Asring banget, pasif ditetepake minangka kekurangan energi, nggambarake inersia tartamtu. Kadhangkala pasif njupuk bentuk procrastination: rasa nyeri sing bisa ditindakake ing dina sing padha. Nanging, iku bisa kanggo ndandani iki! Lan, katon liwat panyaring kerumitan tartamtu, sikap pasif uga nuduhake aset sing ora diduga ...

Penulis Emile Zola kanthi mangkono nggambarake pasif ing Séverine, karakter Kewan Manungsa : dene bojone”nutupi dheweke karo ambungan"iki gak iso"ora bali“. Dheweke, pungkasane, "anak pasif gedhe, saka tresno filial, ngendi pacangan ora tangi“. Secara etimologis, istilah pasif diciptakake nganggo basa Latin pasif kang asale saka paw, tegesé "nandhang sangsara, ngalami"; pasif ditondoi kanthi kasunyatan ngalami, ngalami. Ing basa biasa, pasif iku sinonim karo ora tumindak dhewe, ora nindakake tumindak, ngalami, utawa malah kurang energi. Bisa kalebu ora nanggepi, ing kahanan tartamtu. Passivity uga digandhengake karo istilah inersia utawa apathy.

Kamus Psikiatri diterbitake dening CILF (International Council of the French Language) nggambarake pasif minangka "ora ana inisiatif, kegiatan sing diprovokasi mung kanthi saran, injunction, utawa kanthi latihan kolektif“. Bisa dadi patologis, kadhangkala diamati ing wong tartamtu kanthi psychasthenes, skizofrenia tartamtu utawa pasien ing negara depresi; bisa uga katon ana hubungane karo perawatan neuroleptik jangka panjang tartamtu, utawa ing pasien sing dirawat ing rumah sakit kanggo wektu sing suwe. Kadhangkala subyek menehi "manut kanthi otomatis marang prentahe wong liya lan / utawa ngucapake tembung, niru lan gerak.".

Psikiater Christophe André ngira kanggo situs psychologies.com sing "ora tumindak iku sworo cangkem: saya kurang tumindak, saya rumangsa ora bisa nindakake“… Lan kosok balene. Mulane perlu, miturut dheweke, kanggo nyelehake "ing panggonan automatisms anyar“. Pasif bisa disebabake dening sipat psikologis kayata perfeksionisme: kita nyerah ing akting amarga kita mung pengin nindakake kanthi cara sing sampurna. Kajaba iku, lack of ajining dhiri utawa poto-kapercayan, lan malah tendensi depressive cilik, nalika, contone, kabeh misale jek nimbang kakehan, bisa uga ing asal.

Carane ngganti prilaku pasif? Kanggo situs web Kembangake bakatmu, ing wong sing ngisin-isini, terus-terusan ngremehake awake dhewe, utawa malah sing kabeh katon ilang sadurunge, asring ana wujud kuatir. Sing unggul, rekan kerja, bisa, sanalika dheweke ngerti keprihatinan mitra kerjane, bisa ngyakinake. Gunakake "softness lan suppleness“. Kadhangkala cukup kanggo wong"kanggo krungu nilai tambah kanggo saestu pracaya ing“. Pelatih, Anne Mangin mulane nganggep penting, utamane, kanggo "nang ing link“. Nggawe hubungan sing seimbang. Entuk rasa percaya diri, ngerti babagan kabisan sampeyan uga wong liya.

«We sijine mati urip lan Kangge dheweke lunga"Seneca nulis layang marang Lucilius. Procrastination pancen minangka wujud sing bisa ditindakake kanthi pasif. Dokter Bruno Koeltz nemtokake kanthi cara iki, ing bukune Carane ora kanggo nundha kabeh nganti sesuk : cenderung kanggo nundha nganti mengko apa sing bisa lan pengin ditindakake ing dina sing padha.

Dheweke ngembangake sawetara kunci kanggo metu saka iku, diwiwiti kanthi ngevaluasi wektu sing dibutuhake kanggo ngrampungake tugas, amarga "cenderung alami saka procrastinators kanggo ngremehake wektu sing dibutuhake kanggo ngrampungake tugas", Dheweke nulis. Lan yen penundaan tugas pancen amarga kekurangan wektu, Dr. Koeltz percaya yen "sepisanan sing kudu ditindakake yaiku ngatur prioritas lan kanthi realistis ngira wektu sing dibutuhake".

Dokter Koeltz menehi conto iki: "Iku perfeksionisme sing ndadékaké Estelle kanggo procrastinate. Nanging, durung suwe, Estelle njupuk risiko lan langsung ngadhepi kasunyatan kanggo ndeleng apa tingkat panjaluk pribadine ora realistis. Asil pisanan banget positif. Estelle bisa ndeleng manawa karyane bisa diapresiasi lan diakoni sanajan ora tekan tingkat kesempurnaan sing dhuwur banget sing bakal ditindakake kanggo awake dhewe.".

Tumindak, mulane! Ing kasus sing ekstrem, sing disebut terapi kognitif-perilaku (CBT) bisa mbantu sampeyan metu saka wangun pasif, utawa malah procrastination. Kanggo tumindak. “Tumindak pungkasane diarani minangka cara nyata kanggo nelukake pati lan kasepen - lan, luwih saka tindakan liya, tumindak sing beresiko lan petualangan.", Tulis Pierre-Henri Simon ing bukune Wong sing diadili, dening evoking Malraux lan eksistensialisme… Akting… Lan kanthi mangkono, kroso urip.

Apa yen pasif pungkasane duwe kaluwihan? Saora-orane iku panemune kritikus seni Vanessa Desclaux. Yen dheweke nolak pasif ing kahanan tartamtu, kayata ing "bentuk dominasi ing ngendi individu pasif minangka wong sing didominasi, dipeksa, diwatesi ", dheweke uga nganggep yen" ana bentuk pasif sing menarik, malah penting.".

Conto yaiku hipnotis; Vanessa Desclaux ngutip utamane pagelaran seni sing dirawuhi: artis ana ing negara hipnotis, mula kanthi definisi ing negara paradoks, ora turu utawa ora tangi ... mula takon, kaya para surealis, peran alesan, nurani lan bakal ing jantung pengalaman seni. Bernard Bourgeois, sejarawan filsafat, uga nulis manawa "pengalaman tumitah iku saka kontradiksi»: Bungah lan kasangsaran, nanging uga aktivitas lan pasif, kebebasan lan determinisme.

Kualitas liyane sing bakal didhelikake pasif: hubungane karo wong liya, karo wong liya lan jagad, kaya sing isih dipercaya Vanessa Desclaux. Kanthi nesu, kanthi menehi cara kanggo desentralisasi, mula bakal ana ing kahanan tartamtu. Lan pungkasane, "pasif ora bakal dadi kasunyatan ngalami, ora tumindak, didominasi, nanging bakal menehi kemungkinan nggawe awake dhewe kasedhiya kanggo hubungan lan transformasi.".