Saben kita duwe pikirane rahasia sing ora disuarakake lan didhelikake kanthi ati-ati: iri marang kanca sing paling apik, nesu marang wong tuwa, kepinginan kanggo mencet kanca lelungan ing mobil subway sing sempit. Kadhangkala kita ndhelikake dheweke saka awake dhewe. Kita pura-pura ora ana. Nanging dheweke isih ninggalake tandha.
Kayane sampeyan bisa mikir babagan sing ngisin-isini utawa nindakake kanthi rahasia, nganti ora ana sing krungu utawa ndeleng apa sing sampeyan ora pengin ngakoni, lan bab cilik iki ora bakal mengaruhi urip ing umum. Nanging pikirane kuwi kudu diwujudake ing tumindak, tumindak, hubungan.
Anak kasebut nutup mripate nganggo tangane lan ujar: "Aku ora ana ing kene." Dheweke pancen percaya yen dheweke ora ana maneh ing papan sing ora katon. Nanging kapercayan kasebut ora mengaruhi persepsi wong liya sing ndeleng dheweke kanthi sampurna.
Semono uga pikirane: senajan ora bisa dideleng, umume wong maca kepiye carane kita nganggep lan nganggep awake dhewe.
Kabeh rahasia dadi jelas
Babar pisan ora prelu ngramu pikiran dadi tetembungan supaya bisa dingerteni wong liya. Kabeh iki sampurna nyebar menyang donya loro non-verbal: postur, sadurunge nyeret, rai, mirit, lan verbal: vocabulary, nada, timbre lan malah ngaso antarane tembung. "Kabeh muter ing alam semesta iki, bali menyang kita, ngetokake bunderan ing banyu."
Sembarang pikiran, mangu-mangu, tumindak rahasia, keputusan utawa perasaan - kabeh iki ninggalake bunderan ing banyu semaput, sing beda-beda luwih akeh, ndemek dhisik wong-wong sing ana ing cedhake, banjur sing rada adoh. Sing liyane lan maneh padha mikir ing siji arah, bakal luwih jembar papan sing bakal didemek.
Saben pikiran, perasaan, lan malah tumindak, malah rahasia, ninggalake jejak cukup nyata ing psyche, kang mujudaken piyambak ing donya njaba lan dicethakaké ana ing interaksi karo wong liya lan ing sikap marang sampeyan.
Yagene iki kedadeyan? Kasunyatane wong duwe khayalan yen kabeh sing ditindakake utawa dipikirake kanthi rahasia tetep tanpa saksi lan, mulane, kaya-kaya ora kedadeyan. Sing ora ana sing weruh asu sing gelo, ngrusak bukune wong liya. Ora ana sing krungu tembung-tembung sing dibuwang kanthi jijik ing liwat, ora ngerti pikirane meri.
Nanging tansah ana saksi. Ana wong sing weruh, krungu, ngerti. Lan wong iku sampeyan. Tiyang ingkang nindakaken prakawis ingkang dados isinipun piyambak, mesthi ngertos punapa ingkang dipun tindakaken. Wong sing pikirane kebak angkara lan murka, mesthi ngerti apa sing dipikirake, apa sing dipengini lan dikepengini. Lan gagasan semaput saka wong babagan awake dhewe dibentuk kanthi njupuk kabeh sing ora katon, didhelikake.
Topeng ora bakal mbantu
Saben uwong ngerti babagan awake dhewe ing ngendi dheweke ora jujur utawa ora cukup wani, ing ngendi dheweke pengecut, ing ngendi dheweke cilik lan meri. Lan wong-wong sing ngubengi kita maca gambar kita dhewe, tanpa censorship, lan dadi cetha kanggo wong-wong mau, sanajan ora sadar, sing jejere wong-wong mau.
Pramila kita mbagi wong dadi wong sing kita pengin dadi, komunikasi, dadi kanca, sinau, ngguyu, lan wong-wong sing ora pengin didemek nganggo mripat utawa ing jaringan sosial, sing nyebabake rasa wedi lan kepinginan. bypass. Kita dibagi wong sing pengin dipercaya paling intim, lan wong-wong sing ora bisa dipercaya karo malah trifle.
Ing wong sing kita rasa simpati, lan sing nyebabake rasa jijik. Ya, sampeyan bisa dadi aktor sing maju lan kanthi trampil nganggo topeng, nanging aja ngelem dhewe. Ora bisa digunakake kanggo peran kasebut, kanthi cara siji utawa liyane, nanging awak bakal menehi kabeh reaksi lan pikirane sing didhelikake ing topeng. Mung sethitik kurang atos, nanging isih cukup ngelingke kanggo semaput wong watara sampeyan kanggo calibrate lan label iku patut.
Psikopat duwe citra dhiri sing ora bisa dicekel sanajan nggegirisi.
Mesthi sampeyan ngerti wong-wong sing kaget: kenapa wong-wong padha nganggep aku ala? Yagene dheweke ora percaya marang aku, amarga aku iki warga negara sing diajeni lan diajeni? Lha wong-wong kuwi kok ora tresno, merga aku iki nggantheng, pas, klambine apik lan pinter? Yagene dheweke ora nyewa, amarga aku duwe portofolio sing apik banget?
Pikiran rahasia, dosa sing mung dheweke ngerti, ngiyanati awake dhewe utawa wong liya, kabeh iki menehi kesan ing sikap wong marang awake dhewe - lan, minangka asil, ing sikap wong-wong ing saubengé. Mesthi, sampeyan bisa dadi psikopat narsis lan mandheg ngrasakake rasa isin lan rasa salah kanggo tumindak sampeyan. Iki guyon, nanging ana sawetara bebener.
Gambar internal saben kita ora dibentuk dening pikirane lan tumindak ing awake dhewe, nanging kanthi sikap kita marang wong-wong mau, penilaian kita. Yen sistem nilai internal ngidini sampeyan nyepak asu keblasuk lan iki ora dianggep minangka tumindak ala, mula persepsi dhewe lan gambar internal ora bakal nandhang sangsara, bakal tetep atraktif. Dadi, kanggo wong liya, uga bakal disiarake kanthi menarik.
Iku bab sing sedhih, nanging bener: ora duwe isin, ora duwe ati, asing karo moralitas manungsa biasa, psikopat pancen menarik banget kanggo alasan iki. Gambaran batine awake dhewe ora sampurna, ora preduli apa wae tumindak nggegirisi sing ditindakake.
Carane ngganti gambar batin saka dhewe
Nanging pepadhang tansah nelukake pepeteng. Ana cara kanggo ngowahi gambar internal sing menarik saka sampeyan, sanajan wis cukup rusak. Kaping pisanan, sampeyan kudu nampa bayangan sampeyan. Iku penting banget. Iku perlu. Sampeyan kudu nampa bayangan sampeyan supaya ora keselak rasa isin marang sapa sejatine sampeyan.
Supaya rasa lara sing ora bisa ditahan ora ngalangi sampeyan ngadhepi bebener lan ndeleng titik ing ngendi sampeyan saiki. Lan wis ndeleng titik wiwitan, luwih gampang kanggo mbangun rencana kanggo ngrampungake masalah kasebut. Rantai panyebab lan akibat sing dawa nggawa kita menyang titik iki, saben kita saiki, lan saka posisi iki kita kudu sinau kanggo njupuk langkah-langkah kanggo metu - kanggo njupuk tindakan anyar, mikir pikiran anyar, aran anyar. raos, nggawe pancasan anyar. Pindhah adoh saka pola biasanipun.
Butuh gaweyan tartamtu kanggo mbangun maneh lan metu saka pola biasanipun.
Ora ketompo carane nggegirisi tumindak sampurna bisa, self-flagellation ora bisa mbenerake iku. Nanging sampeyan bisa ngganti masa depan liwat pola prilaku anyar: ngluwihi kabeh lawas karo pikiran anyar, apik, pantes, ayu lan tumindak.
Kanthi saben wujud anyar sing nembus semaput, jejak anyar katon lan bunderan anyar diluncurake sing nggawa gambar anyar sampeyan menyang wong-wong sing ana ing sekitar sampeyan: ayu, pantes, kuwat. Ora sampurna, mesthi ora, ora ana sing becik, nanging gambar anyar iki luwih ayu, pantes lan luwih kuwat tinimbang jaman kepungkur.
Nanging iki mbutuhake gaweyan tartamtu kanggo mbangun maneh lan metu saka pola biasanipun. Lan kadhangkala pasukan inersia gedhe lan godaan kanggo bali menyang ril lawas gedhe. Yen ora ana cukup gaweyan independen, sampeyan kudu njaluk bantuan saka sederek utawa specialists - lan terus kanggo ngganti pikirane, tembung, tumindak supaya dadi luwih cedhak gambar anyar saka dhewe.