Sattva: budidaya kabecikan

Apa tegese dadi sattvic? - iki minangka salah siji saka telung guna (kualitas), sing dituduhake ing keseimbangan, katentreman, kemurnian lan kajelasan ing urip manungsa. Saka sudut pandang Ayurveda, penyakit apa wae minangka penyimpangan menyang utawa, lan perawatan bakal nggawa awak menyang sattva guna.

Rajas ditondoi dening gerakan, energi, transformasi, kang (nalika overabundant) ndadékaké kanggo imbalance. Tamas, ing tangan liyane, nggambarake slowness, abot lan kesed, kang umume nerjemahake menyang inersia.

Wong sing kuwalitas rajas didominasi banget aktif, duwe tujuan, ambisius lan balapan terus-terusan. Sawise sawetara wektu, gaya urip iki nyebabake stres kronis, kesel emosi lan fisik, lan penyakit liyane sing khas saka guna rajas. Ing wektu sing padha, wong tamasic mimpin gaya urip sing alon lan ora produktif, asring lesu lan depresi. Asil saka negara kasebut padha - kesel.

Kanggo ngimbangi rong kahanan kasebut, ing kabeh unsur alam, ana guna sattva sing nyenengake, sing dikarepake supaya sehat. Wong sattvic nduweni pikiran sing cetha, kemurnian pikiran, tembung lan tumindak. Dheweke ora kesel kaya rajas lan ora kesed kaya tamas. Nanging, minangka bagéan saka alam, kita dumadi saka kabeh telung guna - iku mung bab proporsi. Salah sawijining ilmuwan ngandika: Kajaba iku, kita ora bisa ndeleng gunas apa wae kanthi mripat, nanging kita ngrasakake manifestasi ing urip kita. Apa wujude sattva guna? Ease, begja, kawicaksanan lan kawruh.

Sembarang pangan uga kasusun saka telung guna lan faktor utama nentokake prevalensi siji utawa kualitas liyane ing kita. Panganan sing entheng, resik, organik lan seger kanthi moderat yaiku sattvic; stimulasi kayata panganan pedhes, alkohol lan kopi nambah rajas. Panganan sing abot lan basi, uga kakehan mangan, nyebabake gunane tamas.

Langkah-langkah ing ngisor iki bakal ngidini sampeyan pindhah menyang dominasi sattva lan budidaya kabecikan ing saben dina urip:

1. Food

Yen sampeyan ngrasakake stres, kuatir lan iritasi sing terus-terusan, sampeyan kudu nggatekake jumlah panganan lan ombenan rajasic sing dikonsumsi. Mboko sithik ngganti karo pangan sattvic: seger, luwih diprodhuksi sacara lokal, kabèh pangan - siji sing menehi kita Nutrition maksimum. Ing dina nalika tamas ana ing alam, sawetara panganan rajasic bisa ditambahake. Kapha, sing luwih cenderung kanggo guna tamas, bisa entuk manfaat saka kopi ing wayah esuk, nanging ora saben dina. Disaranake supaya bawang lan bawang putih, sing nduweni sifat rajasic.

2. Kagiyatan fisik

Yoga minangka praktik sattvic sing ngidini sampeyan ngimbangi awak kanthi pendekatan sadar. Utamané Vata lan Pitta konstitusi kudu supaya exertion fisik gedhe banget, kang mung bisa ngrangsang wong, wis rawan kanggo rajas.

3. Imbangan kerja-urip

Apa sampeyan kalebu jinis wong sing siap kerja awan lan wengi, tanpa dina libur, lan maju menyang tujuan? Kualitas rajas iki bisa uga ora gampang diganti. Mbuwang wektu ing alam, ing semedi, nggatekake awake dhewe ora egois lan ora mbuwang wektu. Hiburan kasebut perlu kanggo urip sing berkualitas lan seimbang. A cara urip sattvic ora bisa kalebu karya piyambak.

4. Laku spiritual

Nyambung karo apa sing luwih gedhe tinimbang kita ningkatake katentreman, katentreman lan kajelasan ing kita - kabeh kuwalitas sattvic. Iku mung kanggo golek laku sing resonates karo jiwa lan ora dadi "komitmen". Item iki uga bisa kalebu latihan napas (pranayama), maca mantra utawa donga.

5. Pandangan jagad

Yen ana siji aspek sing paling penting kanggo ngolah sattva (sawise mangan), yaiku rasa syukur. Syukur njupuk wong mung sawetara detik. Sinau ngucapke matur nuwun kanggo apa sing sampeyan duwe saiki - iki ngidini sampeyan nyingkirake kepinginan tamasic kanggo duwe liyane lan liyane. Budidaya wong sing luwih sattvic ing dhewe mboko sithik, kanthi ngelingi apa sing sampeyan mangan, laku, mikir lan ngomong saben dina.

Ninggalake a Reply