Ing urip modern, kita terus-terusan nyerep informasi anyar. Kita mirsani apa sing kedadeyan lan takon kabeh: apa iku? Apa sing kedadeyan? Maksuté Kepiyé? Apa sing penting? Apa aku kudu ngerti?
Tujuan kita yaiku slamet. Kita nggoleki informasi sing bakal mbantu kita urip kanthi fisik, emosional, mental lan sosial.
Sanalika kita rumangsa yakin babagan kemungkinan urip, kita mulai golek informasi sing bakal mbantu kita ngrampungake awake dhewe lan nyukupi kabutuhan.
Kadhangkala nemokake sumber kepuasan cukup prasaja, mung takon pitakonan: kepiye carane bisa luwih seneng? Kepiye carane bisa entuk luwih akeh sing disenengi? Kepiye carane bisa ngilangi apa sing ora disenengi?
Lan kadhangkala nguber kepuasan minangka proses sing jero lan rumit: kepiye aku bisa menehi kontribusi ing jagad iki? Apa sing bisa daktindakake kanggo mbantu? Apa sing bakal mbantu aku rumangsa luwih apik? Sopo aku? Apa tujuanku?
Saenipun, kita sedaya kanthi alami pengin pindhah saka golek informasi babagan kaslametan menyang golek informasi babagan kepuasan. Iki minangka kemajuan alami saka kawruh manungsa, nanging ora mesthi kedadeyan kaya ngono.
Kepiye crita mengaruhi prilaku kita
Wong sing peduli karo slamet gampang dimanipulasi. Dheweke duwe kabutuhan lan pemicu sing jelas. Ajak wong-wong mau kanggo nyukupi kabutuhan urip - lan dheweke bakal ngetutake sampeyan.
Cara paling gampang kanggo mimpin wong bebarengan ora kabeh karo panjaluk utawa ancaman, minangka siji bisa mikir. Iki crita.
Kita kabeh seneng crita. Lan sing paling penting, sing dadi peran utama. Mulane, gampang ngapusi wong - cukup kanggo nyritakake crita sing apik marang wong sing bakal dadi bagean, karakter, protagonis, pahlawan.
Ignite kapentingan, captivate karo crita, evoke emosi. Marang dheweke crita babagan dheweke lan jagade sing sampeyan pengin dheweke percaya.
Gumantung carane apik plot lan carane kuwat sambungan emosi, wong assimilates crita. Saka crita babagan wong liya, crita kasebut bakal dadi crita babagan kasunyatane wong iki lan panggonane.
Dadi ing sirah crita ora ala - nanging mung yen crita iki ora ngrusak.
Kepiye Kisah Survival Manipulasi Kita
Nalika kita ngupayakake urip, kita nanggapi kesempatan minangka ancaman. Kita ana ing pertahanan, ora mbukak. Kanthi gawan, kita netepi pamikiran curiga, pola pikir sing tansah sibuk nandhani wates: ing ngendi "aku" lan ing ngendi "wong liyo".
Supaya bisa slamet, kita kudu yakin apa sing dadi "kita" lan apa sing dadi kagungane jagad liyane. Kita pitados bilih kita kedah prioritize lan nglindhungi apa "kita", sing kita kudu defend, matesi, ngusir lan perang apa "manca".
Kisah kita lan critane wis suwe digunakake minangka alat politik. Saben uwong katon yakin yen squabbles politik, divisi dadi klompok lan fenomena liyane wis tekan dhuwur sing durung ana sadurunge - nanging ora kaya ngono. Sastranegara iki tansah digunakake ing perjuangan kanggo daya lan tansah efektif. Ora ana sing luwih akeh, mung luwih jelas tinimbang sadurunge.
Cara kerjane? Kaping pisanan, tukang crita nggawe kartun (dudu karakter, nanging kartun). Siji pesawat kartun babagan "kita" lan liyane babagan "wong liyo". Gampang kanggo nemtokake set karikatur sing kalebu klompok endi amarga kabeh sipat lan ciri identifikasi dibesar-besarkan.
Sabanjure, para narator nyritakake crita sing nduweni aturan tartamtu:
• Kartun kudu tetep bener kanggo fitur exaggerated sing, malah ing biaya TCTerms plot logis. Logika ora nduweni peran gedhe ing crita kasebut.
• Karikatur "kita" tumindak minangka pahlawan lan / utawa korban.
• Karikatur "wong liyo" kudu tumindak minangka tokoh sing surem utawa ala.
• Mesthi ana konflik, nanging ora ana resolusi. Nyatane, akeh crita kasebut duwe pengaruh sing luwih kuat nalika ora duwe solusi. Kekurangan solusi nyebabake rasa tegang sing tetep. Pembaca bakal rumangsa yen dheweke kudu dadi bagian saka crita kasebut lan mbantu golek solusi.
Carane njupuk kontrol crita
Kita bisa nyuda kekuwatan manipulatif crita kasebut amarga bisa nulis versi crita apa wae. Kita bisa nggunakake struktur kita vs.
Nalika kita nindakake iki, kita introduce opsi. Kita nuduhake manawa klompok bisa nemokake solusi sing tentrem, manawa wong sing beda-beda kanthi prioritas beda bisa kerja bareng. Kita bisa ngowahi konflik dadi kerjasama lan penolakan dadi hubungan. Kita bisa nggunakake crita kanggo nggedhekake perspektif lan ora diwatesi mung pernyataan.
Ing ngisor iki ana papat cara kanggo ngganti sejarah tanpa ngrusak struktur "kita lawan duweke":
1. Ngganti plot. Tinimbang nuduhake konflik antarane kita lan wong-wong mau, nuduhake konflik sing kita lan dheweke teka bebarengan kanggo ngatasi konflik sing luwih gedhe.
2. Ketik keputusan sing dipikirake. Tampilake resolusi sing cukup kanggo kabeh peserta. Ganti keputusan saka "ngalahake wong liyo" dadi "solusi sing migunani kanggo kabeh wong."
3. Ngonversi kartun dadi karakter. Wong nyata duwe perasaan. Dheweke bisa tuwuh lan sinau. Dheweke duwe tujuan lan nilai lan umume mung pengin seneng lan nindakake perkara sing apik sajrone urip. Coba ngowahi karikatur dadi karakter sing bisa dipercaya lan jero.
4. Miwiti dialog. Loro-lorone ing crita dhewe (supaya karakter komunikasi lan sesambungan kanthi tentrem lan migunani kanggo saben liyane kanggo nuduhake yen iki bisa), lan secara harfiah: ngobrol babagan crita iki - kabeh crita - karo kabeh jinis wong nyata.
Nalika sampeyan mikir maneh crita-crita kasebut, mula bakal ilang kekuwatane. Dheweke bakal kelangan kemampuan kanggo muter emosi sampeyan, ngapusi sampeyan, utawa nggawe sampeyan dadi jero menyang dalane crito nganti lali sapa sejatine sampeyan. Dheweke ora bakal menehi inspirasi maneh karo status korban utawa pelindung, nggawe karikatur sampeyan. Dheweke ora bisa menehi label utawa pigura sampeyan. Dheweke ora bisa nggunakake utawa ngapusi sampeyan minangka karakter ing crita sing ora sampeyan tulis.
Mbusak saka kerangka narasi iki minangka langkah menyang kamardikan supaya ora dikendhaleni dening critane wong liya.
Utawa, sing luwih penting, bisa dadi langkah menyang kamardikan saka crita sampeyan dhewe, sing lawas sing nyegah sampeyan tuwuh. Sing gawe lara, lara, rusak. Crita sing njeblug sampeyan nanging nyegah sampeyan bisa nambani. Crita sing pengin nemtokake masa depan sampeyan kanthi nelpon masa lalu sampeyan.
Sampeyan luwih saka crita sampeyan dhewe. Lan, mesthi, sampeyan luwih saka crita wong liya, ora preduli sepira jero sampeyan ngrasakake lan sepira sampeyan peduli karo dheweke. Sampeyan sawetara karakter ing akeh crita. Dhewe pirang-pirang urip sing sugih, jero, jembar, nyemplungake dhewe ing crita, sinau lan berkembang liwat saben interaksi.
Elinga: crita minangka piranti. Crita dudu kasunyatan. Dheweke dibutuhake kanggo mbantu kita sinau ngerti, empati lan milih. Kita kudu ndeleng saben crita apa iku: versi potensial saka kasunyatan.
Yen sampeyan pengin sejarah dadi kasunyatan, percaya. Yen ora, nulis sing anyar.