Paragraf
Leluhur kita atusan taun kepungkur ngakoni mung vegetarian, sayuran, lan malah nutrisi susu sing lengkap. Diwiwiti menyang hukum subtle alam semesta, padha ngerti bab perniciousness mangan daging. Sing duwe rasa kanggo daging, mesthine bakal nentang pernyataan kasebut lan nggawa argumentasi liyane. Ya, ana ing suku-suku kuna sing manggon ing tlatah Eropah Rusia lan negara-negara Eropah Wétan akeh abad kepungkur, adat lan ritual kalebu panganan daging, nanging padha digunakake ing kasus ngédap.
Kadhangkala bruwang dipatèni kanggo menang perang nglawan wong duraka. Nanging banjur warriors nindakake austerities reresik banget abot. Dudu kuwi sing lagi dirembug. Saiki aku arep menehi artikel sing ngomong babagan cara masak kuna lan wicaksana. Cara ngetrapake aturan kasebut ing kahanan modern. Wong-wong ing Rus' sing ngerti sing bener ngerti aturan kasebut. Elinga yen daging ora disebutake minangka panganan sing migunani. Daging bakal ngrusak harmoni klan, kulawarga lan hubungan, lan ora perlu ngomong babagan apa wae ing ngisor iki.
Artikel iki nyritakake babagan sakramen masak wanita, kepiye proses masak mengaruhi pikirane wong lanang lan sifat hubungan kulawarga. Wong wadon iku njaga hearth, comfort lan coziness ing omah. Wong lanang nyedhiyakake omah lan kulawarga kanthi sumber daya sing dibutuhake, nggawe perlindungan eksternal, lan wanita aturan ing tengah papan sing dilindhungi saka kasangsaran. Sejatine wong wadon ora mung nyiyapake panganan, nanging uga nyiapake masa depane. Lan luwih enak dheweke masak, luwih seneng masa depan sing bakal nunggu dheweke.
Lan kita bakal miwiti karo roti, sing dadi kepala kabeh.
Kneading adonan nduweni makna suci sing jero. Sadurunge, mung Bolshukha, wong wadon paling tuwa ing omah, panggang roti ing kulawarga. Kenging punapa? Glepung, banyu, uyah lan rempah-rempah iku hubungane pasangan, sanak keluarga lan anak-anake. Luwih suwe lan luwih apik sampeyan knead, kulawarga luwih kuwat lan hubungan sing luwih manunggal. Yen kneading kualitase ora apik, mula ora ana hubungan sing jero, lan anggota kulawarga bakal dadi dhewe.
Wong wadon kudu nglebokake kabeh katresnan lan kasarasane ing proses ngolah adonan. Dadi dheweke nggawe ruang kebahagiaan kanggo kulawargane. Glepung nglambangake lintang-lintang, uyah nglambangake srengenge, rempah-rempah nglambangake kuwalitas keberuntungan planet, lan sajian sing wis rampung nggambarake dalan bintang kulawarga.
Geni kang digodhog nglambangake nasib. Ati-ati kudu ditindakake supaya ora ngobong panganan. Yen kedadeyan kasebut, mula geni pengin wanita kasebut mbaleni proses persiapan meditatif. Apik banget yen wong wadon ngundang bojone menyang pawon kanggo ngobong geni. Iki ndadekke atmosfer suci kanggo proses masak. Geni sing dipadhangi bojo bakal mbantu wong wadon masak lan nglindhungi dheweke saka nasib ala.
Penting ing irama apa sing dimasak wanita. Yen wong wadon masak alon-alon, wong lanang bakal pengin hubungan jangka panjang karo dheweke. Nanging, yen dheweke cepet-cepet utawa malah nglirwakake tugas iki, mula wong lanang uga ora duwe perasaan sing permanen. Wanita, elinga: yen ora ana panganan ing pawon, mula wong lanang bakal mandheg mikir babagan sampeyan, lan hubungan sampeyan bakal dadi hubungan sing cepet-cepet.
A macem-macem panganan tetep sesambetan menarik. Nanging yen panganan monoton, banjur hubungan dadi garing lan mboseni. Saben sajian tambahan minangka hadiah kanggo bojo, nyebabake kepinginan timbal balik kanggo menehi hadiah. Sepira enake panganan, sepira sugih hadiah sing bakal diwenehake pasangan sampeyan. Rasio upaya yaiku: Nedha bengi sing disiapake kanthi apik kanggo bojone kaping pitu nggugah ing pikirane kepinginan kanggo menehi hadiah siji. Mulane, wong wadon kudu ngenteni akumulasi sikap positif ing pikirane wong lanang lan ngandhani babagan kepinginan.
Pay manungsa waé khusus kanggo meja panedhaan. Tabel punika lontar Gusti Allah karo kita feed. Uripmu bakal katon kaya meja makan. Dekorasi minangka paling apik, lan urip sampeyan uga bakal dadi sedhep lan ayu. Ruang kosong sing kurang ing meja, kurang asring sampeyan bakal ngalami kahanan kosong. Kursi kosong nuduhake yen sampeyan durung siap kanggo menehi kabeh atimu kanggo kulawarga. Isi meja kanthi lengkap supaya ing atimu ora ana kekosongan lan ora ana papan kanggo pikiran sedih lan kepinginan sing lara.
Kaendahane wanita kang sejatine uga kacetha ing kaendahane seni kuliner. Iki minangka inti batin, lan supaya sampeyan bisa ngerti sifate. Saka nedha bengi prasaja ing omah calon garwane, sampeyan bisa kanthi gampang ngira apa sing ngancam wong kanggo salawas-lawase.
Kepiye carane panganan iki utawa iki mengaruhi urip kita?
A nedha awan lengkap lan buttery ndadekake urip malah lan tenang, wong sukses lan enten, wong wadon ayu lan sensual, lan anak cukup lan manut.
Piring pedhes njalari sesambetan geger lan owah-owahan konstan; urip kapenuhan raos urip lan pengalaman.
Nedha awan iku asin lan monoton ndadékaké kanggo cukup lan kamardikan cukup.
Dominasi glepung produk ndadekake urip direksa saka adversity lan Gagal.
Yen kabeh sing dimasak warna-warni lan nyenengake mripat, mula urip kulawarga bakal kebak warna lan bisa nyukupi kabeh kabutuhan saben anggota kulawarga.
Nanging daging, ora ketompo carane masak, ndadékaké kanggo kesed lan nesu, kanggo padudon antarane anggota kulawarga, kanggo ora netepi kuwajiban, kanggo tuwa prematur lan akeh penyakit. Malah iwak sing rampung ing meja nedha bengi utawa dipangan ndadékaké melankolis lan melankolis, mlarat ing omah lan ilang pangerten antarane wong sing paling cedhak.
Nalika wong wadon nyiapake nedha bengi sugih sing ngemot ghee, sayuran seger, rempah-rempah lan produk susu, kasugihan lan kamakmuran nunggu kulawarga kasebut. Dipercaya yen Dewi katresnan lan kamakmuran dhewe mangan panganan karo anggota kulawarga iki ing meja sing padha.
Wong wadon kudu ngelingi yen nalika nyampur panganan, dheweke kudu ngupayakake rasa seneng kanggo kabeh anggota kulawarga lan mikir babagan hubungan sing kuwat. Kanthi aduk pangan searah jarum jam lan nambah uyah, gula lan rempah-rempah, wong wadon nggawe gambar kepinginan kanggo awake dhewe, bojone lan anak-anake. Aduk pangan counter-clockwise mbebayani, minangka ing laku esoterik iki digunakake kanggo nimbulaké break ing sesambetan. Nanging yen iki kanggo kabecikan saka bojo (lan iki asring kedaden), sampeyan bisa nyoba, nanging ora njaluk digawa adoh karo, iku luwih apik kanggo njagong mudhun lan ngomong karo bojomu bab masalah sing ana.
Panganan dadi enak kanggo wong sing keluwen banget. Mulane, wong wadon kudu ora nglebokake pakulinan sing kerep ngemil. Jarang, nanging panganan lengkap bakal mbantu njaga rasa rasa kanggo urip kulawarga nganti suwe. Yen ora, rasa panganan bakal mboko sithik mudhun, lan hubungan sampeyan, minangka asil, mboko sithik bakal kesel. Saben uwong bakal nggoleki rasa anyar ing sisih.
Rasa panganan ana ing sikap kita. Sampeyan bisa mangan panganan sing enak, nanging yen kita jengkel lan kuwatir, malah masakan sing paling enak bakal katon ora enak, luwih-luwih bakal dadi racun. Mangan mung kudu ditindakake kanthi tenang.Iki sing kudu ditindakake wong wadon. Kabeh kegiatan aktif ing wayah awan kudu dibatalake.
TV, telpon, komputer mati. Koran disisihake, buku ditutup, bisnis dihentikan, nganti sejam ora bisa dieling-eling. Konsentrasi kasebut ing asupan panganan bakal ningkatake kahanan fisik lan mental kabeh anggota kulawarga. Ing kasus iki, wong wadon tumindak minangka dhokter, lan kesehatan saka wong sing dikasihi bakal gumantung ing tekad. Yen dheweke ora ngurus iki, penyakit kronis bakal mboko sithik katon ing kulawarga, lan dheweke bakal terus-terusan ora sehat.
Riset psikologi modern wis mbuktekake manawa panganan sing enak, musik sing nyenengake lan perasaan tresna mengaruhi wilayah otak sing padha. Apa sampeyan pengin tresna ing omah? Banjur supaya musik sing nyenengake tansah diputer lan panganan sing wangi lan atraktif disiapake. Kajaba iku, tampilan wanita sing ayu lan apik digandhengake karo pusat ing otak sing tanggung jawab ing wong lanang kanggo kepinginan kanggo entuk dhuwit. Mulane Wong wadon kudu tansah katon ayu. Iki minangka kekuwatane, lan iki minangka perlindungan kulawargane saka karusakan. Ora ana sing bisa ngatasi kesed lanang kajaba kaendahan alam wanita. Yen sampeyan tindakake aturan iki, raos sederek lan kanca-kanca bakal kapenuhan katresnan lan friendliness.
Kanthi gangguan pencernaan, sing saiki ana ing meh kabeh wong, luwih becik masak apa sing paling dikarepake lan ing omah. Disaranake nolak produk semi-rampung lan panganan sing wis siap. Kenging punapa? Amarga penting banget kanggo pencernaan panganan sing disenengi lan disiapake kanthi katresnan. Rasa kita ditemtokake dening struktur awak individu. Lan nalika kahanan awak ora seimbang, mula rasa kasebut owah kanthi cara kanggo ngatur keseimbangan energi sing kaganggu.
Iki persis apa sing kudu diurus dening bojone, sing pengin nggawa kesenengan lan kesehatan kanggo kabeh anggota kulawarga. Sampeyan meh ora bisa nyana swasana ati sing apik saka sajian sing padha sajrone sewulan utawa malah seumur hidup.
Susu tanggung jawab kanggo manise hubungan. Sikap sing ala diumpamakake kaya proses sing ngowahi susu dadi susu kental. Banjur wong wadon dadi "asem", lan hubungan karo dheweke dadi murni bisnis. Wanita, elinga: susu bisa gampang diowahi dadi susu kental, lan malah yogi lan pesulap ora bisa ngowahi susu kental dadi susu. Mesthi ana akeh susu ing omah, amarga susu minangka rasa seneng sing cair.
Greenery iku nentremake lan nyenengake kanggo mripat. Anane sayuran ijo ing panganan ndadekake saben wong seneng lan marem. Kajaba iku, greenery ndhelikake kekurangan ing masak karo nyonya rumah sing ora duwe pengalaman, lan karo sing berpengalaman, nekanake pesona sajian.
Produk roti lan gandum nyuda depresi ing anggota kulawarga, utamané ing mangsa. Kue-kue sing dimasak kanthi bener lan apik bakal ngilangi stres, stres psikologis lan prilaku resah. Iki minangka pencegahan paling apik saka gangguan saraf. Ing kulawarga sing kue terus-terusan dipanggang, sampeyan jarang ndeleng pasangan sing bengok-bengok. Padha beckon kanggo awake dhewe, duwe katon atraktif, macem-macem rasa lan mambu.
Sayuran lan woh-wohan padha arep ngganti habitat, lan wong kepengin kanggo seneng rasa luhur, lan loro njaluk apa padha arep. Panganan kasebut dadi hadiah nyata lan cocok kanggo konsumsi sing aman.
Piring sing resik ngomongake kemurnian kesadaran wanita. Nalika wong wadon ngumbah pasugatan kluwarga, dheweke ngresiki atine saka kabeh kepinginan negatif. Iki minangka cara sing paling apik kanggo nggayuh rasa seneng ing urip kulawarga. Nanging ing kulawarga saiki, ora ana sing pengin masak. Piring sing ora dikumbah ing wayah wengi padha karo lawang ngarep sing ora ditutup ing wayah wengi. Kabagyan lan kasugihan bakal ninggalake kulawarga iki. Ibu rumah tangga sing apik ora bakal ngidinke sajian sing reged sanajan nalika masak - iki minangka kontribusi kanggo kesejahteraan kulawarga. Piring duwe daya tarik khusus. Wong sing resik ndadekna kabegjan ing omah, lan sing reged ndadekna kacilakan. Supaya sampeyan bisa kanthi gampang nemtokake manawa rasa seneng manggon ing omah iki.
Nalika wong wadon tuku sembako, dheweke entuk dina seneng kanggo kulawargane ing mangsa ngarep. Saben sayuran utawa woh-wohan sing seger, ayu, mateng lan ambune enak minangka dina urip sing seneng lan tentrem. Wong lanang, kanggo bageane, kudu menehi dhuwit kanggo wanita supaya dheweke bisa milih produk sing berkualitas ing pasar. Kulawarga sing ngirit sembako dadi mlarat lan ora seneng, amarga ngirit sembako tegese nylametake kebahagiaan dhewe. Nanging, biaya sing ora adil sing gedhe uga bisa ngrusak kabeh. Overspending ndadékaké kanggo kesed. Anak lan bojo ora pengin aktif kerja kanggo kabecikan umum. Dadi ing kasus iki, tetep nganggo tegese emas.
Yen tulisan ora disucèkaké nganggo tembung donga sing apik, bakal dadi peteng lan ndadékaké pikiran dadi mendhung. Kaya dene wong kesandhung lan tiba ing pepeteng, mangkono uga anggota kulawarga, sawise mangan panganan sing ora suci, bakal terus-terusan tumindak bodho lan nggawe keputusan sing salah. Bojo bakal mbingungake wanita liyane karo bojone lan mbuwang dhuwit kanggo proyek-proyek rash. Bocah-bocah bakal kesasar. Cahya dalan kanggo kulawarga kanthi nyucekake panganan kanthi cahya ati lan tembung sing apik. Miturut cara, iku ora ana guna kanggo consecrate panganan daging. Energi sing entheng lan apik ora bakal nempel ing dheweke. Ora bakal ana sih-rahmat.
Nyonya rumah sing apik ora duwe panganan. Yen kedadeyan kasebut, mula ora enak. Miturut kapercayan kuna, wong sing mbuwang turahan panganan, mbuwang rejeki. Sampeyan kudu masak lan mangan supaya panganan ora ilang. Aja mangan bebarengan, simpen sawetara kanggo mengko. Mripat iku loro lan weteng siji, supaya sijine ing akeh minangka mripatmu seneng lan misahake persis setengah. Iku mung jumlah sing pas kanggo weteng. Lan yen sampeyan isih ora bisa mangan, menehi panganan marang wong utawa kewan.
Kita bisa nyatakake pangarep-arep yen rahasia wanita cilik iki bakal mbantu sampeyan nggawe proses masak sadar, lan urip sampeyan seneng.