Saka perspektif Buddha, pikiran minangka pencipta kesehatan lan penyakit. Nyatane, dheweke dadi sumber kabeh masalah kita. Pikiran ora nduweni sifat fisik. Dheweke, saka sudut pandang wong Buddha, ora ana wujud, ora ana warna, tanpa jinis. E Masalah utawa penyakit dibandhingake karo awan sing nutupi srengenge. Kayadene mendhung kanggo sementara nutupi srengéngé, ora duwé sipat alami, mula lelara kita mung sauntara, lan panyebabé bisa diilangi.
Pancen angel golek wong sing ora ngerti konsep karma (sing tegese tumindak). Kabeh tumindak kita dicithak ing aliran kesadaran lan duweni potensi kanggo "tunas" ing mangsa ngarep. Tumindak kasebut bisa dadi positif lan negatif. Dipercaya manawa "wiji karma" ora tau liwat. Kanggo nyingkirake penyakit sing wis ana, kita kudu tumindak positif ing jaman saiki. Umat Buddha percaya yen kabeh sing kedadeyan saiki yaiku asil saka tumindak sadurunge, ora mung ing urip iki, nanging uga ing jaman kepungkur.
Kanggo marasake awakmu langgeng, kita kudu Yen kita ora ngresiki pikiran kita, banjur penyakit bali maneh lan maneh. Oyod utama masalah lan penyakit kita yaiku egois, mungsuh batin kita. Egois nuwuhake tumindak lan perasaan sing negatif, kayata drengki, iri, nesu, srakah. Pikiran egois nambah rasa bangga kita, nuwuhake rasa iri marang wong sing nduweni luwih saka kita, raos ngunggulake wong sing luwih cilik tinimbang kita, uga ana rasa saingan karo wong sing padha. Lan kosok balene,
Obat Tibet cukup populer lan efektif. Iki adhedhasar perawatan herbal, nanging keunikane yaiku yen pandonga lan mantra diucapake sajrone nyiapake obat-obatan, ngisi energi. Obat-obatan lan banyu sing diberkahi duweni efek sing luwih kuat, luwih maju kanthi spiritual wong sing nindakake latihan spiritual sajrone persiapan. Ana kasus nalika ngunekke lama Tibetan enlightened ing wilayah sing kena pengaruh saka awak, sawise kang ana tamba utawa nyuda pain. Welas asih iku daya kang nambani.
Salah sawijining cara Buddha: visualisasi bal putih sing mencorong ing ndhuwur sirah, sing nyebarake cahya ing kabeh arah. Bayangake cahya sing nyebar ing awak, ngrampungake penyakit lan masalah. Visualisasi iki malah luwih efektif yen digabungake karo nyanyian mantra. Wigati dimangerteni manawa kapercayan agama ora dadi masalah ing kene.
Buddhisme akeh ngomong babagan Yen ana wong sing nesu karo kita, kita duwe pilihan: nesu minangka respon, utawa matur nuwun kanggo kesempatan kanggo nindakake sabar lan karma sing jelas. Iki bisa njupuk wektu suwe.