Ing kene sampeyan ora tau piyambak
Lan kene aku ing Delhi. Ninggalake bangunan bandara, aku ambegan ing panas, udhara polusi saka metropolis lan secara harfiah aran Welasan nunggu katon saka driver mendhoan karo pratandha ing tangan, digawe dowo tightly bebarengan pager. Aku ora weruh jenengku, sanajan aku wis dipesen mobil menyang hotel. Njupuk saka bandara menyang tengah ibukutha India, kutha New Delhi, gampang: pilihan sampeyan yaiku taksi lan metro (cukup resik lan dijaga kanthi apik). Kanthi subway, lelampahan bakal njupuk udakara 30 menit, kanthi mobil - kira-kira sak jam, gumantung saka lalu lintas ing dalan-dalan.
Aku ora sabar ndeleng kutha, mula aku luwih milih taksi. Sopir jebule nyepelekake lan meneng karo cara Eropa. Meh tanpa macet, kita cepet-cepet menyang Bazaar Utama, ing jejere hotel sing disaranake kanggo aku. Dalan sing misuwur iki tau dipilih dening para hippies. Ing kene gampang ora mung golek pilihan omah sing paling murah, nanging uga bisa ngrasakake urip motley ing bazaar oriental. Diwiwiti ing wayah esuk, nalika srengenge munggah, lan ora mandheg, bisa uga nganti tengah wengi. Saben lemah ing kene, kajaba dalan pejalan kaki sing sempit, dikuwasani dening arcade blanja kanthi souvenir, sandhangan, panganan, barang-barang rumah tangga lan barang-barang antik.
Supir kasebut ngubengi dalan sing ciyut nganti suwe ing becak, para panuku, sepedha, sapi, sepedha lan mobil, lan pungkasane mandheg kanthi tembung: "Lan sampeyan kudu mlaku - mobil ora bakal liwat kene. Cedhak ing mburi dalan.” Ngrasa ana sing salah, aku mutusake ora tumindak kaya wanita enom sing manja lan, njupuk tas, pamit. Mesthi, ora ana hotel ing mburi dalan.
Wong lanang sing kulit putih ing Delhi ora bakal bisa ngliwati siji menit tanpa pengawal. Wong liwat sing penasaran langsung nyedhaki aku, menehi pitulungan lan kenalan. Salah siji saka wong-wong mau kindly ngiring kula menyang kantor informasi wisata lan janji sing padha mesthi bakal menehi kula free map lan nerangake dalan. Ing kamar sing kebul-kebul, aku ditemoni karo karyawan sing grapyak, sing karo nyengir sarkastik, ngandhani yen hotel sing dipilih iku dumunung ing wilayah kumuh sing ora aman. Sawise mbukak situs web hotel sing larang, dheweke ora ragu-ragu ngiklanake kamar mewah ing wilayah bergengsi. Aku cepet-cepet nerangake yen aku ngandelake rekomendasi saka kanca-kanca lan, ora tanpa kangelan, nyuwil menyang dalan. Pengiring sabanjure dadi ora kaya mercantile kaya sing sadurunge, lan nggawa aku liwat dalan-dalan sing ora ana harapan langsung menyang lawang hotel.
Hotel dadi cukup mulyo lan, miturut konsep India babagan kebersihan, papan sing apik. Saka veranda mbukak ing lantai ndhuwur, ing ngendi ana restoran cilik, sampeyan bisa ngujo tampilan warna-warni ing payon Delhi, ing ngendi, kaya sing sampeyan ngerteni, wong uga manggon. Wis ing negara iki, sampeyan ngerti carane ekonomi lan unpretentiously sampeyan bisa nggunakake papan.
Keluwen sawise pesawat, aku nekat pesen kari goreng, falafel lan kopi. Ukuran porsi saka pasugatan padha mung gawe kaget. Kopi cepet diwutahake menyang gelas sing dhuwur, ing jejere piring gedhe ana sendok "kopi", luwih mirip karo ruang makan sing ukurane. Iku tetep rahasia kanggo kula kok ing akeh kafe ing Delhi, kopi panas lan teh diombe saka kaca tingal. Oalah, aku nedha bengi kanggo loro.
Ing wayah sore, kesel, aku nyoba golek selimut ing kamar, utawa paling sethithik lembaran ekstra, nanging ora ana gunane. Aku kudu nutupi awakku nganggo kemul kebersihan sing ragu-ragu, amarga ing wayah bengi tiba-tiba dadi adhem banget. Ing njaba jendhela, sanajan jam telat, mobil-mobil terus klakson lan tanggane rame-rame ngobrol, nanging aku wis wiwit seneng karo rasa kepadhetan urip iki.
Selfie grup
Esuk pisanan ing ibukutha diwiwiti kanthi wisata. Agen travel njamin kula sing bakal trip 8 jam kanggo kabeh wisata utama karo terjemahan menyang Inggris.
Bis ora teka ing wektu sing dijadwalake. Sawise 10-15 menit (ing India, wektu iki ora dianggep telat), wong India sing nganggo klambi lan jins sing rapi teka kanggo aku - asisten guide. Miturut pengamatanku, kanggo wong India, klambi apa wae dianggep minangka indikator gaya formal. Ing wektu sing padha, ora masalah apa wae sing digabung karo - karo jins battered, Aladdins utawa celonone.
Kenalan anyarku nuntun aku menyang panggonan kumpul rombongan, maneuver liwat wong akeh padhet karo prigel gaib. Nglewati saperangan dalan, kita teka ing bis rattling lawas, kang eloquently ngilingake kula saka kanak-kanak Soviet. Aku diwenehi papan pakurmatan ing ngarep. Minangka kabin kapenuhan turis, aku sadhar liyane lan liyane sing ora bakal ana wong Eropah ing grup iki kajaba aku. Mbok menawa aku ora nggatekake babagan iki, yen ora amba, sinau eseman saka kabeh wong sing numpak bis. Kanthi tembung pisanan saka pandhuan, aku nyathet yen aku ora bisa sinau apa-apa sing anyar sajrone perjalanan iki - pandhuan kasebut ora ngganggu terjemahan sing rinci, mung nggawe komentar singkat ing basa Inggris. Kasunyatan iki ora ngganggu aku, amarga aku duwe kesempatan kanggo lelungan kanggo "bangsaku dhewe", lan ora kanggo nuntut wong Eropa.
Ing wiwitan, kabeh anggota grup lan panuntun dhewe nganggep aku kanthi ati-ati. Nanging wis ana ing obyek nomer loro - cedhak gedhong pamrentahan - ana sing takon:
– Bu, aku bisa selfie? Aku setuju karo mesem. Lan adoh kita lunga.
Sawise mung 2-3 menit, kabeh 40 wong ing grup kita cepet-cepet antri kanggo njupuk gambar karo wong kulit putih, sing isih dianggep minangka pertanda apik ing India. Pandhuan kita, sing pisanan kanthi meneng nonton proses kasebut, rauh njupuk alih organisasi lan wiwit menehi saran babagan cara paling apik kanggo ngadeg lan ing wayahe mesem. Sesi foto kasebut diiringi pitakonan babagan negara ngendi aku lan kenapa aku lelungan dhewe. Sawise ngerti yen jenengku Light, kabungahan kanca-kanca anyarku ora ana watesan:
– Iku jeneng Indian*!
Dina iku sibuk lan nyenengake. Ing saben situs, anggota klompok kita nggawe manawa aku ora kesasar lan meksa mbayar nedha awan. Lan senadyan kemacetan lalu lintas sing nggegirisi, keterlambatan sing terus-terusan meh kabeh anggota klompok lan kasunyatan manawa amarga iki, kita ora duwe wektu kanggo tekan Museum Gandhi lan Red Ford sadurunge ditutup, aku bakal ngelingi perjalanan iki kanthi matur nuwun. suwe-suwe.
Delhi-Haridwar-Rishikesh
Esuke aku kudu lelungan menyang Rishikesh. Saka Delhi, sampeyan bisa tekan ibukutha yoga kanthi taksi, bis lan sepur. Ora ana sambungan rel langsung antarane Delhi lan Rishikesh, mula penumpang biasane menyang Haridwar, saka ngendi dheweke pindhah menyang taksi, becak utawa bis menyang Rikishesh. Yen sampeyan mutusake tuku tiket sepur, luwih gampang ditindakake sadurunge. Sampeyan mesthi mbutuhake nomer telpon India kanggo njaluk kode kasebut. Ing kasus iki, cukup nulis menyang alamat email sing dituduhake ing situs kasebut lan nerangake kahanan kasebut - kode kasebut bakal dikirim menyang sampeyan kanthi mail.
Miturut saran saka wong-wong sing wis pengalaman, iku worth njupuk bis mung minangka Resor pungkasan - iku ora aman lan kesel.
Awit aku manggon ing kuartal Paharganj ing Delhi, iku bisa kanggo njaluk menyang stasiun sepur paling cedhak, New Delhi, mlaku ing 15 menit. Sajrone kabeh trip, aku teka menyang kesimpulan sing angel kanggo ilang ing kutha-kutha utama ing India. Sapa wae sing liwat (lan luwih akeh karyawan) bakal kanthi seneng nerangake cara kanggo wong manca. Contone, ing dalan bali, polisi sing tugas ing stasiun ora mung ngandhani aku kanthi rinci babagan carane tekan peron, nanging uga nggoleki aku mengko kanggo ngandhani yen ana owah-owahan ing jadwal.
Aku lelungan menyang Haridwar nganggo sepur Shatabdi Express (kelas CC**). Miturut rekomendasi saka wong sing duwe kawruh, jinis transportasi iki paling aman lan paling nyaman. We mangan kaping pirang-pirang sak trip, lan menu klebu vegetarian lan, malih, pasugatan vegan.
Dalan kanggo Haridwar mabur liwat tanpa disadari. Ing njaba jendhela sing lendhut sumunar gubug sing digawe saka gombal, kardus lan papan. Sadhus, gypsies, sudagar, wong militèr - Aku ora bisa kanggo aran unreality saka apa iki kedados, kaya aku wis tiba ing abad tengahan karo vagabonds sawijining, dreamers lan charlatans. Ing sepur, aku ketemu manajer enom India, Tarun, sing lagi menyang Rishikesh ing perjalanan bisnis. Aku njupuk kesempatan lan nawarake njupuk mendhoan kanggo loro. Nom-noman kasebut cepet-cepet nawarake becak kanthi rega nyata, ora turis. Ing dalan, dheweke njaluk pendapatku babagan kabijakan Putin, veganisme lan pemanasan global. Pranyata kenalan anyarku iki kerep marani Rishikesh. Nalika ditakoni apa dheweke latihan yoga, Tarun mung mesem lan mangsuli yen ... dheweke nindakake olahraga ekstrim ing kene!
- Ski Alpine, rafting, bungee jumping. Apa sampeyan uga bakal ngalami? pitakone wong India kanthi ati-ati.
"Iku ora mungkin, Aku teka kanggo soko temen beda," Aku nyoba kanggo nerangake.
– Meditasi, mantra, Babaji? Tarun ngguyu.
Aku ngguyu bingung kanggo nanggepi, amarga aku ora siap kanggo giliran kaya ngono lan mikir babagan pirang-pirang penemuan liyane sing nunggu aku ing negara iki.
Pamit karo kanca lelungan ing gapura ashram, karo nahan ambegan, aku mlebu lan tumuju menyang bangunan bunder putih.
Rishikesh: luwih cedhak karo Gusti Allah
Sawise Delhi, Rishikesh, utamane bagean wisata, katon dadi papan sing kompak lan resik. Ing kene akeh wong manca, sing meh ora digatekake dening warga. Mbokmenawa, sing paling nggumunake turis yaiku jembatan Ram Jhula lan Lakshman Jhula sing misuwur. Padha cukup sempit, nanging ing wektu sing padha, pembalap mancal, pejalan kaki lan sapi kaget ora tabrakan ing wong. Rishikesh nduwe pirang-pirang candhi sing mbukak kanggo wong manca: Trayambakeshwar, Swarg Niwas, Parmarth Niketan, Lakshmana, komplek papan panggonan Gita Bhavan ... Aturan mung kanggo kabeh panggonan suci ing India yaiku nyopot sepatu sadurunge mlebu lan, mesthine. , aja nyisihake kurban J
Ngomong babagan pemandangan Rishikesh, siji ora bisa gagal nyebutake Beatles Ashram utawa Maharishi Mahesh Yogi Ashram, sing nggawe metode Meditasi Transendental. Sampeyan bisa mlebu ing kene mung nganggo tiket. Panggonan iki nggawe kesan mistis: bangunan sing ambruk sing dikubur ing grumbulan, kuil utama kanthi arsitektur aneh, omah ovoid kanggo semedi sing kasebar, sel kanthi tembok sing kandel lan jendhela cilik. Ing kene sampeyan bisa mlaku nganti pirang-pirang jam, ngrungokake manuk lan ndeleng graffiti konseptual ing tembok. Meh saben bangunan ngemot pesen - grafis, kuotasi saka lagu saka Liverpool Four, wawasan wong - kabeh iki nggawe atmosfer surreal saka rethought ideals saka 60s era.
Nalika sampeyan nemokake dhewe ing Rishikesh, sampeyan langsung ngerti apa kabeh hippies, beatniks lan wong golek teka kene. Ing kene semangat kamardikan nguwasani hawa. Malah tanpa akeh karya ing dhewe, sampeyan lali bab hard jangkah milih ing metropolis, lan, willy-nilly, sampeyan bakal miwiti kanggo aran sawetara jenis manunggal cloudlessly seneng karo wong-wong ing saubengé lan kabeh sing kelakon kanggo sampeyan. Ing kene sampeyan bisa kanthi gampang nyedhaki sapa wae sing liwat, takon kepiye kabarmu, ngobrol babagan festival yoga sing bakal teka lan pisah karo kanca-kanca sing apik, supaya dina sabanjure sampeyan bakal nyabrang maneh ing mudhun menyang Gangga. Iku ora kanggo apa-apa sing kabeh sing teka ing India, lan utamané ing Himalaya, dumadakan éling sing wishes kene kawujud cepet banget, kaya-kaya ana wong nuntun sampeyan dening tangan. Sing utama yaiku duwe wektu kanggo ngrumusake kanthi bener. Lan aturan iki pancene dianggo - dites ing dhewe.
Lan siji kasunyatan liyane penting. Ing Rishikesh, aku ora wedi nggawe generalisasi, kabeh pedunung vegetarian. Paling ora, saben wong sing teka ing kene mung dipeksa nyerahake produk kekerasan, amarga sampeyan ora bakal nemokake produk daging lan masakan ing toko lan katering lokal. Kajaba iku, ana akeh panganan kanggo vegan ing kene, sing dibuktekake kanthi eloquently dening tag rega: "Baking for Vegans", "Vegan Cafe", "Vegan Masala", etc.
Yoga
Yen sampeyan arep menyang Rishikesh kanggo laku yoga, iku luwih apik kanggo milih arsham ing advance, ngendi sampeyan bisa manggon lan laku. Ing sawetara wong, sampeyan ora bisa mandheg tanpa undhangan, nanging ana uga sing luwih gampang kanggo rembugan ing titik tinimbang mlebu menyang korespondensi sing dawa liwat Internet. Siap kanggo karma yoga (sampeyan bisa uga ditawani mbantu masak, ngresiki lan tugas rumah tangga liyane). Yen sampeyan ngrancang nggabungake kelas lan lelungan, luwih gampang golek akomodasi ing Rishikesh lan teka menyang ashram sing paling cedhak utawa sekolah yoga biasa kanggo kelas sing kapisah. Kajaba iku, festival yoga lan akeh seminar asring ditindakake ing Rishikesh - sampeyan bakal weruh pengumuman babagan acara kasebut ing saben pilar.
Aku milih Himalaya Yoga Academy, kang fokus utamané ing Eropah lan Rusia. Kabeh kelas ing kene diterjemahake menyang basa Rusia. Kelas dianakaké saben dina, kajaba Minggu, saka 6.00 kanggo 19.00 karo break kanggo sarapan, nedha awan lan nedha bengi. Sekolah iki dirancang kanggo wong sing mutusake entuk sertifikat instruktur, uga kanggo kabeh wong.
Yen kita mbandhingake pendekatan sinau lan kualitas pamulangan, mula sing pertama sampeyan temoni sajrone kelas yaiku prinsip konsistensi. Ora ana asana akrobatik sing rumit nganti sampeyan nguwasani dhasar lan ngerti karya saben otot ing pose. Lan iku ora mung tembung. Kita ora diijini nindakake akeh asana tanpa blok lan sabuk. Kita bisa ngaturake setengah saka pawulangan kanggo nyelarasake Dog Downward piyambak, lan saben-saben kita sinau sing anyar babagan pose iki. Ing wektu sing padha, kita diwulang kanggo nyetel ambegan, nggunakake bandhas ing saben asana, lan nggarap kanthi ati-ati ing saindhenging sesi. Nanging iki minangka topik kanggo artikel sing kapisah. Yen sampeyan nyoba kanggo generalize pengalaman mingguan pengalaman laku, banjur sawise iku sampeyan ngerti sing kabeh, malah sing paling angel, bisa digayuh liwat terus-terusan uga-dibangun laku lan iku penting kanggo nampa awak minangka iku.
bali
Aku bali menyang Delhi ing Kawa preian Siwa - Maha Shivaratri **. Nyopir nganti tekan Haridwar ing wayah subuh, aku gumun amarga kutha kasebut ora turu. Iluminasi warna-warni kobong ing tanggul lan lurung-lurung utama, ana sing mlaku-mlaku ing sadawane Kali Gangga, ana sing ngrampungake persiapan pungkasan kanggo liburan.
Ing ibukutha, aku duwe setengah dina kanggo tuku hadiah sing isih ana lan ndeleng apa sing aku ora duwe wektu kanggo ndeleng pungkasan. Sayange, dina pungkasan perjalananku tiba ing dina Senin, lan ing dina iki kabeh musium lan sawetara kuil ing Delhi ditutup.
Banjur, kanthi saran saka staf hotel, aku njupuk becak pisanan sing aku temokake lan njaluk digawa menyang kuil Sikh sing misuwur - Gurdwara Bangla Sahib, sing jarake 10 menit saka hotel. Wong becak kuwi bungah banget amarga aku wis milih rute iki, menehi saran supaya aku nyetel biaya dhewe, lan takon apa aku kudu lunga menyang papan liya. Dadi aku bisa numpak ing Delhi sore. Becak iku apikan banget, milih panggonan sing paling apik kanggo gambar lan malah nawarake kanggo njupuk gambar aku nyopir transportasi.
Apa sampeyan seneng, kancaku? dheweke terus takon. – Aku seneng nalika sampeyan lagi seneng. Ana akeh panggonan ayu ing Delhi.
Ing pungkasan dina, nalika aku mikir babagan pira regane mlaku-mlaku sing luar biasa iki, pandhuanku dumadakan nawani mampir ing toko oleh-oleh. Becak mau ora mlebu warunge, nanging mung mbukak lawang kanggo aku lan cepet-cepet bali menyang parkiran. Bingung, aku nyawang njero lan ngerti yen aku ana ing salah sawijining butik elit kanggo turis. Ing Delhi, aku wis nemoni para barker ing dalan sing nyekel turis sing gampang ditipu lan nuduhake dalan menyang pusat perbelanjaan gedhe kanthi barang sing luwih apik lan luwih larang. Becakku dadi salah sijine. Duwe tuku saperangan liyane scarves Indian minangka matur nuwun kanggo trip apik, Aku bali menyang hotel wareg.
Impene Sumit
Wis ana ing pesawat, nalika aku nyoba ngringkes kabeh pengalaman lan kawruh sing aku entuk, wong India enom umure kira-kira 17 taun dumadakan marani aku, lungguh ing kursi cedhak:
– Iki basa Rusia? pitakone karo nudingi buku kuliahku sing mbukak.
Mangkono wiwit kenalan India liyane aku. Kanca-kanca lelungan ngenalake awake dhewe minangka Sumit, dheweke dadi mahasiswa ing fakultas kedokteran Universitas Belgorod. Sajrone penerbangan, Sumit kanthi lancar ngomong babagan carane dheweke tresna marang Rusia, lan aku uga ngakoni tresnaku marang India.
Sumit sinau ing negara kita amarga pendidikan ing India larang banget - 6 yuta rupee kanggo kabeh wektu sinau. Ing wektu sing padha, ana sawetara panggonan sing didanai negara ing universitas. Ing Rusia, pendidikan bakal biaya kulawarga bab 2 yuta.
Sumit ngimpi lelungan ing saindhenging Rusia lan sinau basa Rusia. Sawise lulus saka universitas, wong enom arep bali kanggo nambani wong. Dheweke kepengin dadi ahli bedah jantung.
"Yen entuk dhuwit cukup, aku bakal mbukak sekolah kanggo bocah-bocah saka kulawarga miskin," ujare Sumit. - Aku yakin yen ing 5-10 taun India bakal bisa ngatasi tingkat literasi sing kurang, sampah rumah tangga lan ora netepi aturan dhasar babagan kebersihan pribadi. Saiki ing negara kita ana program sing berjuang karo masalah kasebut.
Aku ngrungokake Sumit lan mesem. Sawijining kesadaran lair ing jiwaku yen aku ana ing dalan sing bener yen takdir menehi kesempatan kanggo lelungan lan ketemu wong sing apik tenan.
* Ing India, ana jeneng Shweta, nanging lafal kanthi swara "s" uga cetha kanggo wong-wong mau. Tembung "Shvet" tegese werna putih, lan uga "kemurnian" lan "kebersihan" ing basa Sansekerta.
** Liburan Mahashivaratri ing India minangka dina pengabdian lan nyembah marang dewa Siwa lan garwane Parvati, sing dirayakake dening kabeh umat Hindu ortodoks ing wayah wengi sadurunge rembulan ing wulan musim semi Phalgun (tanggal "ngambang" wiwit akhir Februari. nganti pertengahan Maret miturut kalendher Gregorian). Liburan diwiwiti ing wayah srengenge ing dina Shivaratri lan terus ing kuil-kuil lan ing misbyah omah, dina iki digunakake kanggo ndedonga, maca mantra, nyanyi hymn lan nyembah Siwa. Shaivites pasa ing dina iki, ora mangan utawa ngombe. Sawise adus ritual (ing banyu suci Gangga utawa kali suci liyane), Shaivites nganggo sandhangan anyar lan cepet-cepet menyang candhi Siwa sing paling cedhak kanggo menehi kurban marang dheweke.