Kelangan wong sing ditresnani minangka acara sing lara banget. Sawise tilar donya, kulawarga sing tilar donya bisa njaluk perawatan konservasi, sing diarani embalming. Iki nyuda pembusukan alami awak lan mbantu njaga. Konservasi almarhum wis ana 5000 taun kepungkur: mula, wong Mesir - lan sadurunge wong Tibet, wong Tionghoa - ngembalsem wong mati. Dina iki, tumindak sing ditindakake ing awak wong sing nembe tilar donya yaiku ngganti getih nganggo formalin, tanpa ana evisceration. Perawatan konservasi iki, sing ditindakake dening embalmer sing mumpuni, ora wajib. Perawatan embalming umume dijaluk sajrone XNUMX jam sawise mati.

Ing taun 1963, istilah dethana "topraxia" diciptakake. Tembung iki asalé saka basa Yunani: "Thanatos" minangka genius pati, lan "praxein" tegese ngapusi kanthi gagasan gerakan, kanggo proses. Embalming mulane minangka piranti teknis sing ditindakake kanggo konservasi badan sawise mati. Istilah iki ngganti tembung "embalm", sing tegesé "dilebokake ing balm". Pancen, jeneng iki ora cocog karo teknik anyar kanggo konservasi awak almarhum. 

Wiwit 1976, embalming wis diakoni dening panguwasa umum, sing wis nyetujoni cairan konservasi: mulane mung wiwit tanggal kasebut jeneng "perawatan konservasi" wis mlebu ing peraturan pemakaman. Embalming kasusun saka injeksi solusi pengawet lan higienis menyang sistem pembuluh darah saka almarhum, sadurunge saluran cairan saka rongga thoracic lan weteng, tanpa nindakake evisceration.

Konservasi almarhum wis ana 5000 taun kepungkur. Wong Mesir - lan sadurunge wong Tibet, wong Tionghoa - ngembalsem wong mati. Pancen, teknik ngubur mayit sing dibungkus kain kafan lan disimpen ing kuburan pasir ora ngidini konservasi sing bener. Teknik embalming Mesir paling mungkin asale saka proses pengawetan daging ing brine. 

Proses embalming iki raket banget karo kapercayan metafisik ing metempsikosis, sawijining doktrin sing miturut jiwa sing padha bisa urip kanthi berturut-turut sawetara badan. Sejarawan Yunani Herodotus uga mratelakake manawa kapercayan babagan kalanggengan yaiku nyawa lan raga, anggere sing terakhir ora rusak. Herodotus nerangake telung cara embalming sing ditindakake dening taricheutes Mesir, miturut cara finansial kulawarga.

Miturut sawetara sumber, embalming modern asale saka proses injeksi arteri sing diciptakake dening ahli bedah Prancis ing tentara Amerika, Jean-Nicolas Gannal, sing watara taun 1835 nemokake teknik iki kanggo ngreksa mayit, banjur paten: dheweke nyuntikake persiapan adhedhasar arsenik liwat. rute arteri. Sumber liya nuduhake manawa bakal luwih embalming dokter sing ora dadi tentara, nanging dibayar dening kulawarga para prajurit, sing nindakake perawatan konservasi iki sadurunge repatriasi "mati ing pertempuran" nganti panguburan. Mesthi wae, teknik iki entuk momentum nalika Perang Sipil Amerika. Cara iki nyebar ing Prancis wiwit taun 1960-an.

Tujuan embalming, teknik perawatan higienis lan presentasi almarhum, yaiku kanggo nyepetake proses pembusukan mayit. Mangkono, miturut sosiolog Hélène Gérard-Rosay, "Kanggo nampilake almarhum ing kahanan estetis lan higienis sing optimal". Kahanan awal saka almarhum penting kanggo mujudake perawatan embalmer. Kajaba iku, luwih cepet perawatan embalming iki ditindakake sawise mati, asile luwih estetis. Nyatane, embalming kalebu kabeh perawatan sing ditrapake kanthi tujuan kanggo nyepetake proses dekomposisi alami, kanggo ngreksa lan ngreksa awak sing wis tilar donya.

Saiki, thanatopraxy, utawa kabeh perawatan sing diwenehake kanggo almarhum, kalebu teknik sing ditujokake kanggo nundha akibat biokimia sing ora bisa dihindari, lan sing paling kerep traumatis, saka putrefaction (uga disebut thanatomorphosis) kanggo awak sosial. Akademisi Louis-Vincent Thomas nyaranake yen intervensi fisik lan fisiologis, malah estetis, nundha proses cadaverization kanggo wektu winates supaya "Kanggo mesthekake penanganan lan presentation saka almarhum ing kondisi becik saka karesikan fisik lan mental."

Perawatan sing ditindakake dening embalmer nduweni tujuan kanggo ngganti meh kabeh getih almarhum kanthi larutan formalin, aseptik. Kanggo iki, embalmer nggunakake trocar, yaiku alat bedah sing cetha lan nglereni sing digunakake kanggo nggawe tusukan jantung lan weteng. Aspek njaba awak tetep dijaga. Perawatan sing diwenehake dening embalmer ora wajib, lan kudu dijaluk dening sanak keluarga. Pangobatan embalming iki kudu dibayar. Kosok baline, yen laku iki pancen ora diwajibake ing Prancis, iku ing kahanan tartamtu, ing kasus bali menyang luar negeri ing negara tartamtu.

Dilarang ing taun 1846, arsenik sing banjur digunakake banjur diganti karo glisin borat minangka agen penetrating kanggo ngeterake cairan pengawet menyang jaringan almarhum. Iki banjur bakal dadi fenol sing bakal digunakake, isih digunakake ing embalming modern.

Secara rinci, perawatan embalming ditindakake kaya ing ngisor iki:

• Awak diresiki dhisik supaya ora nyebarake bakteri;
• Banjur ana extraction dening puncture saka gas uga bagéan saka cairan awak liwat trocar;
• Injeksi digawe ing wektu sing padha kanthi rute intra-arteri solusi biocidal, formalin;
• Wicking lan ligature ditindakake supaya ora mili, mripat ditutup. Embalmingmen nyeleh tutup mripat ana kanggo ijol kanggo mripat sagging;
• Awak, banjur, disandangi, digawe lan presented;
• Ing taun-taun pungkasan, tumindak kasebut wis rampung kanthi nempelake, menyang tungkak almarhum, saka botol sampel ing ngendi embalmer nempatake produk sing digunakake kanggo perawatan konservasi.

A wewenang sadurunge saka walikota kotamadya ing panggonan pati utawa panggonan ing ngendi perawatan ditindakake kudu ditandatangani, sing nyebutake panggonan lan wektu intervensi, jeneng lan alamat embalmer uga cairan. digunakake.

Rong kategori perawatan bisa ditindakake, kanthi asil ngreksa awak sajrone wektu tartamtu:

• Perawatan presentasi, sing kalebu jamban pemakaman, diarani perawatan klasik kanggo tujuan higienis. Embalmer ngumbah, nggawe lan dandanan awak lan ngalangi saluran napas. Konservasi, sing ditindakake kanthi kadhemen, diarani konservasi mekanik. Iki diwatesi nganti 48 jam;
• Perawatan konservasi nduweni tujuan higienis lan estetis. Embalmer uga nindakake jamban, make-up, klamben, obstruksi saluran napas, lan uga nyuntikake cairan pengawet. Asilé yaiku pewarnaan cahya saka kain. Cairan iki minangka fungisida lan bakterisida. Kanthi pembekuan jaringan, ngidini awak almarhum disimpen ing suhu kamar nganti nem dina.

Asal-usul perawatan konservasi, sing wis kasebut, umume kanggo wong Mesir, ora duwe tujuan sing padha karo sing digayuh saiki. Dina iki, praktik perawatan konservasi ing Prancis nduweni tujuan supaya awak almarhum tetep apik. Asiling pangupajiwa ingkang dipuntindakaken dening tukang ngubur menika saged paring tentrem rahayu dhumateng tiyang ingkang tilar donya, mliginipun nalika tumindak embalming katindakaken sasampunipun lara lara dangu. Dadi, perawatan iki menehi rombongan fasilitas sing luwih apik kanggo semedi. Lan sederek saka almarhum miwiti proses sungkawa ing kahanan apik.