Lan groundhogku karo aku: carane ngatasi rutinitas

Crita saka reporter kejiret ing daur ulang wektu sawise syuting liburan ing kutha provinsi Amérika nggawe roso kesengsem kuwat ing pamirso ing saindhenging donya.

Groundhog Day dirilis 27 taun kepungkur. Lan wiwit iku, jenenge wis dadi sebutan kanggo acara sing bola-bali bola-bali ing urip kita.

Rutinitas sing beda

Lydia, 43 taun, kandha, ”Aku lan ibuku setuju kanggo nelpon ing dina Minggu, lan aku ngerti sadurunge dheweke bakal ngomong maneh babagan sukses sing diraih anak-anak wadon kanca lan kenalane. – Apa kanggo njawab iki, iku ora cetha! “Nyuwun pangapunten, kula mboten dados putri ingkang pantes panjenengan sesali”? Ngenteni obrolan iki saben-saben ngracuni swasana atiku wiwit malem Jum'at.

Nanging sawetara mbaleni maneh: "Nalika aku mutusake kanggo nindakake latihan, aku bobote 120 kg," ujare Igor, 28 taun. - Aku ngerti yen aku meh ora bisa latihan kanggo wektu sing suwe, lan aku setuju yen aku bakal nindakake latihan ora luwih saka 15 menit, nanging saben dina, tanpa istiméwa. Nem sasi wis liwati, saiki aku duwe 95 kg. Aku menang: Aku rumangsa luwih apik lan aku bangga yen aku wis ngrampungake rencanaku.

Iku misale jek sing monoton saka tumindak ora tansah nggawe bosen?

"Yen pilihan kita dhewe, banjur pengulangan menehi rasa kontrol," ujare psikoanalis Maria Khudyakova. "Langkah demi langkah, kita maju menyang target, lan sanajan saben langkah meh padha karo sing sadurunge, kita bakal weruh prabédan sing negesake kemajuan."

Kita mangkat kerja, ketemu kanca, liburan ...

«И все это дает ощущение стабильности и возможность прогнозировать, — продолжает психоаналитик. — Представим противоположное: постоянно меняющиеся условия — это сильный стресс».

Aja ngerti apa sing bakal kelakon ing wayahe sabanjure, apa asil tumindak kita bakal mimpin kanggo ... Iku menarik kanggo nonton petualangan kuwi ing film, nanging meh ora ana sing pengin nemu ing kasunyatan! Nanging, kaya ing kasus Lydia, rutinitas ora bisa ditindakake, nyebabake rasa kesel lan bosen.

"Ing kasus iki, bosen minangka tandha kekerasan marang awake dhewe: Aku nindakake apa sing ora dakkarepake, nanging aku nganggep aku kudu nindakake, lan ora ngerti persis apa sebabe," ujare Evgeny Tumilo, ahli terapi Gestalt. Mula kadang kita meksa awake dhewe sregep nyambut gawe, sopan marang pepadhamu, tresna marang wong tuwa…

Tahan - jatuh cinta?

Tandha saka kekerasan diri yaiku tembung "kudu" lan gagasan sing kudu ditindakake. "Need iku wong liya" Aku pengin, terus terapis Gestalt. "Ibu pengin ngomong karo aku, masyarakat mbutuhake aku kerja." Carane metu saka iki?

Ana dalan buntu. "Akeh wong nyoba meksa tresna marang apa sing ora disenengi, contone, ngumbah jubin," ujare Evgeniy Tumilo. – Lan iki, mesthi, ora bisa metu: iku angel kanggo tiba ing katresnan karo obahe ridiculous saka gombal teles ing posisi ora nyaman! Nanging sampeyan bisa ngerti kabutuhan ing mburine.

Зачем мне чистый пол? Чтобы удовлетворить чувство прекрасного, избежать стыда перед нагрянувшими гостями или ... Поняв свою потребность, я могу сознательно выбрать: смириться с неудобством ради значимой цели или, может быть, передоверить это дело специалистам из клининговой компании ...

Nggolek dalan metu

Dmitry, 34 taun, ujare Dmitry, XNUMX taun, "Nalika aku pisanan ngunjungi kanca kuliahku, amarga isin aku ngomong yen aku seneng bawang rebus. "Lan saben wektu wiwit iku, aku wis diobati kanthi ati-ati karo bawang sing digodhog, sing pancene ora tahan!" Lan mung bubar aku ngumpulake wani lan ngakoni.

Crita kasebut rada lucu, nanging angel banget: sanajan kita ngerti apa sing dikarepake, bisa uga angel kanggo ngumumake marang wong liya. Sawise kabeh, kita duwe risiko nglanggar pangarep-arep lan janji sing ora diucapake supaya tetep kaya biasane.

Kajaba iku, rasa ora marem karo apa sing kedadeyan, kita ora ngerti apa sing kudu diganti.

“Yen aku ora gelem nimbali ibuku, apa sing dakkarepake: hubungan apa sing bisa ditampa kanggo aku? Yen aku ora pengin nampung ing kantor, kepiye carane aku kepengin weruh dhewe? Takon dhewe nganti entuk wangsulan," ujare Evgeny Tumilo.

Mbok menawa iki luwih gampang tinimbang rampung: digunakake kanggo muter ing repetitions, melu ing seri saka tumindak lan acara sing katon perlu kanggo kita, kita ora langsung nemokake dhéwé lan kepinginan ing wong. Iki mbutuhake sawetara ketekunan lan kekarepan kanggo eksplorasi diri. Ora kebeneran yen kita kadang duwe godaan kanggo ngrusak kabeh.

Pahlawan Bill Murray saka Groundhog Day uga overate ing permen lan ngrampok kolektor. Mesthi, dheweke ngerti yen "ora ana sing bakal kelakon" kanggo dheweke. Nanging malah wedi paukuman utawa jalaran negatif ora tansah mungkasi kita.

Iming-iming karusakan

"Keluwihan rutin bisa nyebabake kelangan semangat kanggo urip, lan ing kasus sing ekstrem, putus asa lan depresi," ujare Maria Khudyakova. Antipode saka sabar iku roso "Wis iku, aku wis cukup!". Kadhangkala sampeyan kudu ngidini sampeyan dadi ala mung kanggo beda.

Gagasan karusakan disambungake karo gagasan pembebasan. Unfreedom wiwit nimbang. Nesu, sanajan ing saben dinten kita nganggep minangka perasaan negatif, migunani: ngidini kita ngerti manawa kita ala, lan nguatake kekuwatan supaya bisa nindakake kabecikan kanggo awake dhewe. "Yen kita didakwa nesu, percikan kasebut mirip karo orgasme, iki minangka pelepasan fisik lan mental," ujare Evgeniy Tumilo.

Yen nesu ditanggulangi, mula masalah kasebut dirampungake utawa bisa dirampungake. Yen ora ana ing alamat kasebut, ora bakal diputusake. Yen aku duwe konflik karo bosku, lan aku bengok-bengok karo bojoku, kahanan ing kantor ora bakal owah lan ketegangan bakal nglumpukake.

Nyingkirake rasa bosen ora mesthi liwat kraman. Nanging liwat pambrontakan dumunung dalan mardika saka norma, nilai, aturan sing dileksanakake - sikap kasebut luwih kuwat tinimbang sumber daya individu. Mula, kraman muncul minangka jinis overstrain pasukan supaya bisa nggawe kemungkinan super kanggo ngatasi.

Masyarakat menehi tekanan sing kuat marang kita (sing diungkapake kanthi panjaluk sing jelas lan ora diucapake babagan apa sing kudu ditindakake lan apa sing kudu ditindakake), lan kanggo ngatasi, kita butuh energi sing akeh.

"Iki padha karo carane bocah enom dibebasake saka wong tuwane liwat pambrontakan," ahli terapi Gestalt terus. "Ing sawetara kasus, emansipasi saka masyarakat dumadi kanthi cara sing padha lan uga nduweni konotasi anti-sosial."

Wangun pambrontakan marang norma-norma sing dileksanakake uga bisa ditarik - menyang kasepen, pamisahan, tapa. Nanging urip manungsa sing lengkap mung bisa ditindakake kanthi komunikasi karo wong liya, mula kita ngupayakake nggabungake kepinginan kita menyang urip sosial.

Ngelak kanggo kaunggulan

Pahlawan film kasebut metu saka replay nalika dheweke duwe dina sing sampurna. Lan kita kasengsem ing dongeng sing saben dina sampeyan bisa urip kanthi sampurna. Utawa ora saben wong, nanging paling ora siji.

Nanging ana paradoks ing plot: sanajan tanggalan tansah duwe nomer sing padha, kapindho langgeng Februari, lan kahanan padha, reporter nindakake soko anyar saben dina. Yen kita nindakake perkara sing padha, mula kita bakal entuk perkara sing padha. Mungkin yen kita miwiti nyoba liya, kita bisa ndeleng asil sing beda.

Owah-owahan utama bisa uga katon ora aman kanggo kita, nanging "kita dhewe minangka manajer paling dhuwur ing urip kita lan kita bisa milih apa sing kudu ditindakake," ujare Maria Khudyakova, "lan uga milih skala pangowahan. Kita ora bisa langsung nerusake menyang wong-wong mau, nanging pisanan nyoba "nemokake beda" ing acara monoton, kaya ing gambar gaib saka kanak-kanak. Mbok menawa sampeyan bakal weruh beda lan aran menyang arah sing arep dipindhah.

Njupuk lan adaptasi

Nanging kepiye yen tumindake sing ora nyenengake ora mung kanggo awake dhewe, nanging uga wong liya, kaya ing kasus Lidia lan ibune?

"Kabeh sing ana gandhengane karo wong liya bisa uga ana konflik, lan konflik kasebut bisa uga ora bisa dirampungake," ujare Evgeny Tumilo. “Ora kabeh wong bisa rukun. Lan ing kene ide impotensi dhewe bisa dadi marasake awakmu.

Anak-anak, minangka aturan, ora duwe daya kanggo ndidik maneh wong tuwane. Ing kasus iki, iku ndadekake pangertèn kanggo sijine pitakonan beda: carane ngganti menyang kahanan karu. Aja nandhang sangsara, nanging adaptasi kanthi kreatif.

"Sampeyan bisa, contone, ngganti noto lan nelpon munggah ora sapisan minggu, nanging sapisan sasi,"Says ahli terapi Gestalt. "Lan uga bisa migunani kanggo ngerti apa sing dikarepake wong liya ing mburi prilaku sing ora disenengi."

Sampeyan bisa takon babagan iki utawa nggawe hipotesis dhewe banjur nyoba. Mbok menawa ibu sing luwih tuwa lagi kuwatir lan pengin diyakinake, utawa dheweke ragu yen dheweke minangka wong tuwa sing apik lan pengin diakoni. Ngerteni iki, kita bisa mbangun komunikasi kanthi beda.

Iku ora babagan nggawe siji kaputusan kanggo urip lan tetep karo apa wae, nanging ngidini sampeyan ndeleng kontradiksi (ing njero lan njaba) lan golek cara kanggo ngrampungake.