"Aku ora kasengsem ing politik": apa bisa tetep adoh?

"Aku ngerti saka pengalamanku dhewe yen wong sing ora kasengsem ing politik ora kasengsem ing apa wae," ujare Alexander, 53 taun. – Iku ngganggu kula nalika wong ora ngerti bab sing saben wong wis rembugan kaping satus.

Ing kene ana perdana film Stone "Alexander". Skandal. Yunani resmi protes. Warta ing kabeh saluran. Garis ing bioskop. Dheweke takon: "Kepiye sampeyan nglampahi akhir minggu?" - "Aku lunga menyang Alexander. - "Sing Alexander?"

Alexander piyambak aktif komentar ing urip sosial lan agenda politik. Lan dheweke ngakoni yen dheweke bisa dadi panas banget ing diskusi lan malah "nglarang" sawetara wong ing jaringan sosial "amarga politik."

Tatyana, 49 taun, ora nuduhake posisi iki: "Sampeyan misale jek wong-wong sing seneng ngomong babagan politik duwe masalah. Iki minangka sawetara "garuk scab" - pembaca koran, pamirso acara politik.

Ing mburi saben posisi ana kapercayan lan proses sing luwih jero, ujare psikolog.

Katentreman batin luwih penting?

"Pertempuran sing paling penting ora kedadeyan ing arena politik, nanging ing jiwa, ing pikirane wong, lan mung asile mengaruhi pembentukan wong, persepsi kasunyatan," Anton, 45, nerangake pamisahan politik. . "Panelusuran kanggo rasa seneng ing njaba, umpamane, ing babagan finansial utawa politik, ngalihake perhatian saka apa sing ana ing njero, mengaruhi kabeh urip wong, sing ditindakake kanthi nandhang sangsara lan golek rasa seneng sing ora bisa ditindakake."

Elena, 42 taun, ngakoni yen ora amarga ibune lan kanca TV, dheweke ora bakal weruh reshuffle paling anyar ing pamaréntahan. "Urip batinku lan urip wong sing ditresnani luwih penting kanggo aku. Kita ora ngelingi sapa sing munggah tahta ing Rousseau utawa Dickens, sing mrentah ing Mohammed utawa Confucius. Kajaba iku, sejarah nyatakake yen ana hukum pembangunan masyarakat, sing kadhangkala ora ana gunane kanggo perang.

Natalia, 44, uga adoh saka acara politik. "Wong bisa duwe kapentingan sing beda-beda, aku duwe politik lan warta ing pungkasan. Kajaba iku, psikolog menehi saran supaya ora informasi negatif. Apa sing bakal saya ganti yen aku ngerti babagan perang liyane, serangan teroris? Aku mung bakal turu lan kuwatir.”

Kabeh sing ana ing "njaba" ora mengaruhi urip batin, ujare Karina, 33 taun. "Prioritas yaiku kesejahteraan mental, lan mung gumantung marang aku lan swasana atiku, kesehatan sedulurku. Lan liyane saka donya temen beda, meh saka planet liyane. Aku bakal tansah entuk dhuwit, lan apa aku saiki wis cukup kanggo kula - iki uripku.

Ora ana dalan metu mung saka peti mati, kabeh liyane ana ing tanganku. Lan apa sing ana ing TV, wong liya sing duwe kabebasan ngomong, ekonomi, pamrentahan, ora peduli karo aku - saka tembung "umum." Aku bisa nindakake kabeh dhewe. Tanpa wong-wong mau”.

Nanging Eka sing umure 28 taun uga ora kasengsem ing politik, “nganti aku mikir yen wektune ing negara iki bakal teka, kaya ing liya-liyane, pamarentah mesthi ganti. Sawise aku ngerti yen mung sawetara wong sing waras, mula ana wong sing ngirim informasi sing bisa dipercaya. Aku kudu miwiti karo aku. Aku isih ora pengin kasengsem ing politik. Iki banget ora nyenengake kanggo aku pribadi, nanging apa sing kudu ditindakake? Aku kudu nerangake, ngomong apa sampeyan ora bisa adoh, ing wong lan ing jaringan sosial.

Ing geni saka moyoki lan negativity

Kanggo sawetara, tetep adoh saka topik panas padha karo safety. "Aku meh ora tau ngirim babagan politik lan jarang mlebu dialog, amarga kanggo sawetara penting banget yen bisa perang," ujare Ekaterina, 30 taun.

Dheweke didhukung dening Galina, 54 taun: "Sampeyan ora ateges aku ora kasengsem. Aku ora ngerti hubungan sebab lan akibat. Aku ora nerbitake pendapatku amarga wedi yen dheweke ora ndhukung aku, aku ora menehi komentar babagan pendapat wong liya amarga wedi salah paham.

Elena, 37 taun, mandheg nonton TV lan warta amarga akeh negativitas, agresi lan kekejeman: "Kabeh iki mbutuhake energi akeh, lan luwih becik ngarahake menyang tujuan lan urip sampeyan."

"Ing masyarakat Rusia, pancen, sawetara wong bisa mbantah lan ngrembug kanthi tenang - kekurangan titik dhukungan lan gambaran sing jelas nyebabake interpretasi dhewe, mula ora bisa milih sing bener," ujare psikoterapis, ahli terapi Gestalt sing disertifikasi. Anna Bokova. - Luwih, saben wong mung ngalangi kesimpulan.

Nanging ngakoni lan nrima kekuwatan sampeyan minangka salah sawijining tugas sing paling angel ing terapi. Diskusi dadi holivar Internet. Wangun kasebut uga ora nyumbang kanggo nambah minat ing topik kasebut, nanging mung wedi lan nyegah wong saka nyatakake pendapat sing wis goyah.

Nanging mungkin iki mung fitur Rusia - kanggo ngindhari informasi politik? Lyubov, 50 taun, manggon ing njaba Rusia nganti pirang-pirang taun, lan sanajan dheweke kasengsem ing politik Swiss, dheweke uga ngirim kabar kasebut liwat saringan dhewe.

"Aku luwih kerep maca artikel ing basa Rusia. Warta lokal nduweni unsur propaganda lan sistem prioritas dhewe. Nanging aku ora ngrembug topik politik – ora ana wektu, lan nyengsarakke krungu moyoki loro ing dhewe lan ing alamat wong liya.

Nanging regejegan karo kanca bosom liwat acara ing Crimea ing 2014 mimpin kanggo kasunyatan sing telung kulawargané - sawise 22 taun kekancan - mandheg komunikasi ing kabeh.

"Aku malah ora ngerti kepiye kedadeyane. Kita piye wae ngumpul kanggo piknik lan banjur ngandika akeh iku ora becik. Senajan ngendi kita lan ngendi Crimea? Ing kana malah ora ana sanak-sedulure. Nanging kabeh banjur metu saka rantai. Lan kanggo taun kaping enem saiki, upaya kanggo mulihake hubungan ora ana apa-apa, "Semyon, 43 taun, getun.

Nyoba kanggo ngontrol pesawat

"Wong-wong sing kasengsem ing politik ing njaba kerja nyoba ngontrol urip, kasunyatan," komentar Anna Bokova. - Tambah kapentingan ing politik minangka cara kanggo ngatasi rasa wedi eksistensial saka kekacauan ing donya iki. Ora gelem ngakoni manawa, umume, ora ana sing gumantung marang kita lan ora bisa ngontrol apa wae. Ing Rusia, kita malah ora bisa ngerti apa-apa, amarga media ora ngirim informasi sing bener.

"Aku mikir yen tembung" Aku ora kasengsem ing politik "Ateges statement politik," nerangake Alexei Stepanov, psikoterapis eksistensial-humanistik. – Aku uga subyek lan politik. Aku seneng apa ora, arep apa ora, aku ngakoni apa ora.

Inti saka masalah kasebut bisa dicethakaké kanthi bantuan konsep "locus of control" - kepinginan wong kanggo nemtokake dhewe apa sing luwih mengaruhi uripe: kahanan utawa keputusane dhewe. Yen aku yakin ora bisa pengaruh apa-apa, mula ora ana gunane kanggo kasengsem.

Posisi pengamat sing ngerti watesan dheweke dijupuk Natalya, 47 taun. "Aku" ngurusi para politisi: kaya mabur ing pesawat lan ngrungokake apa mesin muni merata, apa ana wong edan ing fase aktif. Yen sampeyan ngelingi soko, sampeyan dadi luwih sensitif, kuwatir, yen ora, sampeyan nyoba kanggo ngantuk.

Nanging aku ngerti akeh wong sing, sanalika padha langkah ing andha, langsung njupuk SIP saka flask kanggo ngalih mati. Mangkono uga karo politik. Nanging aku ora ngerti apa sing kedadeyan ing kokpit lan peralatan pesawat kasebut.

Bedane motivasi wong biasa lan politisi mung nggawe uwong yakin yen dheweke ora bisa mengaruhi apa wae. "Terapi Gestalt gumantung marang pendekatan fenomenologis. Yaiku, kanggo nggawe kesimpulan babagan apa wae, sampeyan kudu ngerti kabeh fenomena lan makna, - ujare Anna Bokova. - Yen klien kasengsem ing terapi, banjur ngomong babagan fenomena kesadaran, jagad batine. Politisi, ing sisih liya, ngupaya ngowahi acara kanthi cara sing cocog, supaya bisa ditampilake kanthi bener.

Mesthi, kadhangkala klien nindakake iki uga, iki normal - ora bisa ndeleng dhewe saka sisih, bintik-bintik wuta mesthi bakal katon, nanging ahli terapi menehi perhatian marang dheweke, lan klien wiwit ngelingi. Kosok baline politisi ora perlu disawang saka njaba, ngerti apa sing ditindakake.

Mulane, pracaya yen wong liya saka peserta langsung ing acara kasebut bisa ngerti bebener babagan motif lan logika internal minangka khayalan sing jero. Iku naif kanggo mikir yen politisi bisa jujur.

Mulane siji bisa kasengsem ing politik mung ing tingkat amatir, nyadari yen kita ora bakal ngerti kabeh bebener. Dadi, kita ora bisa duwe pendapat sing ora jelas. "Kosok baline kanggo wong-wong sing ora bisa ngerteni lan nampa kekuwatane lan terus njaga ilusi kontrol."

Apa-apa dedends ing kula?

Romawi sing umuré 40 taun nduwèni pandangan sing nyata babagan apa sing kedadeyan ing donya. Dheweke mung kasengsem ing warta, nanging ora maca analytics. Lan dheweke duwe alasan kanggo panemune: "Iku kaya ngira-ngira ing ampas kopi. Kabeh padha, arus nyata mung krungu ing banyu lan sing ana ing kono. Lan kita biasane katon ing media ing umpluk ombak.

Politik tansah dadi perjuangan kanggo kekuwatan, ujare Natalia, 60 taun. "Lan kekuwatan tansah ana ing tangane sing duwe modal lan properti. Mulane, akeh wong, tanpa modal, ora duwe akses menyang kekuwatan, tegese ora bakal diidini mlebu ing pawon politik. Lan mulane, malah wong-wong sing kasengsem ing politik ora bakal nggawe prabédan.

Dadi, dadi kasengsem utawa ora kasengsem, nalika sampeyan wuda kaya falcon, urip liyane ora sumunar kanggo sampeyan. Sumpah, aja sumpah, nanging sampeyan bisa pengaruhe mung yen sampeyan dadi sponsor. Nanging ing wektu sing padha, sampeyan terus-terusan ngalami risiko dirampok.

Pancen angel ditampa manawa ora ana sing gumantung karo kita. Mulane, akeh sing pindhah menyang wilayah sing bisa pengaruhe. "Lan dheweke nemokake makna tartamtu ing babagan iki. Iku individu kanggo saben wong, nanging telusuran kedadeyan mung sawise ngerteni ora ana gunane lan manggon perasaan sing ana gandhengane karo kasunyatan kasebut.

Iku pilihan eksistensial sing, cepet utawa mengko, sadar utawa ora, saben wong ngadhepi. Politik ing negara kita minangka salah sawijining wilayah, contone nuduhake kesia-siaan nyoba ngerti babagan sapa wae. Ora ana transparansi, nanging akeh sing terus nyoba, "ujare Anna Bokova.

Nanging, ora kabeh cetha banget. "Politik ing ndhuwur ora bisa dibayangke ing politik ing tingkat ngisor," ujare Aleksey Stepanov. - Wong bisa ngomong yen dheweke ora kasengsem ing politik, dene dheweke bakal dilebokake ing pesenan apa, contone, ing sekolah ngendi anak sinau.

Aku yakin manawa saben kita melu apa sing kedadeyan. Yen politik minangka "buwang sampah", banjur apa sing ditindakake? Kita bisa ngresiki papan ing saubengé lan miwiti budidaya amben kembang. Kita bisa sampah, admiring kasur kembang wong liya.

Yen sampeyan perokok, ngrokok ing platform, sampeyan ndhukung pelanggaran hukum lan standar ganda. Ora masalah apa kita kasengsem ing politik dhuwur. Nanging yen ing wektu sing padha kita mbiayai pusat kanggo nyegah kekerasan rumah tangga, kita mesthi melu urip politik.

"Lan, pungkasane, akeh fenomena psikologis sing wis dirasakake ing tingkat mikrososial," ujare psikoterapis. – Apa anak kasengsem ing kabijakan kulawarga apa sing ditindakake dening pasangan wong tuwane? Apa dheweke pengin pengaruh dheweke? Bisa? Mbokmenawa, jawaban bakal beda-beda gumantung saka umur bocah lan kepiye tumindake wong tuwa.

Bocah kasebut bakal nuruti dhawuhe kulawarga, lan bocah enom bisa mbantah karo dheweke. Ing bidang politik, gagasan transferensi minangka mekanisme psikologis uga diwujudake. Saben kita dipengaruhi dening pengalaman komunikasi karo tokoh penting - bapak lan ibu. Iku mengaruhi sikap kita marang negara, Motherland lan panguwasa.