Paragraf
Kaping pira sampeyan krungu utawa maca saran iki? Lan sepira kerepe bisa digunakake ing kahanan sing angel, nalika sampeyan pancen ala? Iku misale jek sing formulasi ayu liyane saka psikologi populer feed bangga penasehat luwih saka iku mbantu wong sing ana ing alangan. Kenging punapa? Pakar kita ngomong.
Saka ngendi?
Akeh kedadeyan ing urip, apik lan ala. Temenan, kita kabeh pengin luwih saka pisanan lan kurang saka kaloro, lan saenipun, kabeh kudu sampurna ing umum. Nanging iki mokal.
Kacilakan kedadeyan ora bisa ditebak, nyebabake rasa kuwatir. Lan kanggo dangu wong wis nyoba kanggo golek katrangan sing nyenengake kanggo acara sing ora logis, saka sudut pandang kita.
Sawetara nerangake misfortunes lan losses dening karsane dewa utawa dewa, banjur iki kudu ditampa minangka paukuman utawa minangka jenis proses pendidikan. Others - hukum karma, lan banjur iku, ing kasunyatan, «mbayar utang» kanggo dosa ing urip kepungkur. Isih liyane ngembangake kabeh jinis teori esoterik lan pseudo-ilmiah.
Ana uga pendekatan kasebut: "Barang-barang sing apik kelakon - bungah, kedadeyan ala - nampa kanthi rasa syukur minangka pengalaman." Nanging saran iki bisa nyenengake, nyenengake utawa nerangake apa wae? Utawa luwih gawe piala?
"Terbukti" khasiat?
Kasunyatan sing nyenengake yaiku yen saran iki ora bisa ditindakake. Utamane yen diwenehi wong liya, saka njaba. Nanging tembung kasebut populer banget. Lan misale jek kita efektifitas "dibuktekake" kanthi kerep katon ing buku, ing pidato saka wong sing penting, pimpinan pendapat.
Ayo ngakoni: ora saben wong lan ora ing kahanan apa wae bisa kanthi jujur ngandhakake yen dheweke butuh pengalaman negatif iki, yen tanpa dheweke ora bakal bisa urip kanthi cara apa wae utawa siap ngucapake matur nuwun kanggo kasangsaran sing dialami.
kapercayan pribadi
Mesthine, yen kaya ngono iku kapercayan batine wong lan dheweke kanthi tulus percaya, iki pancen beda. Dadi ing sawijining dina, kanthi keputusan pengadilan, Tatyana N. tinimbang pakunjaran banjur diobati kanthi paksa amarga kecanduan narkoba.
Dheweke dhewe ngandhani yen dheweke seneng karo pengalaman negatif iki - nyoba lan paksaan kanggo perawatan. Amarga dheweke dhewe mesthi ora bakal lunga menyang ngendi wae kanggo perawatan lan, kanthi tembung dhewe, sawijining dina dheweke bakal mati dhewe. Lan, miturut kahanan awak, "sawijining dina" iki bakal teka banget.
Mung ing kasus kaya mengkono idea iki bisa. Amarga wis ngalami lan ditampa pengalaman pribadi, saka ngendi wong nggawe kesimpulan.
pitutur lamis
Nanging nalika wong sing arep liwat kahanan tenan angel diwenehi saran kuwi «saka ndhuwur kanggo ngisor», iku rodo amuses bangga penasehat kang. Lan kanggo wong sing nandhang masalah, kaya depresiasi pengalaman sing angel.
Aku bubar ngomong karo kanca sing akeh ngomong babagan filantropi lan nganggep dheweke minangka wong sing loman. Aku ngajak dheweke melu (material utawa barang) ing urip wanita ngandhut tunggal. Amarga kahanan, dheweke ditinggal dhewekan, tanpa kerja lan dhukungan, meh ora bisa urip. Lan ing ngarep ana tugas lan biaya sing ana hubungane karo lair saka bayi, sing dheweke, sanajan ana kahanan, mutusake ninggalake lan nglairake.
"Aku ora bisa mbantu," kancaku ngandhani aku. "Dadi dheweke butuh pengalaman negatif iki." "Lan apa pengalaman malnutrisi kanggo wanita ngandhut sing arep nglairake anak - lan luwih becik sing sehat? Sampeyan bisa nulungi dheweke: contone, menehi panganan utawa menehi sandhangan sing ora dikarepake, "jawabku. "Sampeyan ora bisa nulungi, sampeyan ora bisa ngganggu, dheweke kudu nampa iki," dheweke mbantah aku kanthi yakin.
Kurang tembung, luwih akeh tumindak
Mulane, nalika krungu tembung iki lan ndeleng carane padha shrug pundhak ing sandhangan larang, aku rumangsa sedhih lan pait. Ora ana sing kebal saka kasusahan lan kasusahan. Lan penasihat wingi bisa krungu tembung sing padha ing kahanan sing angel: "Nampa kanthi rasa syukur minangka pengalaman." Mung ing kene «ing sisih liyane» tembung kasebut bisa dianggep minangka komentar sinis. Dadi yen ora ana sumber daya utawa kepinginan kanggo nulungi, sampeyan ora kudu goyangake hawa kanthi ngucapake frasa umum.
Nanging aku percaya yen prinsip liyane luwih penting lan luwih efektif ing urip kita. Tinimbang «pinter» tembung — simpati tulus, support lan bantuan. Elinga carane ing salah siji kartun wong tuwa wicaksana marang putrane: "Nindakake becik lan uncalan menyang banyu"?
Kaping pisanan, kabecikan kasebut dibales kanthi rasa syukur, nalika kita ora nyana. Kapindho, kita bisa nemokake ing awake dhewe bakat lan kabisan sing ora kita curiga nganti kita mutusake melu ing uripe wong liya. Lan kaping telu, kita bakal rumangsa luwih apik - sabenere amarga kita bakal menehi pitulung nyata.