” Sampeyan bakal weruh carane angel iku kanggo mundhakaken anak. "" Merdika wis rampung, pamit metu sing ora dikarepake. Nanging wong liya nemokake tembung-tembung sing nyenengake, ngerti carane ngungkapake emosi sing dialami nalika bayi lair lan rasa seneng nalika ngurus anak-anake. Bangga saka wong ing idea duwe anak ndadekake wong aran kanggo bojoné admiration, pangenalan, tenderness. Nanging ing wektu sing padha, wanita sing bakal dadi ibu iki dumadakan katon beda karo dheweke: dheweke ngrasa yen dheweke dadi liyane - dheweke bener, luwih-luwih - wong sing kudu ditemokake maneh. Irritability lan fragility saka partner kaget dheweke, bisa uga wedi kroso kepunjulen dening emosi sing dirasakake, bayi sing durung lair ing jantung diskusi.

Paternity ora lair ing dina tartamtu, asil saka proses saka kepinginan lan banjur saka wiwitan meteng kanggo lair lan mbangun ikatan karo anak. Manungsa ora ngalami meteng ing awak nanging ing sirah lan ing jantung; ora kroso anak berkembang ing daging, sasi kanggo sasi, ora nyegah wong saka nyiapake kanggo bapa.

 

Wektu kanggo adaptasi

Hubungan katresnan ganti, kepinginan seksual ganti. Wong lanang bisa ngrasa frustasi saiki lan kuwatir babagan masa depan. Liyane wedi nglarani bayi nalika jinis. Nanging, iku wedi unfounded. Sawetara rumangsa kancane luwih adoh lan ora ngerti sebabe. Sajrone meteng, wong wadon bisa uga duwe kepinginan kurang, utawa nganggep luwih utawa kurang uga transformasi awak. Iku penting sing saperangan njupuk wektu kanggo pirembagan bab iku, kanggo nyebut piyambak ing évolusi saka sesambetan romantis. Saben wong kudu ngrungokake siji liyane.

Kadhangkala bapake diganggu dening ikatan istimewa sing dibentuk ing antarane garwane lan bayi sing durung lair, dheweke wedi yen ora dipisahake. Sawetara wong ngungsi ing urip profesional, papan ing ngendi kompetensi diakoni, ing ngendi dheweke rumangsa kepenak lan ngidini dheweke lali babagan meteng lan bayi. Ibu-ibu sing bakal teka paling kerep duwe intuisi saka perasaan iki lan supaya kanca-kancane njupuk papan sing dikarepake. Sawetara wong lanang kuwatir babagan kesehatan bojone, asring luwih akeh tinimbang awake dhewe, kabeh prihatin babagan bayi. Dheweke rumangsa tanggung jawab utawa ora duwe daya kanggo apa sing bisa kedadeyan. Sanadyan dheweke ora ngrasakake rasa wedi iki, bapak ngerti yen, kanthi material, urip bakal owah: proyek kasebut ora bakal dadi loro, nanging telung, sawetara malah dadi mokal - paling ora ing wiwitan. Lan wong lanang rumangsa tanggung jawab kanggo organisasi anyar iki amarga garwane asring mbutuhake dhukungan, empati, yen dheweke njupuk inisiatif.

Perasaan saka rama mangsa iku mawarni-warni, lan ketoke mbantah : dheweke duwe rasa kewajiban anyar lan wedi disepelekake; dheweke ngrasa dikuwatake ing regane minangka wong ing wektu sing padha duwe kesan ora ana gunane karo bojone; dheweke kuwatir babagan kesehatan pasangane lan kadhangkala kepengin lali yen dheweke lagi ngandhut; ing ngarepe dheweke kaya medeni nalika ngrasa yen dheweke entuk kapercayan, yen dheweke wis diwasa. Reaksi iki kabeh luwih kuwat amarga iki bocah pisanan, amarga kabeh anyar, kabeh kudu ditemokake. Kanthi anak nomer loro, sing nomer telu… bapak-bapak rumangsa padha prihatin nanging padha urip ing wektu iki kanthi tentrem.

"Aku butuh seminggu kanggo ngrampungake. Aku terus ngomong karo bojoku: sampeyan yakin? "Gregory.

 

"Aku sing pisanan ngerti. Bojoku banget dipindhah, dheweke takon aku maca asil tes. ” Erwan.

A periode kerentanan kanggo sawetara rama

Ngarepake bocah iku pergolakan sing sawetara wong nuduhake fragility kanthi cara sing beda-beda: gangguan turu, gangguan pencernaan, gain bobot. Kita ngerti saiki kanthi ngrungokake bapak-bapak, utamane ing kelompok omong-omongan, manawa apa sing dirasakake asring ora digatekake amarga arang banget nyebutake kanthi spontan. Umume masalah iki kedadeyan lan kabeh bali normal nalika pasangan bisa ngomong babagan iki lan kabeh wong nemokake papan. Nanging, yen dheweke dadi isin kanggo saben dinane, aja ragu-ragu marang profesional. Pengumuman meteng kadhangkala bisa nggawe pasangan "putus" lan nyebabake wong lanang ninggalake omah kanthi cepet lan cepet. Sawetara wong mengko bisa ngomong yen dheweke durung siyap, utawa rumangsa kepepet lan panik. Liyane duwe crita kanak-kanak nglarani, kenangan saka bapak sing kasar utawa ora tresna utawa ora banget saiki, lan padha wedi reproduksi sadurunge nyeret padha, prilaku padha karo bapakne dhewe.

Cedhak
© Horay

Artikel iki dijupuk saka buku referensi Laurence Pernoud: 2018)

Temokake kabeh warta sing ana gandhengane karo karya

Ninggalake a Reply