3 jinis patriotisme: apa bedane?

Sawetara taun kepungkur, kita ing Institut Psikoanalisis Moskow wiwit nganakake studi global babagan konsep patriotisme.¹. Para peserta mangsuli pitakonan kasebut, nyatakake sikape marang pernyataan kayata: "Konsep patriotisme iku penting banget kanggo aku", "Aku duwe utang akeh marang negaraku", "Aku pegel karo wong sing ngomong ala babagan negaraku", "Aku ora masalah yen negaraku dicela ing luar negeri", "Kepemimpinan negara apa wae, sing ngajak patriotisme, mung ngapusi wong", "Sampeyan bisa tresna marang negara sing sampeyan manggon, yen dihargai. sampeyan", lan liya-liyane.

Ngolah asil, kita nemtokake telung jinis prilaku patriotik: ideologis, masalah, lan konformal.

PATRIOTISME IDEOLOGIS: "Aku ora ngerti negara liya"

Wong-wong iki tansah katon lan ora kantun kesempatan kanggo nduduhake patriotisme, uga kanggo "ngajari" ing wong liya. Ngadhepi pandangan sing ora patriotik, dheweke nanggapi kanthi lara: "Aku tuku mung Rusia", "Aku ora bakal nyerah kapercayanku, aku siap nandhang sangsara kanggo ide!"

Patriotisme kuwi minangka woh saka iklan lan propaganda politik nalika ngadhepi tekanan sosial sing kuwat lan ketidakpastian informasi. Patriot ideologis duwe akeh persamaan karo saben liyane. Minangka aturan, wong kuwi kuwat ora dadi luwih ing erudition minangka ing skills praktis.

Paling asring, dheweke kanthi tegas religius lan ndhukung panguwasa ing kabeh (lan luwih kuat posisi kekuwatan, luwih cerah nuduhake patriotisme). Yen panguwasa ngganti posisi, padha gampang nampa tendensi sing padha aktif perang nganti bubar. Nanging, yen pamrentahan dhewe ganti, dheweke tetep karo pandangan lawas lan pindhah menyang kubu oposisi kanggo pamrentah anyar.

Patriotisme dheweke yaiku patriotisme iman. Wong-wong kuwi ora bisa ngrungokake mungsuh, asring touchy, rawan kanggo moralization gedhe banget, reaksi agresif kanggo "nglanggar" ajining dhiri. Patriot ideologis ing endi wae nggoleki mungsuh njaba lan internal lan siap nglawan.

Kekuwatan patriot ideologis yaiku kepinginan kanggo ketertiban, kemampuan kanggo kerja ing tim, kekarepan kanggo ngorbanake kesejahteraan pribadi lan kenyamanan kanggo kapercayan, titik lemah yaiku kemampuan analitis sing kurang lan ora bisa kompromi. Wong-wong kuwi percaya yen kanggo nggawe negara sing kuat, perlu kanggo konflik karo wong-wong sing nyegah iki.

MASALAH PATRIOTISME: "KITA BISA LEBIH BAIK"

Patriot sing duwe masalah jarang ngomong ing publik lan kanthi rasa sedih babagan perasaane marang negarane. Dheweke luwih prihatin babagan ngrampungake masalah sosial lan ekonomi. Padha «lara ing jantung» kanggo kabeh sing mengkono ing Rusia, padha duwe keenly dikembangaké raos kaadilan. Ing mripate patriot ideologis, wong-wong kuwi, mesthine, "tansah ora puas karo kabeh", "ora tresna marang negarane", lan umume "ora patriot".

Paling asring, jinis prilaku patriotik iki ana ing wong sing cerdas, pendhidhikan lan non-religius, kanthi erudition sing wiyar lan kemampuan intelektual sing dikembangake. Dheweke kerja ing wilayah sing ora ana gandhengane karo bisnis gedhe, politik gedhe utawa jabatan pemerintah sing dhuwur.

Dheweke kasengsem ing budaya saka macem-macem negara - kalebu dhewe. Dheweke ora nganggep negarane luwih ala utawa luwih apik tinimbang liyane, nanging dheweke kritis babagan struktur kekuwatan lan percaya yen akeh masalah sing ana gandhengane karo pamrentahan sing ora efektif.

Yen patriotisme ideologi minangka akibat saka propaganda, mula masalah kasebut dibentuk sajrone karya analitis saka wong kasebut. Iku ora adhedhasar iman utawa kepinginan kanggo sukses pribadi, nanging ing raos tugas lan tanggung jawab.

Kekuwatan wong saka jinis iki yaiku kritik marang awake dhewe, ora ana pathos ing statement, kemampuan kanggo nganalisa kahanan lan ndeleng saka njaba, kemampuan kanggo ngrungokake wong liya lan kemampuan kanggo ngitung kanthi sudut pandang sing nentang. Lemah - perpecahan, ora bisa lan ora gelem nggawe koalisi lan asosiasi.

Sawetara yakin manawa masalah bisa dirampungake kanthi mandiri tanpa tumindak aktif, liyane percaya yen "sifat positif manungsa", humanisme lan keadilan.

Beda karo patriotisme ideologis, patriotisme bermasalah kanthi objektif paling efektif kanggo masyarakat, nanging asring dikritik dening panguwasa.

PATRIOTISME KOFORMAL: "FIGARO kene, FIGARO ana"

Jinis prilaku patriotik sing konformal dituduhake dening wong-wong sing ora duwe perasaan sing kuat kanggo negarane. Nanging, padha ora bisa dianggep "unpatriots". Komunikasi utawa kerja bareng karo patriot ideologis, kanthi tulus bisa bungah amarga sukses Rusia. Nanging milih antarane kapentingan negara lan kapentingan pribadi, wong kuwi tansah milih kesejahteraan pribadi, ora lali bab awake dhewe.

Asring wong kasebut manggoni posisi kepemimpinan sing dibayar kanthi apik utawa melu kegiatan wirausaha. Sawetara duwe properti ing luar negeri. Dheweke uga luwih seneng dianggep lan mulang anak-anake ing luar negeri, lan yen ana kesempatan kanggo migrasi, dheweke ora bakal gagal njupuk keuntungan kasebut.

Dheweke uga gampang adaptasi karo kahanan nalika pamrentah ngganti sikap lan nalika pamrentah dhewe ganti.

Kekuwatane yaiku sregep lan netepi hukum, kelemahane yaiku owah-owahan kapercayan kanthi cepet, ora bisa ngorbanake pribadine kanggo kepentingan masyarakat utawa konflik karo wong liya kanggo ngrampungake dudu masalah pribadi, nanging masalah sosial.

Umume responden sing melu ing panliten iki kalebu jinis iki. Dadi, contone, sawetara peserta, mahasiswa universitas Moscow adiluhung, aktif tontonan jinis ideologi saka patriotisme, lan banjur ngalami internships luar negeri lan ngandika sing padha seneng emigrasi ing luar negeri kanggo mujudaken potensial sing «kanggo entuk manfaat saka Motherland, nanging ngluwihi watese «.

Iku padha karo patriot masalah wingi: liwat wektu, padha ngganti sikap lan ngomong babagan kepinginan kanggo pindhah ing luar negeri, amarga padha ora wareg karo owah-owahan ing negara sing nggawe wong "nyerah kewarganegaraan aktif", lan pangerten sing padha. ora bisa ngowahi kahanan dadi luwih apik.

PENGARUH POLICIOUS KULON?

Patriot ideologis lan panguwasa yakin manawa kapentingan wong enom ing kabeh manca nyuda sentimen patriotik. Kita wis nyelidiki masalah iki, utamane, hubungane antarane jinis patriotisme lan evaluasi karya budaya lan seni manca. Kita duwe hipotesis manawa kepincut karo seni Barat bisa nyebabake rasa patriotisme. Subyek kasebut ngevaluasi 57 film manca lan domestik saka 1957-1999, musik pop asing lan Rusia modern.

Pranyata para peserta sinau kasebut netepake bioskop Rusia minangka "ngembangake", "refined", "santai", "informatif" lan "jinis", nalika bioskop manca pisanan ditaksir minangka "stupefying" lan "kasar". lan mung banjur minangka «seneng», «kelangan», «narik», «inspirasi» lan «nyenengke».

Rating dhuwur saka bioskop lan musik manca ora ana hubungane karo tingkat patriotisme subyek. Wong enom bisa ngevaluasi kanthi cukup kelemahane seni komersial manca lan manfaate, nalika isih dadi patriot negarane.

Hasile?

Patriot ideologis, masalah, lan konformis - wong sing manggon ing Rusia bisa dipérang dadi kategori kasebut. Lan kepiye wong-wong sing lunga lan terus ngusir tanah air saka kadohan? "Amarga ana "scoop", tetep padha", "Apa sing kudu ditindakake ing kana, wong normal kabeh padha lunga ..." Apa emigran sukarela dadi patriot negara anyar? Lan, pungkasane, apa topik patriotisme bakal tetep relevan ing kahanan donya ing mangsa ngarep? Wektu bakal ngomong.

Telung buku babagan politik, ekonomi lan budaya

1. Daron Acemoglu, James A. Robinson Napa sawetara negara sugih lan liyane miskin. Asal-Usul Kekuwatan, Kamakmuran lan Kemiskinan »

2. Yuval Noah Harari Sapiens. Sejarah Singkat Manungsa»

3. Yu. M. Lotman «Obrolan babagan budaya Rusia: Urip lan tradhisi para bangsawan Rusia (XVIII - awal abad XIX)»

1. «Pengaruh budaya massa lan iklan ing perasaan patriotisme warga enom Rusia» kanthi dhukungan saka RFBR (Yayasan Rusia kanggo Riset Dasar).