Beda karo bangga, wong lan obyek sing asale bangga kasebut uga ora ana gandhengane. Negara positif sing diduweni kanthi rasa bangga bisa direproduksi amarga negara iki ana gandhengane karo tumindak tartamtu. Pride mula nyengkuyung tumindak. Contone, wong bisa bangga karo produksi seni, mula pengin bangga maneh karo produksi liyane.

Kanthi bangga, manungsa waé fokus ing awake dhewe: wong sing ngalami perasaan kaya ngono fokus marang sukses kanthi sakabehe. Iki asring diiringi rasa ora sopan lan ngremehake wong liya. Amarga iku, wong sing bangga bisa ngrasakake akeh masalah sajrone sesambungan antarpribadi. Ana 3 masalah utama sing ana gandhengane karo bangga:

1) Emosi mung sawetara, nanging masarakat dadi kecanduan.

2) Ora ana gandhengane karo tumindak tartamtu lan mulane wong kasebut kudu ngowahi target utawa pambiji babagan apa sing diarani sukses.

3) Nduwe pengaruh tumrap sesambetan interpersonal kanthi sipate nistha lan ora sopan.

Bangga pancen ora nate meksa saiki. Nanging, dudu kesombongan utawa kebanggaan nanging kesenengan sing ana gandhengane karo pangakuane regane utawa kanggo evaluasi tumindak, proyek, gaweyane. Ora prelu diweruhi supaya bangga. Kabeh wong bisa bangga karo apa sing wis ditindakake ing bayang-bayang, kanthi kebijaksanaan total.

Luwih akeh wong sing ganti kerja, sanajan artine entuk dhuwit sithik, kanggo golek pegawean sing nggawe dheweke bangga lan seneng: bangga iki luwih cedhak karo kerajinan tinimbang logika produksi sing fokus ing output lan produktivitas sing edan, tanpa makna nyata kanggo individu kasebut .

Ahli sosiologis Bénédicte Vidaillet nolak cara kerja iki sing ora nggawe karyawan bangga maneh: " asil sing bakal digayuh saya ditetepake saka ndhuwur, standar lan ngawasi, saengga wong-wong sing ana ing lapangan rumangsa ora bisa nindakake tugas kanthi apik. Pungkasan, individualisasi evaluasi nyebabake kompetisi umum sing ngrusak hubungan antarane kolaborator, ngrusak tim, kapercayan, lan swasana kerja. Ing wektu nalika burnout, uga dikenal minangka burnout ing papan kerja, ora nate ngancam banget, akeh sing pengin milih luwih becik kerja, tinimbang kerja luwih akeh.

Panulis Hugues Hotier ngelingake para pekerja nglawan "rasa duwe" sing diprayogakake dening perusahaan lan, miturut dheweke, kudu dibedakake saka rasa bangga. Kanggo dheweke, ” Perlu dielingi manawa duweke organisasi minangka bagean saka sarana, yen ora enteke, manajemen ilmiah perusahaan kaya sing diprayogakake dening Taylor “. Cetha, cara manajemen sing tujuane nggawe rasa bangga iki kanthi artifisial. 

« Kita minangka boneka crita. Rasa wirang utawa bangga sing ngatasi awak utawa ngenthengake jiwa kita asale saka perwakilan awake dhewe. “. Boris Cyrulnik ing Mati ujar: isin.