Paragraf
Uni sing becik, hubungan sing dibangun mung ing katresnan, minangka salah sawijining mitos utama. Kesalahpahaman kasebut bisa dadi jebakan serius ing dalan bebrayan. Penting kanggo nglacak lan ngilangi mitos kasebut ing wektu - nanging ora kanggo tenggelam ing segara sinisme lan mandheg percaya ing katresnan, nanging supaya bisa mbantu perkawinan "bisa" luwih apik.
1. Tresna wae wis cukup kanggo njaga kabegjan.
A spark saka passion, marriage kilat-cepet lan divorce cepet padha ing saperangan saka taun. Kabeh dadi alesan kanggo padu: kerja, omah, kanca ...
Penganten anyar Lily lan Max duwe crita passion padha. Dheweke dadi financier, dheweke musisi. Dheweke tenang lan imbang, dheweke mbledhos lan impulsif. "Aku mikir: amarga kita padha tresna, kabeh bakal rampung, kabeh bakal kaya sing dikarepake!" dheweke complains kanggo kanca-kanca sawise divorce.
"Ora ana mitos liyane sing ngapusi, nglarani lan ngrusak," ujare pakar perkawinan Anna-Maria Bernardini. "Katresnan mung ora cukup kanggo njaga pasangan. Katresnan iku impuls pisanan, nanging prau kudu kuwat, lan penting kanggo terus-terusan ngisi bahan bakar.
London Metropolitan University nganakake survey ing antarane pasangan sing wis urip bebarengan nganti pirang-pirang taun. Dheweke ngakoni manawa sukses pernikahane luwih gumantung marang integritas lan semangat tim tinimbang semangat.
Kita nganggep katresnan romantis minangka bahan utama kanggo perkawinan sing seneng, nanging iki salah. Marriage minangka kontrak, wis dirasakake nganti pirang-pirang abad sadurunge katresnan dianggep minangka komponen utama. Ya, katresnan bisa terus yen banjur owah dadi kemitraan sing sukses adhedhasar nilai-nilai sing dienggo bareng lan rasa hormat.
2. Kita kudu nindakake kabeh bebarengan
Ana pasangan sing mesthine duwe "siji jiwa kanggo loro awak." Bojo lan bojo nindakake kabeh bebarengan lan malah teori ora bisa mbayangno break ing sesambetan. Ing tangan siji, iki minangka ideal sing dikarepake dening akeh. Ing sisih liya, mbusak bedane, nyuda ruang pribadi lan papan perlindungan sing kondisional bisa nyebabake pati kepinginan seksual. Apa feed katresnan ora feed kepinginan.
"Kita tresna marang wong sing nggawa kita menyang bagian sing paling jero lan paling didhelikake," ujare filsuf Umberto Galimberti. Kita kepincut karo apa sing ora bisa kita cedhaki, apa sing ora bisa ditindakake. Iki minangka mekanisme katresnan.
Penulis buku "Men are from Mars, women are from Venus" John Gray nambahake pikirane: "Passion flare up nalika partner nindakake soko tanpa sampeyan, rahasia lan tinimbang nyedhaki, dadi misterius, angel dipahami."
Sing utama yaiku ngirit ruang. Tjubo hubungan karo partner minangka Suite kamar karo akeh lawang sing bisa dibukak utawa ditutup, nanging ora tau dikunci.
3. Nikah a priori kalebu kasetyan
Kita padha tresna. Kita kasurung yen kita nikah, kita bakal tansah bener kanggo saben liyane ing pikiran, tembung lan tumindak. Nanging apa pancen mangkono?
Perkawinan dudu vaksin, ora nglindhungi kepinginan, ora ngilangi daya tarik sing bisa dialami wong liyo. Kasetyan minangka pilihan sadar: kita mutusake manawa ora ana sing penting lan ora ana sing penting kajaba pasangan, lan saben dina kita terus milih wong sing ditresnani.
Maria sing umuré 32 taun kandha, ”Aku nduwé kanca sing tak senengi. Aku malah nyoba ngrayu dheweke. Aku banjur mikir: "Perkawinanku kaya penjara kanggo aku!" Banjur aku ngerti yen ora ana sing penting, kajaba hubungan kita karo bojoku, kepercayaan lan kelembutan kanggo dheweke.
4. Duwe anak ngiyataken bebrayan
Tingkat kesejahteraan kulawarga mudhun sawise lair saka bocah-bocah lan ora bali menyang posisi sadurunge nganti anak-anak diwasa ninggalake omah kanggo miwiti urip mandiri. Sawetara wong dikenal ngrasa dikhianati sawise lair saka putrane, lan sawetara wanita nolak bojone lan fokus ing peran anyar minangka ibu. Yen bebrayan wis ambruk, duwe bayi bisa dadi jerami pungkasan.
John Gray mratelakake ing bukune yen perhatian sing dikarepake bocah asring dadi sumber stres lan konflik. Mulane, hubungan ing pasangan kudu kuwat sadurunge "tes anak" ngalami. Sampeyan kudu ngerti yen tekane bayi bakal ngganti kabeh, lan siap nampa tantangan iki.
5. Saben wong nggawe model kulawarga dhewe
Akeh wong sing mikir yen kanthi nikah, sampeyan bisa miwiti kabeh saka awal, ninggalake masa lalu lan miwiti kulawarga anyar. Apa wong tuwamu hippies? Bocah wadon sing tuwuh ing kekacoan bakal nggawe kluwarga sing cilik nanging kuwat. Urip kulawarga adhedhasar kaku lan disiplin? Kaca kasebut diowahi, menehi papan kanggo katresnan lan kelembutan. Ing urip nyata, ora kaya ngono. Ora gampang banget kanggo nyingkirake pola kulawarga kasebut, miturut sing kita urip nalika isih cilik. Bocah-bocah niru tindak tanduke wong tuwane utawa ngelawan, asring tanpa disadari.
"Aku berjuang kanggo kulawarga tradisional, manten ing gereja lan baptisan anak. Aku duwe omah apik banget, Aku anggota saka loro organisasi amal, 38 taun Anna nuduhake. "Nanging kaya saben dina aku krungu ngguyu saka ibuku, sing ngritik aku dadi bagian saka" sistem ". Lan aku ora bisa bangga karo apa sing wis digayuh amarga iki. ”
Apa sing kudu ditindakake? Nampa heredity utawa mboko sithik ngatasi? Solusi kasebut dumunung ing dalan sing dilewati pasangan, ngganti kasunyatan umum saben dina, amarga katresnan (lan kita ora kudu lali iki) ora mung minangka bagean saka perkawinan, nanging uga tujuane.