Iku meh padha karo carane kita sinau basa manca nalika isih cilik. Ing kene kita lungguh ing pawulangan, maca buku teks - kita kudu ngomong iki lan iki, ing kene kita nulis ing papan tulis, lan guru mriksa apa bener utawa ora, nanging kita ninggalake kelas - lan Inggris / Jerman tetep ana ing kono. , ing njaba lawang. Utawa buku teks ing briefcase, kang ora cetha carane aplikasi kanggo urip - kajaba kanggo mencet classmate ngganggu.
Uga karo semedi. Dina iki, asring tetep ana sing "diserahake" ing lawang sing ditutup. Kita mlebu "mlebu kelas", kabeh wong lungguh ing mejane (utawa ing bangku), ngrungokake guru sing ujar "kepriye mesthine", kita nyoba, kita ngevaluasi awake dhewe - iku bisa / ora. bisa metu lan, ninggalake bale semedi, kita ninggalake laku ana, konco lawang. Kita pindhah menyang mandeg utawa subway, nesu marang wong akeh ing lawang, wedi karo sing ora kejawab saka bos, elinga apa sing kudu kita tuku ing toko, kita gugup amarga tagihan sing ora dibayar. Kanggo latihan, sawah ora diluku. Nanging kita ninggalake dheweke ana, karo karpet lan bantal, tongkat aroma lan guru ing posisi lotus. Lan ing kene kita kudu maneh, kaya Sisyphus, ngangkat watu abot iki munggah gunung sing curam. Kanggo sawetara alasan, ora mungkin "nemtokke" gambar iki, model iki saka "aula" ing kerusuhan saben dinten.
Meditasi ing tumindak
Nalika aku lunga menyang yoga, dipungkasi karo shavasana, siji perasaan ora ninggalake aku. Kene kita ngapusi lan ngendhokke, mirsani sensasi, lan secara harfiah limalas menit mengko, ing kamar lemari, atine wis dijupuk dening sawetara tugas, nelusuri solusi (apa kanggo nggawe kanggo nedha bengi, duwe wektu kanggo njupuk pesenan, ngrampungake karya). Lan gelombang iki nggawa sampeyan menyang papan sing salah, ing ngendi sampeyan pengin, nindakake yoga lan meditasi.
Yagene dadi "mabur sing kapisah, lan cutlets (chickpeas!) Kapisah"? Ana ungkapan yen sampeyan ora bisa kanthi sadar ngombe secangkir teh, sampeyan ora bakal bisa urip kanthi sadar. Kepiye carane nggawe manawa saben "cangkir teh" - utawa, kanthi tembung liya, tumindak rutin saben dina - kedadeyan kanthi kesadaran? Aku mutusaké kanggo laku nalika manggon ing kahanan saben dinten, contone, sinau. Sing paling angel ditindakake yaiku nalika kahanan katon ora bisa dikendhaleni lan wedi, stres, ilang perhatian. Ing negara iki, sing paling angel yaiku ora nyoba ngontrol pikiran, nanging latihan ngamati lan nampa negara kasebut.
Kanggo kula, salah sawijining kahanan kasebut yaiku sinau nyopir. Wedi ing dalan, wedi nyopir mobil sing bisa mbebayani, wedi yen salah. Sajrone latihan, aku ngliwati tahapan ing ngisor iki - saka nyoba nolak perasaanku, dadi wani ("Aku ora wedi, aku wani, aku ora wedi") - nganti pungkasane nampa pengalaman kasebut. Pengamatan lan fiksasi, nanging ora penolakan lan kutukan. “Iya, saiki ana rasa wedi, pira suwene? Apa isih ana? Wis tambah cilik. Saiki aku luwih tenang.” Mung ing negara acceptance jebule lulus kabeh ujian. Mesthi, ora langsung. Aku ora lulus tahap pisanan amarga kasenengan sing paling kuat, yaiku, lampiran kanggo asil, penolakan skenario liyane, wedi marang Ego (Ego wedi rusak, kalah). Kanthi nindakake pakaryan batin, langkah demi langkah, aku sinau kanggo ngeculake pentinge, pentinge asil.
Dheweke mung nampa opsi pembangunan ing advance, ora mbangun pangarepan lan ora drive piyambak karo wong-wong mau. Ngeculake pikiran "mengko" (aku bakal lulus apa ora?), Aku fokus ing "saiki" (apa sing aku lakoni saiki?). Sawise ngalih fokus - ing kene aku arep, kepiye lan menyang endi - rasa wedi babagan skenario negatif sing bisa kedadeyan wiwit ilang. Dadi, kanthi santai, nanging kanthi ati-ati, sawise sawetara wektu aku lulus ujian. Praktek sing apik banget: Aku sinau ana ing kene lan saiki, dadi ing wayahe lan urip kanthi sadar, kanthi perhatian marang apa sing kedadeyan, nanging tanpa nglibatake Ego. Jujur, pendekatan iki kanggo laku mindfulness (yaiku ing tumindak) menehi kula luwih saka kabeh shavasanas sing aku karo lan ing ngendi aku.
Aku ndeleng meditasi kasebut luwih efektif tinimbang praktik aplikasi (aplikasi), meditasi kolektif ing aula sawise dina kerja. Iki minangka salah sawijining tujuan kursus meditasi - sinau babagan cara nransfer negara iki menyang urip. Apa wae sing sampeyan lakoni, apa wae sing ditindakake, takon dhewe apa sing dakrasakake saiki (kesel, jengkel, seneng), perasaanku apa, aku ana ing ngendi.
Aku terus kanggo laku luwih, nanging aku ngeweruhi sing aku njaluk efek paling kuat nalika aku laku ing mboten umum, kahanan anyar, ngendi aku duweni potensi nemu raos wedi, mundhut saka kontrol liwat kahanan. Dadi, sawise ngliwati hak kasebut, aku sinau nglangi.
Iku ketoke sing kabeh diwiwiti maneh lan kabeh sandi "meningkat Zen" ing hubungan kanggo macem-macem emosi ketoke nguap. Kabeh dadi bunder: wedi banyu, ambane, ora bisa ngontrol awak, wedi tenggelam. Pengalaman katon padha, kaya nalika nyopir, nanging isih beda. Lan uga nggawa aku mudhun menyang lemah - ya, iki kahanan urip anyar lan ing kene maneh kabeh saka awal. Ora mungkin, kaya tabel multiplikasi, sapisan lan kanggo kabeh "sinau" negara iki ditampa, manungsa waé kanggo wayahe. Kabeh owah, ora ana sing permanen. "Kickbacks" bali, uga kahanan kanggo latihan, bakal kelakon maneh lan maneh ing saindhenging gesang. Sawetara sensasi diganti dening wong liya, bisa uga padha karo sing wis ana, sing utama yaiku ngelingi.
Komentar spesialis
“Katrampilan mindfulness (ana ing urip) pancen padha banget karo sinau basa manca utawa disiplin liyane Komplek. Nanging, perlu dingerteni manawa akeh wong sing nganggo basa manca kanthi kamulyan, lan mulane, katrampilan mindfulness uga bisa dipelajari. Sing paling yakin babagan nguwasani katrampilan apa wae yaiku nggatekake langkah-langkah paling cilik sing wis ditindakake. Iki bakal menehi kekuatan lan swasana ati kanggo terus.
Kenging menapa mboten saged dipun tampi lan dados tiyang ingkang eling ingkang tansah rukun? Amarga kita njupuk skill sing angel banget (lan, miturut pendapatku, uga sing paling penting) ing urip kita - kanggo manggon ing ngarsane. Yen pancen gampang, kabeh wong bakal urip kanthi beda. Nanging kok angel kanggo ngerti? Amarga iki kalebu karya serius ing awake dhewe, sing mung sawetara sing siap. Kita urip miturut naskah sing wis diapalake dening masyarakat, budaya, kulawarga - sampeyan ora kudu mikir apa-apa, sampeyan mung kudu ngetutake arus. Banjur dumadakan kesadaran teka, lan kita wiwit mikir kenapa kita tumindak kanthi cara siji utawa liyane, apa sejatine tumindak kita? Katrampilan ngarsane asring ngganti urip wong kanthi radikal (lingkaran komunikasi, gaya urip, nutrisi, hiburan), lan ora kabeh wong bakal siap kanggo owah-owahan kasebut.
Wong-wong sing duwe keberanian kanggo luwih maju bakal weruh owah-owahan cilik lan prakteke dadi sethithik saben dina, ing kahanan stres sing paling biasa (ing karya, nalika ngliwati tes nyopir, ing hubungan tegang karo lingkungan).