Warisan, kahanan genetik, ciri fisik diwarisake liwat kulawarga. Ing sawetara kasus, trauma psikologis minangka salah sawijining. Iki sebabe wit kulawarga kadang kudu didekripsi.

Trauma generasi (uga dikenal minangka trauma intergenerasional utawa trauma transgenerasional) isih dadi area pasinaon sing cukup anyar, tegese para peneliti kudu akeh ngerteni babagan pengaruh lan kepiye carane bisa ditemokake ing wong sing nandhang lara kasebut. Pengertian psikogenealogi dikenalake dening Anne Ancelin Schützenberger, psikolog Prancis, psikoterapis lan akademik. "Yen dikandhani kasunyatane, bocah kasebut mesthi duwe intuisi critane. Bebener iki dibangun ”. Nanging, ing kulawarga, ora kabeh kasunyatan sing bisa diucapake. Acara tartamtu dilalekake kanthi meneng, nanging bisa mlebu ing sadhar kulawarga sing ora sadhar. Lan kita wis nandhang sangsara saka jaman kepungkur sing ora diobati kanthi turun temurun. Koper sing digawa. Kanggo nyoba ngerti sejarah kulawarga, Anne Ancelin Schützenberger duwe ide kanggo nggawe ilmu, psikogenealogi.

Sinau babagan trauma intergenerasional bisa mbantu kita ngerti kepiye kedadeyan saka jaman kepungkur sing ditrapake terus nyebabake urip kita. Adhedhasar panliten babagan genosociogram, semacam wit silsilah ditambah karo kedadeyan signifikan (positif utawa negatif) kanggo kulawarga lan nggawe skema sejarah lan hubungan kulawarga, analisis transgenerasional sing pengin dialami para leluhur individu duwe pengaruh sing pungkasan nganti nandhang kelainan sing ora sadar, yaiku sifat psikologis utawa fisik.

Salah sawijining dokumen pertama sing dingerteni kanggo fenomena iki diterbitake ing taun 1966 dening psikiater Kanada Vivian M. Rakoff, MD, nalika dheweke lan tim nyathet tekanan psikologis sing gedhe tumrap bocah-bocah sing nylametake Holocaust. Bocah-bocah sing slamet kasebut sing ana ing negara psikologis sing sehat bisa ngalami kerentanan emosional sing tambah akeh, rasa percaya diri, masalah kontrol prilaku, lan masalah agresi, sing nyebabake uga diamati ing putu-putune sing nylametake Holocaust.

Malah ing generasi katelu, wong-wong kasebut nglaporake rasa wedi yen dianiaya, dipisahake karo wong liya, masalah ngindhari lan ngipi elek kaya wong tuwa lan simbah, sanajan ora. ora perlu slamet apa-apa. Wiwit dokumentasi iki, wong-wong sing ana ing bidang trauma psikologi ngarahake riset babagan panjelasan babagan fenomena iki.

Sapa wae bisa kena trauma transgenerasional lan penting dipertimbangkan lan diowahi kanthi positif supaya bisa nyegah saka generasi sabanjure. Nanging kepiye cara ndeteksi jejak trauma transgenerasional? Sampeyan ora prelu nggawe wit kulawarga. Iki minangka warisan lan mula kudu nyata ing urip sampeyan. Dadi, takon dhewe apa kelemahan kulawarga tartamtu, konflik sing bola-bali, utamane penyakit sing asring ditindakake. Apa ana kesulitan eksistensial ing urip sampeyan sing abot, luwih angel sampeyan ngatasi tinimbang liyane, lan sing ora bisa dingerteni dening pengalaman sampeyan? Secara biologis, takon dhewe babagan carane ngatasi stres, apa sampeyan wong sing tingkat stres selaras karo apa sing kedadeyan? Utawa apa sampeyan duwe hiperaktif, kecenderungan kuwatir, hypervigilance utawa malah cenderung depresi? Delengen kepiye modus operandi sampeyan bisa ngandhani babagan kemungkinan ana stres sing luwih dhuwur.

Psikolog lan liya-liyane uga nyinaoni babagan pengaruh traumatik saka generasi ke generasi. Psikolog Rachel Yehuda, PhD, direktur Divisi Studi Stres Traumatik ing Sekolah Kedokteran Icahn ing Gunung Sinai ing New York, mriksa kemungkinan panularan epigenetik kanthi luwih langsung, kanthi epigenetik minangka kumpulan modifikasi awak. ekspresi gen tanpa urutan DNA gen iki diowahi. Bubar iki, tim kasebut ndeleng langsung perubahan epigenetik ing pirang-pirang generasi. Ing panliten sing mbandhingake tingkat metilasi ing 32 wong Holocaust sing slamet lan 22 anak-anake karo kontrol sing cocog, dheweke nemokake yen slamet Holocaust lan anak-anake duwe perubahan ing lokasi sing padha karo gen sing padha - FKBP5, protein sing ana gandhengane karo PTSD lan depresi, beda karo subjek kontrol.

Kaya wong liya, sampeyan wis oleh warisan sawetara barang sing kurang apik lan uga ana sing kurang. Tampa kaya sing sejatine. Saka kana, delengen apa sing bisa sampeyan lakoni. Ana fungsi positif kanggo nularake trauma iki. Sampeyan bisa njupuk warisan iki minangka pesen saka para leluhur. Sampeyan kudu ngerti kepiye sampeyan mikir manawa panularan kulawarga tartamtu nggawe sampeyan mbaleni pola konflik eksistensial, utawa masalah metabolisme lan somatik.

Miwiti, prioritasake gawe tenang sistem saraf amarga kita ngerti saka sudut pandang metabolisme yen epigenetik minangka bukti yen kita bisa ngowahi reaktivitas organisme kita dadi stres kanggo adaptasi karo lingkungan kita. Nanging sampeyan bisa njaluk pitulung.

Terapi narasi

Iki kalebu supaya wong kasebut ngobrol kanthi terbuka babagan uripe. Terapis nulis kabeh, njaluk rincian. Pungkasan, buku wiwit lair saka pasien nganti saiki digawe. Iki meksa dheweke kanggo ngenali elemen penting ing urip sing bisa uga dheweke nguciwakake.

Salah sawijining kaluwihan saka terapi iki yaiku ora mbusak kabeh masalah nanging meksa wong kasebut nulis ulang supaya bisa ngatasi. Memori kedadeyan traumatik ditulis maneh lan malih dadi memori sing ora stres sing koheren.