Pendhudhuk alternatif, apa sing kudu dipikirake?

Panggonan gantian ing pitakonan

Iku kudu tagihan liwati tanpa kangelan. kantun. Ujian teks "Parental wewenang lan kapentingan anak", ngajokaken dening Wakil Sosialis Marie-Anne Chapdelaine, kudu ditundha sine die amarga longsor amandemen tabled dening oposisi. Mung artikel babagan mandat pendhidhikan saben dina kanggo wong tuwa sing bisa diadopsi. Artikel-artikel liyane dadi topik debat sing rame ing njero lan njaba Kamar, kayata sing nyatakake yen bocah kasebut bakal entuk manfaat de facto saka omah pindho, karo saben wong tuwane. Ukuran kasebut dimaksudake kanggo dadi simbolis, yaiku kanggo ngilangi gagasan "papan utama", sing asring banget menehi wong tuwa sing ora duwe hak kanggo ngrasa yen disalahake. Kanggo penulis teks, domisiliasi ganda iki ora ateges implementasine sistematis, minangka standar, saka gantian hak asuh bebarengan antarane bapak lan ibu. Nanging panyerang sajarah saka panggonan gantian wis nggawe percoyo sing tenan nyoba kanggo nemtokke minangka mode prioritas saka organisasi sawise pisah. Luwih saka 5 ahli lan asosiasi mulane munggah menyang piring kanthi petisi sing mbantah "residensi alternatif sing ditindakake ing kabeh umur". Ing sirahe yaiku Maurice Berger, kepala departemen psikiatri anak ing CHU de Saint-Étienne, Bernard Golse, kepala departemen ing rumah sakit Necker-Enfants Malades lan Jacqueline Phélip, presiden asosiasi "L'Enfant devant". .

Pendhudhuk alternatif, kontraindikasi kanggo bocah cilik

Para ahli kasebut njaluk supaya undang-undang sing nglarang pesenan omah alternatif kanggo bocah sing umure kurang saka 6 taun, kajaba kanthi idin sukarela saka wong tuwa, dilebokake ing hukum. Pranyata iki minangka titik paling kontroversial. Umume spesialis ing masa kanak-kanak, manawa kanggo utawa nglawan generalisasi program kerja-sinau, percaya yenkudu dicocogake karo umur bocah, lan ora kudu padha wiwit wiwitan. Meh unanimously, tarif 50/50 lan 7 dina / 7 dianggep aberrant kanggo bocah ing umur 3 taun. Banjur, kaya biasane, ana "anti" mutlak lan "pro" moderat. Gumantung apa pakar sing dijaluk ngetrapake teori lampiran ing surat kasebut lan luwih utawa kurang "pro-ibu", dheweke bakal nganggep yen bocah kasebut ora kudu turu ing njaba omah ibu sadurunge umur 2 taun, utawa bakal ngrasa yen balita bisa pindhah adoh saka tokoh ibu, nanging ing wektu cukup (ora luwih saka 48 jam).

Nyatane, sawetara wong tuwa sing ngaku jinis perawatan iki kanggo bocah cilik, lan ing kasus apa wae, sawetara hakim menehi.. Miturut tokoh saka Kementerian Kehakiman saka 2012 *, 13% bocah ing umur 5 taun ana ing omah gabungan, dibandhingake karo 24,2% bocah umur 5-10 taun. Lan kanggo bocah-bocah ing umur 5, iku distribusi fleksibel, lan ora saben minggu 50/50, sing luwih disenengi. Gérard Poussin, profesor psikologi klinis, diwakili minangka panyengkuyung residensi alternatif, ngandhani ing jurnal Quebec yen dheweke wis nyerah nerbitake karya loro murid, amarga ing sampel telung puluh enem bocah, mung enem. umure antarane 3 lan 6 taun, lan ora ana sing kurang saka 3 taun. Malah kanggo karya riset, mula angel golek bocah cilik sing tundhuk karo irama binar!

Pendhudhuk alternatif, supaya ora ana ing kahanan sing konflik 

Iki minangka bebaya liyane sing ditanggepi dening 5 petisi. Yen ana konflik antarane wong tuwane, kudu dilarang kanggo pindhah menyang omah gantian.. Pènget iki ndadekake kolektif rama mlumpat. ” Gampang banget! », Padha mbantah. Cukup yen ibune ora setuju kanggo hak asuh kanggo bali menyang dheweke. Iki minangka debat ing debat. Bapak-bapak sing rumangsa disalahake dening hukum asring ngusulake "sindrom alienasi parental", miturut wong tuwa (ing kasus iki ibune) ngapusi anak lan nyebabake dheweke ngrasa ditolak kanggo wong liya. wong tuwa. Para ahli sing nandhatangani petisi marang omah alternatif mbantah anane sindrom iki lan uga ngritik aspek liya saka tagihan kasebut: panyiapan denda perdata sing dileksanakake marang wong tuwa sing bakal ngalang-alangi panggunaan wewenang wong tuwa marang mantan bojone. Subteks kasebut cukup jelas: ibu-ibu mesthi duwe iman sing apik nalika ora gelem menehi anak marang mantan bojone kanggo ngidini dheweke nggunakake hak akomodasi. Nanging, akeh hakim lan pengacara ngakoni yen ana goda ing antarane sawetara wong kanggo "nangkep" bocah kasebut lan ngrusak citra bapake.. Pangerten sing ora becik ing antarane wong tuwa yaiku 35% saka keputusan sing nolak omah gantian.. Nanging, menarik, nalika ana disagreement antarane tuwane, panggonan utama kurang asring lantaran kanggo ibu (63% marang 71% ing persetujuan tentrem) lan kaping pindho minangka asring kanggo bapak (24% marang 12% ing persetujuan tentrem). Mulane rama ora, saben wektu, kapitunan gedhe ing hubungan, nalisir apa obahe rama ajeg suggest.

Wolulas wulan kepungkur, nalika bapak-bapak kasebut munggah ing kren kanggo njaluk akses sing padha karo anak-anake, para spesialis ngelingi kasunyatane tokoh kasebut: mung 10% pemisahan sing konflik, umume wong lanang ora njaluk hak asuh anak, lan 40% tunjangan ora dibayar.. Sawise pisah, norma luwih seneng dadi estrangement sing bertahap, luwih utawa kurang sukarela saka bapak, banjur isolasi lan precariousness saka ibune.. Ngadhepi kahanan sing nyata lan nguwatirake iki, 5 petitioners Nanging seneng kanggo pertempuran resiko hipotetis, sing saka systematization saka panggonan gantian kanggo anak ing 500 taun.

* Pusat penilaian peradilan sipil, "Panggonan anak saka wong tuwa sing dipisahake, Saka panyuwunan wong tuwa menyang keputusan hakim", Juni 2012.

Ninggalake a Reply