PSIKOLOGI

"Aku bakal lara lan mati," sing lanang (utawa mungkin sing wadon) mutusake. "Aku bakal mati, banjur kabeh bakal ngerti sepira alane wong-wong mau tanpa aku."

(Saka pikiran rahasia akeh bocah lanang lan wadon, uga paman lan bibi sing ora diwasa)

Mbokmenawa, saben wong paling ora sapisan ing urip duwe fantasi babagan penyakit lan pati. Iki nalika misale jek ora ana sing butuh sampeyan maneh, kabeh wong wis lali karo sampeyan lan luck wis nyingkiri sampeyan. Lan aku pengin kabeh pasuryan sing sampeyan tresnani marang sampeyan kanthi katresnan lan prihatin. Ing tembung, fantasi kuwi ora muncul saka urip apik. Inggih, mbok menawa ing tengah-tengah game sing nyenengake utawa ing ulang tahun sampeyan, nalika sampeyan diwenehi barang sing paling sampeyan impi-impi, apa pikirane surem kasebut teka? Kanggo kula, contone, ora. Lan ora ana kanca-kancaku.

Pikiran rumit kaya mengkono ora kedadeyan ing bocah cilik, sing durung sekolah. Dheweke ora ngerti akeh babagan pati. Kayane wong-wong mau tansah urip, ora pengin ngerti yen dheweke ora ana, lan luwih-luwih ora bakal ana. Bocah-bocah kuwi ora mikir babagan penyakit kasebut, minangka aturan, dheweke ora nganggep awake dhewe lara lan ora bakal ngganggu aktivitas sing menarik amarga ana tenggorokan sing lara. Nanging sepira gedhene yen ibumu uga tetep ing omah karo sampeyan, ora lunga menyang kantor lan ngrasa bathuk sampeyan sedina muput, maca dongeng lan nawakake sing enak. Banjur (yen sampeyan cah wadon), kuwatir bab suhu dhuwur, folder, sawise mulih saka karya, rashly janji bakal menehi anting-anting emas, sing paling ayu. Banjur nggawa wong-wong mau mlayu saka panggonan sing sepi. Lan yen sampeyan bocah sing licik, banjur ing cedhak amben sing sedih, ibu lan bapak bisa rukun ing salawas-lawase, sing durung bisa pegatan, nanging wis meh kumpul. Lan yen sampeyan wis pulih, dheweke bakal tuku macem-macem barang sing sampeyan sehat, ora bisa dipikirake.

Dadi, pikirake manawa sampeyan kudu tetep sehat nganti suwe nalika ora ana sing ngelingi sampeyan sedina muput. Saben uwong sibuk karo perkara sing penting, contone, kerja, sing asring wong tuwa nesu, ala, lan ngerti dhewe yen kupinge ora dicuci, banjur dhengkul sing rusak, kaya wong sing wisuh lan ora. ngalahake dheweke nalika isih cilik. Sing, yen padha sok dong mirsani orane sampeyan. Banjur siji ndhelik saka kabeh wong ing koran, "ibu iku wanita kaya" (saka replika saka bocah wadon cilik sing dikutip dening KI Chukovsky ing buku "From Two to Five") menyang jedhing kanggo ngumbah, lan sampeyan ora duwe. siji kanggo nuduhake diary karo limang.

Ora, yen sampeyan lara, urip mesthi ana sisi apik. Sembarang bocah sing pinter bisa narik tali saka wong tuwane. Utawa laces. Mbok menawa, ing slang remaja, wong tuwa kadhangkala disebut - tali sepatu? Aku ora ngerti manawa, nanging aku ngira.

Tegese, bocah lara, mesthi ora sengaja. Dheweke ora ngucapake mantra sing elek, ora nindakake pass gaib, nanging program internal entuk manfaat saka penyakit saka wektu kanggo wektu poto-diwiwiti nalika iku ora bisa kanggo entuk pangenalan antarane sederek ing cara liyane.

Mekanisme proses iki prasaja. Apa sing migunani kanggo awak lan pribadine ing sawetara cara diwujudake kanthi otomatis. Menapa malih, ing bocah-bocah, lan ing meh kabeh wong diwasa, ora diwujudake. Ing psikoterapi, iki diarani gejala anuitas (yaiku, sing menehi manfaat).

Salah sawijining rekan kerjaku nate nerangake kasus klinis karo wanita enom sing lara asma bronkial. Iku kedaden ing cara ing ngisor iki. Bojone ninggal dheweke lan lunga menyang liyane. Olga (kaya kita bakal nelpon dheweke) banget ditempelake bojone lan ambruk menyang ora kentekan niat. Banjur dheweke kejiret kadhemen, lan kanggo pisanan ing uripe dheweke ngalami serangan asma, banget abot sing bojone ora setya wedi bali menyang dheweke. Wiwit wektu iku, dheweke wis nyoba kaya ngono, nanging dheweke ora bisa mutusake ninggalake bojone sing lara, sing serangane saya tambah parah. Supaya padha manggon sisih dening sisih - dheweke, abuh saka hormon, lan dheweke - downcast lan ulig.

Yen bojone duwe keberanian (ing konteks liyane bakal diarani meanness) ora bali, ora kanggo nggawe sambungan ganas lan kuwat antarane penyakit lan kamungkinan ndarbeni obyek tresno, padha bisa sukses, kaya kulawarga liyane ing a kahanan sing padha. Dheweke ninggalake dheweke lara, demam dhuwur, karo bocah-bocah ing tangane. Dheweke lunga lan ora bali. Dheweke, sing wis sadar lan ngadhepi kabutuhan kejam kanggo urip, ing wiwitan meh ilang pikirane, banjur padhang pikirane. Dheweke malah nemokake kabisan sing durung dingerteni sadurunge - nggambar, puisi. Bojone banjur bali menyang dheweke, sing ora wedi ninggalake, lan mulane ora pengin ninggalake, sing menarik lan dipercaya ing jejere dheweke. Sing ora mbukak sampeyan ing dalan, nanging mbantu sampeyan lunga.

Dadi, kepiye cara nambani wong lanang ing kahanan iki? Aku iki ora dadi akeh bojo, nanging beda posisi sing wadon wis dijupuk. Salah siji saka wong-wong mau njupuk path saka blackmail emosi involuntary lan semaput, liyane nggunakake kangelan sing muncul minangka kasempatan kanggo dadi dhéwé, nyata. Kanthi urip, dheweke nyadari hukum dhasar defectology: cacat, kekurangan, minangka insentif kanggo pangembangan individu, ganti rugi kanggo cacat.

Lan, bali menyang bocah sing lara, kita bakal weruh nyatane, dheweke bisa uga mbutuhake penyakit supaya pengin dadi sehat, ora kudu nggawa hak istimewa lan sikap sing luwih apik tinimbang wong sing sehat. Lan obat-obatan kudu ora manis, nanging ora enak. Loro-lorone ing sanatorium lan ing rumah sakit ngirim ora luwih apik tinimbang ing omah. Lan ibu kudu bungah ing bocah sing sehat, lan ora nggawe dheweke ngimpi penyakit minangka cara kanggo jantung.

Lan yen bocah ora duwe cara liya kanggo ngerteni katresnane wong tuwane, kajaba kanggo penyakit, iki musibah gedhe, lan wong diwasa kudu mikir kanthi becik. Apa dheweke bisa nampa kanthi katresnan bocah sing urip, aktif, nakal, utawa dheweke bakal nglebokake hormon stres menyang organ sing ditresnani kanggo nyenengake dheweke lan bakal siyap maneh dadi korban kanthi pangarep-arep supaya algojo maneh. mratobat lan welas asih?

Ing pirang-pirang kulawarga, kultus khusus penyakit kasebut dibentuk. Wong apik, dheweke njupuk kabeh ing ati, atine (utawa sirah) lara saka kabeh. Iki minangka tandha saka wong sing apik lan sopan. Lan sing ala, dheweke ora peduli, kabeh kaya kacang polong ing tembok, sampeyan ora bisa ngatasi apa-apa. Lan ora ana sing nglarani dheweke. Banjur ing sakubenge padha ngucap kanthi ngukum:

"Lan sirahmu ora lara babar pisan!"

Kepiye carane bocah sing sehat lan seneng tuwuh ing kulawarga kaya ngono, yen iki ora ditampa? Yen kanthi pangerten lan simpati dheweke mung nambani wong-wong sing kena tatu lan borok saka urip sing angel, sapa sing sabar lan pantes nyeret salib sing abot? Saiki osteochondrosis banget populer, sing meh ngrusak pemilike kanggo lumpuh, lan luwih kerep nduweni. Lan kabeh kulawarga mlaku-mlaku, pungkasane ngapresiasi wong sing apik banget ing jejere.

Keahlianku yaiku psikoterapi. Luwih saka rong puluh taun pengalaman medis lan ibu, pengalaman ngatasi akeh penyakit kronisku dhewe, nyebabake kesimpulan:

Umume penyakit kanak-kanak (mesthi, ora saka alam kongenital) fungsional, adaptif ing alam, lan wong mboko sithik tuwuh metu saka wong-wong mau, kaya metu saka celonone cendhak, yen dheweke duwe liyane, cara liyane mbangun hubungane karo donya. Contone, kanthi bantuan penyakit, dheweke ora perlu narik perhatian ibune, ibune wis sinau kanggo ngerteni dheweke sehat lan seneng-seneng kaya ngono. Utawa sampeyan ora perlu kanggo rukunake wong tuwa karo penyakit sampeyan. Aku makarya minangka dhokter remaja kanggo limang taun, lan aku disabetake dening siji kasunyatan - bedo antarane isi kertu rawat rawat sing ditampa saka klinik anak lan status kesehatan obyektif saka remaja, kang ajeg dipantau kanggo loro kanggo telung taun. . Kertu kasebut kalebu gastritis, cholecystitis, kabeh jinis dyskinesia lan dystonia, ulcers lan neurodermatitis, hernia umbilical, lan liya-liyane. Piye wae, ing pemeriksaan fisik, siji bocah lanang ora duwe hernia umbilical sing diterangake ing peta. Dheweke kandha yen ibune ditawani operasi, nanging dheweke isih ora bisa mutusake, lan ing sawetoro wektu dheweke wiwit olahraga (uga, aja mbuwang wektu, nyatane). Mboko sithik hernia ilang ing endi wae. Endi lara lambung lan lara-lara liyane, bocah-bocah enom sing ceria uga ora ngerti. Dadi dadi metu - outgrown.

Ninggalake a Reply