«Iku sak wentoro»: iku worth nandur modal ing comfort, ngerti sing ora bakal tahan suwe?

Apa worth gaweyan kanggo nglengkapi omah sementara? Apa perlu nggunakake sumber daya kanggo nggawe comfort "kene lan saiki", nalika kita ngerti yen kahanan bakal diganti sawise sawetara wektu? Mbok menawa kemampuan lan kepinginan kanggo nggawe comfort kanggo awake dhewe, preduli saka temporality saka kahanan, wis efek positif ing negara kita - loro emosional lan fisik.

Nalika pindhah menyang apartemen sing disewa, Marina nesu: kran banyu netes, gorden "nenek", lan amben ngadeg supaya cahya esuk tiba langsung ing bantal lan ora ngidini dheweke turu. "Nanging iki sementara! - dheweke mbantah tembung yen kabeh bisa didandani. "Iki dudu apartemenku, aku mrene sedhela!" Persetujuan sewa pisanan digawe, kaya biasane, langsung setaun. Sepuluh taun kepungkur. Dheweke isih manggon ing apartemen kasebut.

Kanggo nggoleki stabilitas, kita kerep ora kejawab momen-momen penting sing bisa ngganti urip kita dadi luwih apik saiki, nggawa luwih nyaman kanggo urip, sing ing pungkasan bakal duwe efek positif ing swasana ati lan, bisa uga, kesejahteraan.

Umat ​​Buddha ngomong babagan ora langgeng. Heraclitus dikreditake kanthi tembung sing kabeh mili, kabeh owah. Nggoleki maneh, saben kita bisa ngonfirmasi bebener iki. Nanging apa iki ateges sing sauntara iku ora worth kita efforts , ora worth nggawe nyaman, trep? Napa wektu sing cendhak ing urip kita luwih murah tinimbang wektu sing luwih suwe?

Kayane akeh sing ora biasa ngurus awake dhewe ing kene lan saiki. Saiki, entuk sing paling apik - ora sing paling larang, nanging sing paling trep, dudu sing paling modis, nanging sing paling migunani, sing cocog kanggo kenyamanan psikologis lan fisik. Mungkin kita kesed, lan kita nutupi kanthi alesan lan pikiran sing rasional babagan mbuwang sumber daya kanggo sementara.

Nanging apa comfort ing saben wektu dadi ora penting? Kadhangkala mbutuhake sawetara langkah prasaja kanggo nambah kahanan. Mesthine, ora ana gunane kanggo nandur modal akeh dhuwit ing renovasi apartemen sing disewa. Nanging kanggo ndandani kran sing digunakake saben dina yaiku nggawe luwih apik kanggo awake dhewe.

"Sampeyan ora kudu adoh banget lan mung mikir babagan mitos" mengko "

Gurgen Khachaturian, psikoterapis

Sajarah Marina, ing wangun kang diterangake ing kene, iku fraught karo rong lapisan psikologis, kang banget ciri saka wektu kita. Sing pertama yaiku sindrom urip sing ditundha: "Saiki kita bakal kerja kanthi cepet, ngirit mobil, apartemen, lan mung bakal urip, lelungan, nggawe kepenak kanggo awake dhewe."

Kapindho stabil lan ing akeh babagan pola Soviet, pola kang ing urip saiki, kene lan saiki, ora ana panggonan kanggo comfort, nanging ana sing kaya kasangsaran, siksa. Lan uga ora gelem nandur modal kanggo kesejahteraan saiki lan swasana ati sing apik amarga wedi batin yen sesuk dhuwit iki ora ana maneh.

Mulane, kita kabeh, mesthi, kudu manggon ing kene lan saiki, nanging kanthi tampilan tartamtu. Sampeyan ora bisa nandur modal kabeh sumber daya mung kanggo kesejahteraan saiki, lan akal sehat nuduhake yen cadangan kanggo masa depan uga kudu ditinggalake. Ing sisih liya, adoh banget lan mung mikir babagan sawetara mitos "mengko", lali babagan wektu saiki, uga ora pantes. Kajaba iku, ora ana sing ngerti kepiye masa depan.

"Penting kanggo ngerti apa kita menehi hak kanggo papan iki utawa manggon, nyoba ora njupuk akeh papan"

Anastasia Gurneva, terapis gestalt

Yen iki minangka konsultasi psikologis, aku bakal njlentrehake sawetara poin.

  1. Kepiye dandan omah? Apa dheweke digawe kanggo ngurus omah utawa awake dhewe? Yen bab sampeyan dhewe, iku mesthi worth iku, lan yen dandan kanggo omah, iku bener, apa nandur modal ing wong liya.
  2. Endi tapel wates antarane sementara lan ... apa, kanthi cara? "Selawase", langgeng? Apa mengkono kabeh? Apa ana sing duwe jaminan? Iku kedadeyan yen omah sing disewakake "nyusul" dhewe ing babagan jumlah taun sing manggon ing kono. Lan yen apartemen ora dhewe, nanging, ngomong, wong enom, iku worth nandur modal ing? Apa sak wentoro utawa ora?
  3. Skala kontribusi kanggo kenyamanan ruang. Reresik mingguan bisa ditampa, nanging wallpapering ora? Bungkus keran nganggo kain minangka ukuran sing cocog kanggo ngurus kenyamanan, nanging nelpon tukang ledeng ora? Ing ngendi tapel wates iki dumunung?
  4. Ngendi ambang toleransi kanggo rasa ora nyaman? Dikawruhi yen mekanisme adaptasi bisa ditindakake: barang-barang sing nyebabake mripat lan nyebabake rasa ora nyaman ing wiwitan urip ing apartemen ora bisa ditemokake kanthi suwe. Umumé, iki malah proses migunani. Apa sing bisa nglawan dheweke? Mulihake sensitivitas kanggo raos, kanggo comfort lan rasa ora nyaman sacara liwat laku mindfulness.

Sampeyan bisa nggali luwih jero: apa wong menehi hak kanggo papan iki utawa manggon, nyoba ora njupuk akeh papan, isi karo apa sing diduweni? Apa dheweke ngidini awake dhewe ngeyel owah-owahan, ngowahi jagad ing saubengé kanthi kawicaksanan dhéwé? Nglampahi energi, wektu lan dhuwit kanggo nggawe papan aran kaya omah, nggawe comfort lan njaga sambungan karo panggonan panggonan?

***

Dina iki, apartemen Marina katon mulyo, lan dheweke ngrasa nyaman ing kono. Sajrone sepuluh taun iki, dheweke duwe bojo sing ndandani kran banyu, milih gorden anyar karo dheweke lan nata maneh perabotan. Iku nguripake metu sing iku bisa kanggo nglampahi ora dadi luwih dhuwit ing. Nanging saiki dheweke seneng nginep ing omah, lan kahanan anyar nuduhake manawa iki penting banget.

Ninggalake a Reply