"Kita kudu ngomong babagan Perang Patriotik Agung": kanggo ngrameke 9 Mei utawa ora?

Paraphernalia militer, partisipasi ing «Abadi Resimen» utawa prayaan sepi karo kulawarga nalika ndeleng foto — carane kita ngrameke Victory Day lan apa kita nindakaken cara iki? Pembaca kita ngomong.

9 Mei kanggo warga negara kita ora mung dina libur. Meh saben kulawarga duwe wong sing bisa eling ing sambungan karo kamenangan ing Perang Patriotik Agung. Nanging kita duwe pandhangan sing beda babagan carane nglampahi dina penting iki kanggo kita. Saben pendapat duwe hak kanggo ana.

Kisah Pembaca

Anna, 22 taun

“Kanggoku, tanggal 9 Mei dadi acara kumpul-kumpul karo keluargaku, karo sedulur-sedulur sing jarang ketemu. Biasane kita ndeleng carane peralatan militer ninggalake Red Square menyang stasiun sepur Belorussky. Iku menarik kanggo ndeleng saka cedhak lan ngrasakake swasana: tanker lan sopir kendaraan militer gelombang ing wong-wong sing ngadeg ing stasiun, kadhangkala malah klakson. Lan kita bali menyang wong-wong mau.

Banjur kita mangkat menyang dacha kanthi sewengi: goreng kebab, main dadu, komunikasi. Adikku nganggo seragam militer - dheweke mutusake dhewe, dheweke seneng. Lan, mesthi, kita ngangkat kaca tingal kanggo preian, kita ngurmati menit bisu ing 19:00.

Elena, 62 taun

"Nalika aku isih cilik, tanggal 9 Mei kabeh kulawarga kumpul ing omah. Kita ora pindhah menyang arakan - iki padha rapat-rapat saka «anak saka taun perang» karo kenangan lan obrolan dawa. Saiki aku nyiapake kanggo dina iki: Aku sijine foto saka sederek mati ing dodo saka laci, aku sijine pemakaman, pesenan saka mbah putri, pita St. George, tutup. Kembang, yen ana.

Aku nyoba nggawe atmosfer perayaan ing apartemen. Aku ora melu nonton arak-arakan, amarga aku ora bisa nahan tangis nalika ndeleng kabeh langsung, aku nonton ing TV. Nanging yen aku bisa, aku banjur melu prosesi Resimen Abadi.

Kayane ing wektu iki, prajurit garis ngarepku mlaku ing jejere aku, yen dheweke urip. Arak-arakan dudu pertunjukan, nanging suasana kenangan. Aku weruh yen sing nggawa poster lan foto katon beda. Padha luwih kasepen, deepening ing piyambak. Mbokmenawa, ing wektu kasebut, wong bakal luwih ngerti awake dhewe tinimbang ing saben dinane.

Semyon, 34 taun

"Aku mikir kabeh wong ngerti babagan perang getih iki, babagan sapa sing perang karo sapa lan pira korbane. Mulane, 9 Mei kudu nduweni panggonan khusus ing daftar preian penting. Aku ngrameke iku salah siji karo kulawarga, utawa mental, karo aku.

We mbayar pajeg kanggo sederek tiba, ngelingi karo tembung apik lan matur nuwun kanggo kasunyatan sing urip tentrem. Aku ora melu arak-arakan amarga wiwit awal lan akeh wong sing padha kumpul ing kana. Nanging, mbok menawa, aku mung durung «thukul munggah» lan wis ora kebak temen maujud sawijining pinunjul. Kabeh wis ana umure.”

Anastasia, umur 22 taun

"Nalika aku sekolah lan manggon karo wong tuwaku, 9 Mei minangka preian kulawarga kanggo kita. Kita menyang kampung halaman ibuku, ing kana dheweke tuwuh, lan ngethok akeh tulip abang sing padhang ing kebon. Wong-wong mau digawa menyang kuburan nganggo kendhi plastik gedhe kanggo diselehake ing kuburane simbah ibuku, sing melu perang lan bali saka iku.

Banjur kita nedha bengi kulawarga perayaan sing sederhana. Mulane, kanggo kula, 9 Mei minangka liburan sing meh intim. Saiki, kaya nalika isih cilik, aku ora melu perayaan kolektif. Parade utamane nuduhake kekuwatan militer, iki bertentangan karo pandangan pasifisku.

Pavel, 36 taun

“Aku ora ngrayakake tanggal 9 Mei, aku ora lunga nonton pawai lan aku ora melu prosesi Resimen Abadi amarga aku ora gelem. Sampeyan kudu ngomong babagan Perang Patriotik Agung. Kita kudu ngomong apa sing kedadeyan lan apa sebabe, supaya generasi mudha ngerti apa perang.

Iki bakal dibantu dening owah-owahan ing sistem pendidikan, upbringing ing kulawarga - tuwane kudu ngandhani anak-anake bab kaki-nini, veteran perang. Yen setaun sepisan kita metu karo foto sederek lan mlaku-mlaku ing boulevard, misale jek kita ora bakal entuk gol iki.

Maria, umur 43 taun

"Eyangku slamet saka pengepungan Leningrad. Dheweke ngomong sethithik babagan wektu sing ala. Simbah isih bocah - memori bocah asring ngganti momen sing elek. Dheweke ora tau ngomong babagan partisipasi ing parade, mung babagan carane dheweke sesambat kanthi rasa seneng ing salam kanggo ngurmati kamenangan ing taun 1945.

Kita tansah ngrayakake 9 Mei ing bunder kulawarga karo anak-anak kita, kita nonton film perang lan album foto. Kayane aku mikir yen nglampahi dina iki kanthi tenang utawa rame iku urusane saben wong. Ora perlu ngelingi banter, sing utama yaiku ngelingi.

"Kabeh wong duwe alasan kanggo ngrayakake liburan iki kanthi cara dhewe-dhewe"

Ana akeh cara kanggo ngurmati memori ing jaman kepungkur. Amarga iki, konflik asring muncul: wong-wong sing yakin yen perlu kanggo perayaan gedhe-gedhe ora ngerti rapat-rapat kulawarga sing sepi utawa ora ana perayaan apa wae, lan kosok balene.

Saben uwong percaya yen dheweke sing nyathet kanthi bener. Napa angel banget kanggo kita nampa pendapat sing beda karo pendapat kita lan apa sebabe kita milih nglampahi 9 Mei kanthi cara iki lan ora liya, ujare psikolog, psikoterapis eksistensial-humanistik Anna Kozlova:

"Parade lan Resimen Abadi minangka inisiatif sing nggabungake wong. Dheweke mbantu ngerteni manawa kita minangka generasi sing beda, nanging kita ngelingi asale. Ora masalah acara iki dianakake offline utawa online, kaya taun kepungkur lan taun iki.

Para sederek nuduhake foto wong sing ditresnani nalika prosesi utawa dikirim ing situs web Resimen Abadi

Tumindak gedhe-gedhe kasebut minangka kesempatan kanggo nuduhake apa sing ditindakake dening generasi sadurunge, kanggo ngucapake matur nuwun maneh. Lan ngakoni: "Ya, kita ngelingi yen ana kedadeyan tragis ing sejarah kita, lan matur nuwun marang leluhur kita kanggo prestasine."

Posisi wong sing ora gelem melu arak-arakan rame utawa melu budhal peralatan militer uga bisa dingerteni, amarga wong beda-beda. Nalika padha ngomong: "Ayo, gabung karo kita, kabeh wong karo kita!", Wong bisa ngrasa yen perayaan kasebut ditindakake.

Kaya-kaya dheweke ora duwe pilihan, kanggo nanggepi perlawanan lan kepinginan kanggo mundur saka proses kasebut. Tekanan njaba kadhangkala angel dilawan. Kadhangkala sampeyan kudu ngatasi stigmatisasi: "Yen sampeyan ora kaya kita, sampeyan ala."

Asring angel nampa manawa wong liya beda karo kita.

Ing wektu sing padha, amarga iki, kita bisa mulai ragu-ragu: "Apa aku nindakake perkara sing bener?" Akibaté, supaya ora kaya wong liya, kita setuju kanggo nindakake apa sing ora dikarepake. Ana uga sing ora seneng melu ing tumindak gedhe-gedhe: padha aran ora nyaman ing antarane nomer akeh wong liyo lan nglindhungi papan pribadi.

Pranyata saben wong duwe alasan kanggo ngrayakake liburan iki kanthi cara dhewe - ngetutake tradhisi kulawarga utawa netepi prinsip dhewe. Apa wae format sing sampeyan pilih, iku ora nggawe sikap sampeyan ing liburan ora sopan.

Dina Kamenangan minangka alesan liya kanggo ngelingake dhewe yen ora ana sing luwih penting tinimbang langit sing tentrem ing ndhuwur sirahmu, lan konflik babagan liya-liyane ora bakal nyebabake apa-apa sing apik.

Ninggalake a Reply