Paragraf
Dreikurs (1947, 1948) nggolongake tujuan bocah sing wis ilang kapercayan ing awake dhewe dadi papat kelompok - narik kawigaten, ngupaya kekuwatan, mbales dendam, lan nyatakake inferioritas utawa kekalahan. Dreikurs ngomong babagan tujuan langsung tinimbang tujuan jangka panjang. Iki minangka target saka "kelakuan salah" bocah, dudu prilaku kabeh bocah (Mosak & Mosak, 1975).
Papat tujuan psikologis ndasari tumindak ala. Bisa digolongake kaya ing ngisor iki: narik kawigaten, entuk kekuwatan, mbales dendam, lan pura-pura ora bisa. Tujuan kasebut langsung lan ditrapake kanggo kahanan saiki. Ing wiwitan, Dreikurs (1968) nemtokake tujuan kasebut minangka tujuan sing nyimpang utawa ora nyukupi. Ing literatur, papat gol iki uga diterangake minangka tujuan misbehavior, utawa tujuan misbehavior. Asring diarani gol nomer siji, gol nomer loro, gol nomer telu, lan gol nomer papat.
Nalika bocah-bocah rumangsa durung entuk pangenalan sing cocog utawa ora nemokake papan ing kulawarga, sanajan dheweke tumindak miturut aturan sing ditampa umum, mula dheweke wiwit ngembangake cara liya kanggo nggayuh tujuane. Asring, dheweke ngalihake kabeh energi menyang prilaku negatif, kanthi salah percaya yen ing pungkasan bakal mbantu dheweke entuk persetujuan klompok lan njupuk papan sing sah ing kana. Asring bocah-bocah ngupayakake gol sing salah sanajan kesempatan kanggo aplikasi positif saka upaya kasebut akeh banget. Sikap kang kaya mangkono iku jalaran saka kurange rasa percaya marang dhiri, ngremehake kabisan kang bisa kasil, utawa kahanan kang ora nguntungake kang ora bisa mujudake awake dhewe ing babagan tumindak kang migunani tumrap masyarakat.
Adhedhasar téyori yèn kabèh tindak tanduk iku nduweni tujuan (yaiku, nduweni tujuwan sing mesthi), Dreikurs (1968) ngembangake klasifikasi sing komprehensif miturut prilaku sing nyimpang ing bocah-bocah bisa ditugasake ing salah siji saka papat kategori tujuan sing beda. Skema Dreikurs, adhedhasar patang tujuan tumindak ala, ditampilake ing Tabel 1 lan 2.
Kanggo penasihat kulawarga Adler, sing mutusake carane mbantu klien ngerti tujuane prilaku, metode klasifikasi tujuan sing nuntun aktivitas bocah bisa entuk manfaat paling gedhe. Sadurunge nggunakake metode iki, penasihat kudu ngerti kabeh aspek saka patang tujuan tumindak salah kasebut. Dheweke kudu ngeling-eling tabel ing kaca sabanjure supaya bisa kanthi cepet nggolongake saben prilaku tartamtu miturut level target kaya sing diterangake ing sesi konseling.
Dreikurs (1968) nedahake manawa prilaku apa wae bisa diarani "migunani" utawa "ora ana guna". Prilaku sing migunani nyukupi norma, pangarep-arep, lan panjaluk klompok, lan kanthi mangkono ndadekke sing positif kanggo grup kasebut. Nggunakake diagram ing ndhuwur, langkah pisanan penasihat kanggo nemtokake prilaku klien ora ana guna utawa mbiyantu. Sabanjure, penasihat kudu nemtokake manawa prilaku tartamtu "aktif" utawa "pasif". Miturut Dreikurs, prilaku apa wae bisa digolongake ing rong kategori kasebut.
Nalika nggarap bagan iki (Tabel 4.1), penasihat bakal sok dong mirsani yen tingkat kesulitan masalah bocah diganti nalika sarana sosial mundhak utawa suda, ukuran sing ditampilake ing ndhuwur grafik. Iki bisa dituduhake kanthi fluktuasi prilaku bocah ing sawetara kegiatan sing migunani lan ora ana gunane. Owah-owahan prilaku kasebut nuduhake minat sing luwih gedhe utawa luwih cilik kanggo menehi kontribusi kanggo fungsi klompok utawa kanggo nyukupi pangarepan klompok.
Tabel 1, 2, lan 3. Diagram sing nggambarake pandangan Dreikurs babagan prilaku sing duwe tujuan1
Sawise nemtokake kategori sing cocog karo prilaku (mbantu utawa ora mbantu, aktif utawa pasif), penasihat bisa nerusake kanggo nyetel level target kanggo prilaku tartamtu. Ana papat pedoman utama sing kudu ditindakake dening penasihat supaya bisa nemokake tujuan psikologis saka prilaku individu. Coba ngerti:
- Apa sing ditindakake wong tuwa utawa wong diwasa liyane nalika ngadhepi tumindak kaya ngono (bener utawa salah).
- Apa emosi sing diiringi?
- Apa reaksi bocah kasebut kanggo nanggepi pirang-pirang pitakonan konfrontasi, apa dheweke duwe refleks pangenalan.
- Apa reaksi bocah marang langkah-langkah koreksi sing ditindakake.
Informasi ing Tabel 4 bakal mbantu wong tuwa dadi luwih akrab karo patang tujuan sing salah. Penasihat kudu mulang wong tuwa kanggo ngenali lan ngenali tujuan kasebut. Mangkono, konsultan mulang wong tuwa supaya ora ana jebakan sing ditindakake dening bocah kasebut.
Tabel 4, 5, 6 lan 7. Tanggapan kanggo koreksi lan tindakan korektif sing diusulake2
Penasihat uga kudu menehi katrangan marang bocah-bocah yen saben wong ngerti «game» sing lagi diputer. Kanggo tujuan iki, teknik konfrontasi digunakake. Sawisé iku, bocah dibantu kanggo milih liyane, wangun alternatif saka prilaku. Lan konsultan uga kudu ngandhani bocah-bocah yen dheweke bakal ngandhani wong tuwane babagan "game" anak-anake.
bocah nggoleki perhatian
Prilaku sing dituju kanggo narik kawigatosan kalebu sisih migunani ing urip. Anak kasebut tumindak kanthi yakin (biasane ora sadar) yen dheweke nduweni nilai ing mata wong liya. mung nalika entuk perhatian. Anak sing berorientasi sukses percaya yen dheweke ditampa lan diajeni mung nalika dheweke entuk soko. Biasane wong tuwa lan guru muji anak kanggo prestasi dhuwur lan iki convinces wong sing «sukses» tansah njamin status dhuwur. Nanging, kegunaan sosial lan persetujuan sosial saka bocah kasebut mung bakal tambah yen aktivitas suksese ora ngarahake kanggo narik kawigaten utawa entuk kekuwatan, nanging kanggo nggayuh kapentingan klompok. Asring angel kanggo konsultan lan peneliti nggambar garis sing tepat ing antarane rong tujuan sing narik perhatian kasebut. Nanging, iki penting banget amarga bocah sing golek perhatian lan sukses biasane mandheg kerja yen dheweke ora bisa entuk pangenalan sing cukup.
Yen bocah sing golek perhatian pindhah menyang sisih urip sing ora ana gunane, mula dheweke bisa provoke wong diwasa kanthi mbantah karo wong-wong mau, nuduhake rasa kikuk sing disengaja lan ora gelem nurut (prilaku sing padha ana ing bocah-bocah sing berjuang kanggo kekuwatan). Bocah-bocah pasif bisa ngupaya manungsa waé liwat kesed, slovenliness, lali, oversensitivity, utawa wedi.
Bocah-bocah berjuang kanggo kekuwatan
Yen prilaku sing nggoleki perhatian ora nyebabake asil sing dikarepake lan ora menehi kesempatan kanggo njupuk papan sing dikarepake ing grup kasebut, mula iki bisa nyuda bocah kasebut. Sawise iku, dheweke bisa mutusake yen perebutan kekuwatan bisa njamin dheweke entuk papan ing grup lan status sing cocog. Ora ana sing nggumunake yen bocah-bocah asring keluwen kekuwatan. Biasane dheweke nganggep wong tuwa, guru, wong diwasa liyane, lan sedulur sing luwih tuwa minangka duwe kekuwatan lengkap, nindakake apa sing dikarepake. Anak-anak pengin ngetutake pola prilaku sing dibayangake bakal menehi wewenang lan persetujuan. "Yen aku tanggung jawab lan ngatur perkara kaya wong tuwaku, mula aku bakal duwe wewenang lan dhukungan." Iki minangka gagasan sing asring salah saka bocah sing ora duwe pengalaman. Nyoba nguwasani bocah ing perebutan kekuwatan iki mesthi bakal nyebabake kamenangan bocah kasebut. Minangka Dreikurs (1968) nyatakake:
Miturut Dreikurs, ora ana "kamenangan" pokok kanggo wong tuwa utawa guru. Umume kasus, bocah bakal «menang» mung amarga dheweke ora diwatesi ing cara perjuangan kanthi rasa tanggung jawab lan kewajiban moral. Anak ora bakal perang adil. Dheweke, ora dibebani karo beban gedhe tanggung jawab sing diwenehake marang wong diwasa, bisa nglampahi wektu luwih akeh kanggo mbangun lan ngetrapake strategi perjuangane.
bocah dendam
Bocah sing ora bisa nggayuh papan sing marem ing grup kasebut amarga golek perhatian utawa perebutan kekuwatan bisa uga rumangsa ora ditresnani lan ditolak lan mula dadi males dendam. Iki bocah sing surem, ora sopan, ganas, mbales dendam marang saben wong supaya bisa ngrasakake pentinge dhewe. Ing kulawarga dysfunctional, tuwane asring geser menyang mbales timbal balik lan, kanthi mangkono, kabeh mbaleni dhewe maneh. Tumindak sing diwujudake kanthi desain dendam bisa dadi fisik utawa lisan, goofy utawa canggih. Nanging tujuane mesthi padha - kanggo mbales dendam marang wong liya.
Bocah sing pengin katon ora bisa
Anak-anak sing ora bisa nemokake papan ing grup kasebut, sanajan kontribusi sosial sing migunani, prilaku sing narik perhatian, perjuangan kekuwatan, utawa nyoba mbales dendam, pungkasane nyerah, dadi pasif lan mungkasi upaya kanggo nggabungake klompok kasebut. Dreikurs ndhukung (Dreikurs, 1968): «Dheweke (bocah) ndhelikake ing mburi tampilan inferiority nyata utawa mbayangno» (p. 14). Yen bocah sing kaya ngono bisa ngyakinake wong tuwa lan guru yen dheweke pancen ora bisa nindakake iki lan kaya ngono, bakal kurang panjaluke, lan akeh panghina lan kegagalan sing bakal ditindakake. Jaman saiki sekolahe kebak bocah-bocah kuwi.
Cathetan sikil
1. Dipetik. dening: Dreikurs, R. (1968) Psikologi ing kelas (diadaptasi)
2. Cit. dening: Dreikurs, R., Grunwald, B., mrico, F. (1998) Sanity in the Classroom (diadaptasi).