Paragraf
Mupangate meneng: kenapa ngrungokake luwih becik tinimbang ngomong
Bayangan
Sanajan apa sing dikandhani "gambar regane sewu tembung" ora mesthi bener, nanging kadhang kala. Mengkono uga ing bisu: kaping pirang-pirang makna luwih akeh dikonsentrasiake tinimbang apa sing bisa dikandhakake. Uga ngrungokake, kayata nggawe "bisu batin" kanggo ngrungokake wong liya, sing penting banget. Mula saka iku Alberto Álvarez Calero, konduktor, komposer, lan profesor ing Universitas Seville, wis nulis "Pentinge ngrungokake lan nggawe bisu" (Amat editorial), sawijining buku sing nduweni tujuwan tunggal, kanthi tembunge dhewe, "kanggo menehi kontribusi kanggo revaluasi ngrungokake lan nggawe bisu minangka pengalaman penting."
Wiwitane, panulis menehi komentar babagan cara ngomong lan ngrungokake tumindak manunggal, nanging ing masarakat Kulon «tumindak ngomongake luwih negesake tinimbang ngrungokake kanthi bener», Lan ngelingake yen katon,« kanthi nggawe bisu, pesen kasebut bakal disengiti ». Ora ana sing ngluwihi kasunyatan. Dheweke negesake manawa kita urip ing model masarakat sing wong sing akeh guneman luwih bisa sukses tinimbang wong sing dikepengini, nanging ora kudu dadi kabecikan sing luwih apik kanggo duwe hadiah kanggo komunikasi kanthi lisan, amarga ngrungokake penting banget. mula, ngutip Daniel Goleman lan bukune «Intelijen Sosial», njamin manawa «seni ngerti kepiye ngrungokake minangka salah sawijining katrampilan utama wong sing duwe kecerdasan emosi».
Tips sinau ngrungokake
Bisa diarani manawa kita kabeh ngerti kepiye ngrungokake, nanging ora ngrungokake. Alberto Álvarez Calero ninggalake sawetara pandhuan supaya ngerti apa sing dicritakake, lan supaya bisa menehi perhatian:
- Aja ngganggu (swara, gangguan…) sing ngalangi supaya kita ora nggatekake prelu.
- Parkirake perasaan kita sedhela supaya bisa ngrungokake wong liya kanthi objektif.
- Nalika ngrungokake, kita kudu coba disingkirake saka ide kita prasangka sing ora rasional lan biasane, sadar uga ora.
Uga ngomong babagan kepiye kudune educarnos supaya bisa ngrungokake, utamane ing masyarakat kaya saiki, rame, umume (kabeh rame jaringan sosial, program, ponsel lan pesen) ora mung ngidini kita bisa ngrungokake kanthi apik, nanging uga bakal meneng. Panulis ujar manawa, kanggo sinau ngrungokake, kudu menjalani telung proses: tahap pra-ngrungokake, sing wiwit umur mula kudu digawe semangat; tahap ngrungokake, ing endi kemampuan kita dicethakaké; lan tahap sabanjure, sing penting kanggo mandhiri apa kesulitan sing kita alami nalika ngrungokake. Kabeh iki mbutuhake usaha, mesthine; «Ngrungokake wong liya butuh wektu. Pangerten alon, amarga meksa ora mung kanggo ngerti tembunge, nanging uga bisa nemtokake kode sing ana gandhengane karo tumindak, "jarene ing kaca-kaca kasebut.
Tegese meneng
«Meneng bisa melu kanthi aktif lan migunani ing kasunyatan (…) supaya bisu, iku tumindak sing asli. Mengkono nalika kudu dielingi, nanging pancen sengaja ora lali; utawa yen perlu ngomong utawa protes lan wong kasebut bisu “, penulis ngenalake bagean liya saka buku kasebut. Iki negesake ide singe kasepen dudu tumindak pasif, nanging demonstrasi aktif panggunaan lan diskusi babagan kepiye, kaya tembung sing biasane ora netral, uga kasepen.
Dheweke nyebutake telung jinis: kasepen kanthi disengaja, sing kedadeyan nalika ngilangi swara duwe maksud utawa perasaan tartamtu; kasepen reseptif, diprodhuksi nalika panrima ngrungokake kanthi tliti marang pangirim; lan kasepen santai, sing ora dikarepake, lan ora duwe niat.
«Akeh wong sing nggawe bisu kanthi meneng, nanging minangka tumindak sing kadang ora tegang. Dheweke ngerti kasepen minangka kesenjangan sing kudu diisi (…) urusan karo dheweke bisa dadi pengalaman sing ora nyaman», Says Alberto Álvarez Calero. Nanging, sanajan nggawe bisu nggawe kita cara iki, dheweke negesake manawa iki "panangkal pikiran sing nyebar sing urip saiki dituntun." Uga ngomong babagan kasepen batin, sing asring banget amarga kabeh aktivator eksternal sing ana, mula kita ora bisa budidaya. "Urip kanthi kakehan data nggawe pikiran jenuh lan, mula, kasepen batin ora ana", mesthi.
Ajar ing bisu
Kaya dene penulis nerangake manawa ngrungokake kudu dididik, dheweke uga mikir kaya meneng. Dheweke nuduhake langsung menyang kelas, ing kana dheweke nganggep manawa kasepen "kudu ana hubungane karo iklim harmoni sing ana, lan ora amarga kasunyatan manawa minangka aturan kudu tenang kanthi manut" lan nambah manawa " luwih bisa konsep bisu tinimbang disiplin ».
Cetha banjur, kalorone pentinge bisu uga ngrungokake. "Kanthi ngrungokake, kadang-kadang wong bisa luwih berpengaruh tinimbang nyoba kanggo gawe uwong yakin para pamirsa kanthi tembung (...) kasepen bisa menehi katenangan nalika ngadhepi jagad sing kasebar", panutupe panulis.
Babagan Panganggit…
Gambar placeholder Alberto Alvarez Calero dheweke minangka konduktor lan komposer. Lulus ing Choir Conducting saka Konservatorium Musik Superior Manuel Castillo ing Seville, uga duwe gelar Geografi lan Sejarah, gelar doktor saka Universitas Seville lan profesor lengkap ing Departemen Pendidikan Seni ing Universitas iki. Dheweke wis nerbitake akeh artikel ing jurnal ilmiah lan sawetara buku babagan musik lan pendidikan. Wis pirang-pirang taun dheweke ngembangake, ing bidang pendhidhikan lan seni, sawijining karya penting sing ana gandhengane karo bisu lan ngrungokake.